Вопрос 5. Движущие силы антропогенеза. Трудовая теория Ф. Энгельса

Вопросы: 1. Общетеоретические проблемы современной теории антропогенеза. 2. Биологическая систематика человека. Стадиальная модель эволюции.

1. Происхождение человека и становление человеческого общества одна из фундаментальных проблем первобытной истории.

Антропогенез — процесс эволюционного преобразования обезьяноподобного предка в человека современного вида. Теория антропогенеза сложнейшая биологическая, философская, общесоциологическая проблема, изучение которой способствует формированию материалистического мировоззрения. Многие ее аспекты в трудах отечественных и зарубежных исследователей решаются концептуально неоднозначно. Новые палеоантропологические открытия, применение усовершенствованных методик датирования требуют порой полной переоценки традиционных представлений о родословной человечества.

При изучении темы необходимо составить представление о характере, движущих силах, т. н. факторах сапиентации, ознакомиться с гипотезами древнейшей прародины человечества, проследить динамику морфологических изменений гоминид, начиная с древнейших предковых форм до возникновения человека современного вида.

Данные палеоантропологии, палеогеографии, палеонтологии, сравнительной, молекулярной биологии и др. наук составляют понятие «синтетическая теория эволюции» или теория современного синтеза (СТЭ).

В основе современной теории антропогенеза лежит тезис Ч. Дарвина о животном происхождении человека. Факты, подтверждающие родственные связи человека и животных подразделяются на прямые и косвенные.

Прямые доказательства: костные останки ископаемых людей, ближайших предков и родственных им форм.

Косвенные доказательства: сравнительно-анатомические, физиологические, биохимические, генетические, данные сравнительной эмбриологии, учение о рудиментарных органах и атавизмах.

Ч. Дарвином разработана концепция эволюции в основу которой положен принцип естественного отбора. С точки зрения этой теории особенности, отличающие человека от других приматов, образовались в результате отбора женскими особями индивидуумов выделявшихся определенными преимуществами. В процессе размножения такие пары оставляли наиболее жизнеспособное и многочисленное потомство, оказывая решающее влияние на развитие человеческого рода. Однако с помощью теории полового отбора трудно объяснить возникновение таких специфических признаков как прямохождение, усовершенствование кисти руки, возникновение членораздельной речи, увеличение размеров головного мозга и т. д., именно тех признаков, которые придают человеку анатомическое своеобразие. Это отчасти понимал и сам Дарвин, считая свою теорию лишь одной из вероятных гипотез основанной на сравнительно-анатомических и сравнительно-эмбриологических данных о встречаемости рудиментарных органов и атавизмов, сходстве эмоционального поведения человекообразных обезьян и людей. Современная эволюционная генетика располагает прямыми доказательствами существования естественного отбора и даже разработаны методы его математического моделирования.

Неотъемлемой частью современной теории антропогенеза является т. н. «трудовая» теория созданная Ф. Энгельсом, суть которой изложена в работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека», являющаяся отдельной главой монографии «Диалектика природы» (1873—1876 гг.). Ее основополагающая идея о влиянии трудовой деятельности на процесс антропогенеза выдержала испытание временем и вошла в фонд современной антропологии. Некоторые зарубежные исследователи пришли к ней независимо в результате изучения фактического материала. Согласно теории Энгельса важнейшим фактором очеловечивания (сапиентации) был социальный, т. е. приспособление к окружающей среде через трудовую деятельность. Труд, как социальный фактор, находился во взаимодействии с биологическими факторами — прямохождение, развитие руки, увеличение размеров головного мозга, возникновение членораздельной речи, овладение огнем, переход от растительной к мясной пище и т. д. Основополагающая идея Ф. Энгельса о влиянии трудовой деятельности на процесс гоминизации общепризнана, однако вопрос о ее воздействии на биологическую эволюцию он не решил. Исходя из высказываний Ф. Энгельса о том, что изготовление орудий является источником развития трудовой деятельности, в философской науке утвердилось мнение, что рубежом между животными и формирующимися людьми была орудийная деятельность. Поэтому любого ископаемого примата, если вместе с его костными останками были найдены какие-либо орудия, относили к семейству гоминид. Однако возникновение труда могло быть связано с существами, мало отличавшимися от обезьян.

Вопрос о трудовой деятельности относится к дискуссионной проблеме т. н. «грани» отличающей человека от животных. Механизм воздействия общественно-трудового образа жизни на биологическую эволюцию гоминид до сих пор не раскрыт, поэтому абсолютизация трудового фактора как основного формообразующего неправомерна. Это следует учитывать при изучении соответствующего раздела учебного пособия «История первобытного общества» (В. П. Алексеев, А. И. Першиц. М. 2001.). В учебнике изложена концепция В. П. Алексеева и А. А. Зубова, являющаяся синтезом трудовой теории Ф. Энгельса и синтетической теории эволюции. Существующие в антропологии концепции антропогенеза (Г. Матюшин, Г. Осборн, Л. Больк, Г. Вейнерт, Б. Ф. Поршнев, П. Тейяр де Шарден, Н. Н. Моисеев и др.) не упомянуты в данном учебном пособии. Односторонний методологический подход, недостаточность фактологической базы не дают, на наш взгляд, предоставления о сложнейшем процессе на уровне современных знаний. Ни одна из существующих ныне теорий антропогенеза не является приоритетной и всеобъемлющей. Теория антропогенеза переживает в наши дни кризисное состояние, перспектива просматривается в выходе на новый уровень обобщения ориентированный на молекулярную биологию, экологию, палеопсихологию и другие науки.