Полнотекстовый поиск в Древе: Яндекс - Google

В других энциклопедиях: Яндекс - Википедия - Mail.ru -

В поисковых системах: Искомое.ru - Яндекс - Google

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru

Powered by DrevoWiki based on Yii

Новомученица Параскева (Кочнева)

 

 

Память 8 апреля (26 марта), в Соборе Биробиджанских святых, в Соборе святых Челябинской митрополии и в Соборе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской

Житие и почитание

Святая Параскева родилась в 1890 году в селе Кочнево Оренбургской губернии в семье крестьянина Степана Кочнева. Она окончила сельскую школу, жила в доме с родителями и во время гонений на Русскую Православную Церковь прислуживала

при храме родного села.

 

В 1932 году власти потребовали от ревностной церковницы, защищавшей храм от закрытия, чтобы она покинула село, и Параскева переехала в город Миасс Челябинской области. Здесь она устроилась сторожем при храме святого благоверного князя Александра Невского. Случившаяся размолвка с псаломщицей, нарушавшей, по мнению Параскевы, церковный устав, заставляет её уехать в село Вознесенское, где она активно трудилась при Вознесенском храме. Через год Параскева вернулась в Миасс в Александро-Невский храм, и ее выбрали членом церковной приходской двадцатки.

 

В 1937 году власти арестовали священника Александро-Невского храма, и прихожане стали искать другого священника. Но местные власти отказывали в регистрации любому, кого они находили. В связи с чем, Параскева предложила членам двадцатки написать жалобу во ВЦИК. Приехав в Москву 27 декабря 1937 года, она подала жалобу чиновникам ВЦИКа, а сама отправилась на прием к заместителю Местоблюстителя, митрополиту Сергию (Страгородскому) с просьбой прислать им священника. Митрополит Сергий благословил ехать служить в храм Александра Невского, сидевшего в приемной и просившего места, священника. Из Патриархии они сразу же отправились на Казанский вокзал, где купили билеты, собираясь выехать в Миасс 30 декабря. Священник был родом из Бессарабии, отошедшей в то время к Румынии. Там жили его родители, все родственники, и он имел намерение переехать из Советской России на родину. В один из приездов в Москву он подал документы в Румынское консульство, и теперь, решив использовать время до отъезда, отправился в консульство, чтобы навести соответствующие справки. Это было 29 декабря. После посещения консульства священник отправился на Казанский вокзал – здесь он был арестован, а вместе с ним Параскева. Их заключили в Бутырскую тюрьму

с допросами в тот же день.

 

 

Из протокола допроса:

 

– Вы являетесь членом двадцатки церкви Александра Невского? – спросил Параскеву следователь.

 

– Я являюсь активной церковницей, организовавшей подписи под заявлением, которое мною было передано во ВЦИК, и являюсь членом двадцатки храма Александра Невского в Миассе.

 

– Следствие располагает данными, что вы, среди окружающих вас лиц, вели контрреволюционную агитацию и распространяли провокационные слухи о скорой гибели советской власти и втором пришествии Христа. Вы это подтверждаете?

 

– Нет, я это отрицаю.

 

– Уточните, чем вы занимались до ареста?

 

– До ареста я занималась исключительно охраной церкви – сторожила. Кроме того, я состояла в церковной двадцатке.

 

Станция пос. Известковый14 февраля 1938 года тройка НКВД приговорила Параскеву к десяти годам заключения в исправительно-трудовой лагерь с обвинениями в антисоветской деятельности (статья 58–10,58–11 УК РСФСР). Она была этапирована в Бамлаг, в Буреинский железнодорожный лагерь на станции Известковая. Во время непосильных трудов Параскева Кочнева была раздавлена и в лагерном лазарете скончалась от ран 8 апреля 1939 года.

 

БАМЛАГСвятая мученица Параскева Кочнева была канонизирована Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13–16 августа 2000 г. в сонме Новомучеников и Исповедников Российских. Определение Священного Синода о мученице Параскеве – от 16 июля 2005 г.

 

Дни памяти: первое воскресение от 7 февраля (переходящее празднование Собора новомучеников и исповедников Российских) и

8 апреля (день мученической кончины).

 

31 августа 2006 г. епископом Биробиджанским и Кульдурским Иосифом в Известковом на месте лагерной больницы освящен кованый Поклонный крест в память скончавшихся здесь и погребенных рядом на братском лагерном кладбище святых новомучеников Российских, в том числе и св. Параскевы.

 

По инициативе правнучатого племенника новомученицы Параскевы Михаила Журавлёва, проживающего в Санкт-Петербурге, была написана большая икона этой святой и передана в Биробиджанскую епархию. Иконописец Алексей Черепанов по благословению владыки Ефрема не стал изображать святую в стилизованных римских одеждах наподобие древних мучениц, но изобразил ее в полушубке и платке, повязанном по-русски – со свисающим на груди кончиком. В правой руке у святой крест, как символ мученического подвига, а в левой руке – 7 ключей, как знак её послушания Церкви. 22 ноября состоялась торжественная встреча новописанного образа в кафедральном Благовещенском соборе столицы Еврейского автономного округа. Ряд мероприятий XII образовательных Иннокентьевских чтений были посвящены памяти святой Параскевы.

 

Епископ Биробиджанский и Кульдурский Ефрем — автор тропаря, кондака и молитвы святой Парескеве – объявил о решении называть святую по месту её подвига — Параскева Кульдурская.

В Биробиджанской епархии впервые был отслужен молебен

с вознесением молитвословий к святой новомученице Параскеве Кульдурской.

 

«Наша епархия находится на границе с Китаем. Вопрос о сохранении государственной границы, ее целостности, неприкосновенности очень актуален для любой приграничной епархии. Мы укрепились еще и тем, что образ святой Параскевы, который предстал перед нами на иконе, напоминает о том, что наша граница охраняется молитвами святых. У нас есть ходатаица мученица Параскева, которая и в этом деле будет помогать нам, и государству в целом.

 

 

Поэтому принесение данного образа явилось мощным импульсом в почитании новомученицы, которая, являясь уроженкой Дальнего Востока, отошла ко Господу именно здесь и прославила Его мученической смертью» — отмечает епископ Ефрем.

 

Житие святой находит своё отражение в особом почитании новомученицы Параскевы среди казаков (считается, что она сама была казачкой) и пограничников.

 

«Святая новомученица Параскева стала образом той женщины, на плечах которой и выстояла наша Церковь, поэтому ее очень любят в Биробиджанской епархии. И мы здесь, в Петербурге, прониклись к ней любовью» — протоиерей Геннадий Беловолов.

 

Составлено с использованием источников: