Социологическое исследование.

Цель: выявить, насколько подростки знакомы с народными художественными промыслами России и в какой мере осознают их важность, актуальность и в то же время угрозу исчезновения промыслов, необходимость их сохранения.

Респонденты: учащиеся 10-ого класса (16-17 лет) МБОУ «Хибинская гимназия» (11 человек).

Анкета 1.

Цель: выяснить, осознают ли респонденты важность народных художественных промыслов для России, видят ли их тесную связь с народом, его судьбой и культурой.

Рассмотрите картинки. В чём выражается неповторимость, уникальность русской культуры? Распределите иллюстрации по порядку, по степени важности (1- самое важное и т.д.).

Изображения, которые респонденты чаще других ставили на 1-5 позиции:

91% - народные музыкальные инструменты (рис.№2)

73% - народный костюм (рис.№3)

64% - литература (рис.№1)

Вывод: респонденты считают, что народные художественные промыслы создают неповторимость, уникальность русской культуры.

Анкета 2.

Цель: выяснить, с какими народными художественными промыслами России респонденты знакомы, что является для них источником информации; выяснить отношение к проблеме  сохранения народных художественных промыслов.

Вопрос 1: Какие вам известны народные художественные промыслы России?

 

Резьба по дереву, кости - 11 чел. (100%)

Берестоплетение – 8 чел. (73%)

Сувенирное производство (обереги, украшения, аксессуары, игрушки и картинки):

· Керамика Гжели – 5 чел. (46%)

· Жостовская роспись – 6 чел. (55%)

· Палехская миниатюра – 0 чел. (0%)

· Хохлома́ – 10 чел. (91%)

· Городецкая роспись – 3 чел. (27%)

· Вологодское кружево – 4 чел. (36%)

· Дымковская игрушка – 10 чел. (91%)

· Матрёшка – 10 чел. (91%)

Изделия из металла:

· Ковка – 7 чел. (64%)

· Гравировка – 10 чел. (91%)

· Чеканка – 10 чел. (91%)

· Чернение – 4 чел. (36%)

· Литье – 9 чел. (82%)

· Филигрань (напайная, ажурная, объемная) – 3 чел. (27%)

· Фрезерование – 5 чел. (46%)

Вязание – 10 чел. (91%)

Ткачество – 9 чел. (82%)

Кружевоплетение – 10 чел. (91%)

Вышивание – 11 чел. (100%)

Изготовление одежды и обуви – 10 чел. (91%)

 

 

Вопрос 2: Где и при каких обстоятельствах Вы познакомились с народными художественными промыслами?

В музее – 6 чел. (55%)

Народными промыслами занимались в семье (родители, бабушки и дедушки) – 2 чел. (18%)

У родственников – 9 чел. (82%)

На экскурсии –2 чел. (18%)

На уроках - 6 чел. (55%)

Через Интернет – 4 чел. (36%)

Во время занятий в кружках и секциях – 2 чел. (18%)

В местах отдыха – 3 чел. (Ленинградская область; Анапа; Брянская область) (27%)

Из литературы – 2 чел. (18%)

Из ТВ-передач – 1 чел. (9%)

Газеты, журналы – 1 чел. (9%)

В детском саду – 1 чел. (9%)

 

 

Вопрос 3: Как Вы считаете, нужно ли сохранять народные художественные промыслы? Если нужно, то зачем?

Да, нужно – 11 чел. (100%)

В подтверждение необходимости сохранения народных художественных промыслов респондентами были приведены следующие аргументы:

1. «Это одно из достояний нашей страны, и их исчезновение просто невозможно».

2. «Это часть всей нашей истории, а историю нужно сохранять и знать».

3. «Это часть русской культуры».

4. «Народные художественные промыслы нужно обязательно сохранять, т.к. они являются отличительной чертой каждого народа. Это своего рода память и народные символы».

5. «Чтобы русская культура сохранялась и развивалась».

6. «Это духовное имущество народа, его память, умения. То, что присуще только этому народу».

7. «Для сохранения основы русской культуры, её уникальности».

8. «Сохранение русской традиции – сохранение духовности России».

9. «В промыслах отражается душа народа, его судьба и история».

10. «Это история (прошлое), настоящее и должно остаться будущим России. В этом её неповторимость. Особый мир».

 

Вывод: респонденты знакомы с большинством приведённых в опросе видов народных художественных промыслов – лишь одно направление не было отмечено ни одним из участников анкетирования как известное (палехская миниатюра). Основными источниками информации о народных художественных промыслах для подростков служат семья (общение с родственниками), музеи, а также учебная деятельность (информация, получаемая на уроках). Респонденты уверены в необходимости сохранения народных художественных промыслов, осознают их важную роль в прошлом (в истории), настоящем и будущем нашей страны.

[1] Кончаков Р.Б. История памяти. http://lomonosov-fund.ru/enc/ru/encyclopedia:0134510

[2] Ахметшина А.В. Понятие «историческая память» и ее значение в современном российском обществе // Актуальные вопросы общественных наук: социология, политология, философия, история: сб. ст. по матер. XXXVIII междунар. науч.-практ. конф. № 6(38). – Новосибирск: СибАК, 2014.

[3] Лихачев Д.С. Письма к молодым читателям. О памяти. http://www.facets.ru/edu/likhachev14.htm

[4] Ахмедханова С. М. Формирование национальной идентичности // Молодой ученый. — 2015. — №14. — С. 438-441. — URL https://moluch.ru/archive/94/20893/ (дата обращения: 25.02.2018).

 

[5] Федеральный закон от 25.06.2002 N 73-ФЗ (ред. от 29.12.2017) "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации ". http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_37318/8aa9478dba49e6a5c251a3332d51e78e4839a9d8/

 

[6] Федеральный закон от 06.01.1999 N 7-ФЗ (ред. от 29.07.2017) "О народных художественных промыслах". https://zakonbase.ru/content/base/31298?print=1

[7] К. Трофимова. Национальное достояние дышит на ладан. http://rusplt.ru/society/natsionalnoe-dostoyanie-dyishit-na-ladan-17291.html  

[8] Федеральный закон от 6 января 1999 г. N 7-ФЗ "О народных художественных промыслах". http://sudact.ru/law/prikaz-minpromtorga-rossii-ot-20072015-n-2011/strategiia-razvitiia-narodnykh-khudozhestvennykh-promyslov/iv/