Общая характеристика древнеафинского права: источники права,принципы

ПРАВОВОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ

В основе - принцип исономии - равенства всех перед законом. Источники права. В архаическую эпоху основной источник - обычай, толкуемый советом старейшин. Аристократический произвол в суде породил в VII-VI вв. до н.э. требования демоса о кодификации права. В 621 г. до н.э. архонт Драконт составил свод писаных законов, в основном уголовного и уголовно- процессуального характера. Наказания отличались крайней суровостью: даже за кражу плодов полагалась смертная казнь. В законах отражалась и логика переходного периода в замене принципа талиона принципом денежного штрафа и компенсации. С V в. до н.э. главный источник права - нормативные акты: решения народного собрания и акты, появившиеся в ходе реформ Солона, Клисфена, Эфиальта и др. Гражданское право отличалось сравнительно малым формализмом. Отдельные положения указывают на наличие нечетко оформленного понятия частной собственности. Не было различия между собственностью и владением, преобладали нормы, с помощью жестоких наказаний обеспечивающие публичные гарантии неприкосновенности имущества. Особо выделялось право собственности на землю, владение которой - непременное условие получения гражданства. Частный характер собственности на землю усилился в IV в. До н.э. Обязательственное право. Обязательства из договоров и причинения вреда. Самые распространенные договоры - купли-продажи. Оформлялись простым согласием сторон, хотя с IV в. до н.э. при покупке земли составлялись письменные соглашения. Договоры найма, займа, товарищества. Распространились договоры аренды земли, не предполагавшие гражданства. Брачно-семейное право базировалось на нормах обычного права и законов. Вступление в брак – моральная обязанность, невыполнение которой влекло всеобщее порицание. Жених заключал брачный договор с отцом или братом невесты. Имуществом, полученным как приданое управлял муж, обязанный передать его детям в целости или преумноженным. У мужчин - права на упрощенный развод, контроль женой и детьми, на Лишение наследства сыновей, выдачу дочерей замуж по своему усмотрению. Женщина - в подчинении у отца и мужа, но имела власть над детьми. Она ограничивалась в политических и в гражданских правах: не рассматривалась как субъект договора, полноправная наследница недвижимости. Тенденции в уголовном праве: а) эволюция понятия «преступление»; б) детализация системы наказаний и изживание принципа кровной мести. Наиболее тяжкие - государственные, понимавшиеся как нанесение ущерба не только государству, но и всему гражданскому коллективу: измена (подрыв основ государственного строя), «обман народа» (ложь оратора в ЭКклесии), сикофантия (злостное ложное доносительство), святотатство. Следующие по тяжести - преступления против личности и, особенно, против имущества. Система наказаний разнообразна. За государственные преступления -Смертная казнь, осужденному самому предлагалось привести приговор в Исполнение при помощи яда, меча или веревки. Изгнание из государства применялось и за подозрение в подготовке государственного преступления. Продажа в рабство, заключение в тюрьму, Конфискации имущества. Судебные полномочия - у высших органов власти и специальных судов и должностных лиц. Особо важные государственные преступления рассматривала экклесия. Гелиэя - дела о государственных и должностных преступлениях, споры между гражданами союзных государств и т.д.

Помимо многочисленных законов, принятых народным собранием, в Афинах существовали и более или менее систематизированные своды законов. К ним относятся законы Драконта, относящиеся к VII веку до н.э. Известны они своей непомерной жестокостью: укравшие овощи и плоды несли то же наказание, что и отцеубийцы, - смертную казнь.Вместе с тем законы Драконта ограничивают кровную месть, установив, что ответственность за убийство не должна распространяться, как в прошлые времена, на род убийцы – отвечает сам виновный. Узаконивается практика примирения с убийцей и его родом с помощью выкупа. Законы Драконта различают умышленное убийство и неумышленное, назначая за последнее не смерть, а изгнание (без конфискации имущества), т.е. такое же наказание, какое назначалось за причинение телесных повреждений.

Драконта не представляют в этом отношении исключения из общего правила. При Солоне законы Драконта были отменены, за исключением нескольких постановлений об убийстве. С тех пор афинское право оставалось несистематизированным. Значительная часть его была, как и в прежние времена, неписаным обычаем. Производя суд, гелиэя могла создавать каждый раз новую норму, руководствуясь убеждением.