Это один из внешне скрытых механизмов кармы. Из той её части, что называют положительной кармой.

Другая сторона вопроса состоит ещё и в том, что совершивший ошибки и неверные выборы, и от этого болеющий, причём совсем неважно в какой именно форме выражается его болезнь, создаёт на кармическом уровне дефицит энергий, хранящихся в его энергетическом кошельке. Если этого человека лечить бесплатно, то на тонкополевом (прежде всего кармическом) уровне будет создаваться ситуация, вынуждающая должника в любой доступной форме этот долг отдавать. Чем больше пытаться для такого человека что то сделать бесплатно - тем жестче и тяжелее для него будет создаваться программа отдачи долга. Отключить подобную программу может только "просветление" или проще говоря - раскрытие сознания. Да и это произойдёт только потому, что это "раскрытие сознания" наложит на "пробудившегося" более тонкие и ответственные задачи. Задачи, которые «уже пробудившийся» хотя и сможет игнорировать, но не захочет избегать.

Такая ситуация на языке мистиков называется "дхармой" и, по сути, ничего не меняет. Эту идею в своё время подтвердил один из моих знакомых – Санкт-Петербургский мастер вибрационного боя Николай Кудряшов, сумевший, практикуя свою систему, приподняться в сознании на уровень повыше и поделившийся своим опытом.

В целом правило говорит о том, что целитель, бесплатно лечащий больного, фактически развращает его и будет нести за это ответственность, и в первую очередь кармическую. Факт развращения выражается в потакании человеку в его ошибках (заблуждении), что мешает человеку развиваться.

Развитие состоит в том, что совершающий ошибки будет создавать себе в жизни трудности, в том числе и со здоровьем. Эти трудности вынуждают человека останавливаться и задумываться о содеянном. Это даёт человеку возможность переосмыслить ошибки и изменить отношение (мировоззрение).

Истинный целитель не избавляет человека от проблем, а помогает ему самому измениться, чтобы повторение ошибок стало невозможным.

Чем серьёзнее заблуждение человека, тем больших усилий (затрат) потребует от него целитель. Тем больше усилий (затрат) потребуется от самого целителя.

Если читателю интересно, то могу еще добавить ещё, что у каждого настоящего целителя всегда есть свои особые контракты. Это контракты с теми, кто ему помогает на всех возможных планах и сферах его целительской практики. Кроме помощников целителя среди людей, например ассистентов, это могут быть контракты (договоры) с растениями, которые использует целитель, с животными, способными ему помочь в целительской практике, минералы или даже Светлые Сущности незримых миров. Такими Светлыми Существами являются представители Медицинской Системы Создателя, соответствующих уровней полномочий и возможностей, что необходимы для помощи целителю.

Система распределения ресурсов в Мироздании работает для целителя даже в том случае, если он не осознаёт этого факта.

На практике, бесплатное лечение человеку не заслужившего "бесплатности" будет выражаться в том, что в следующей жизни, не понимая почему, фактически по собственной воле, человек будет бесплатно или за ничтожное вознаграждение работать на своего "благодетеля-целителя" или работодателя. Причём трудиться он будет до тех пор, пока не отработает "бесплатную помощь" до конца. При этом некие «невидимые силы» будут держать человека рядом с бывшим "благодетелем", а попытки уйти от него будут приносить ещё большие, практически неразрешимые трудности.

Возможно, у многих представителей славяно-арийской генетики и некоторых других народов, в генетической памяти ещё хранятся воспоминания, когда жившие поселениями предки не использовали денег. Целителей, воинов, священников (волхвов) или главу поселения обеспечивали всем необходимым для жизни (от одежды или еды до дров и крыши над головой). Каждый поселенец вкладывал в это обеспечение свою лепту. Целители занимались только целительством, воины только защитой, священники учили и воспитывали всех, сохраняя и развивая духовные традиции, а глава поселения следил за всеми, руководя общиной, принимая глобальные решения, беря на себя ответственность за все стратегические вопросы. Никто никому не платил денег, как таковых, и личных затрат на лечение естественно тоже ни у кого не было.

Никому в таких условиях не нужно было бояться, что у него не хватит денег на лечение. Каждый мог прийти и получить защиту, целительскую помощь, мудрый совет, покровительство или разрешение сложного спора. Такая система взаимоотношений в обществе давала уверенность не только в настоящем, но и в будущем, и попутно формировала особое уважение к четырём вышеуказанным членам сообщества.

Эта ситуация чем-то напоминает идеи коммунизма, которые в современную эпоху до конца нигде так и не осуществились. Можно добавить ещё и тот факт, что на биополевом уровне влияние настоящего целителя на пациента обычно глубоко, а иногда и глубже, чем у самых близких членов семьи или самых близких друзей. Это не какая-нибудь прихоть целителя, а лишь техническая необходимость самого процесса лечения. Это даёт возможность целителю достучаться до спящей разумности пациента.

Биополевой системой пациента целитель, входящий глубоко в полевую систему пациента, может восприниматься как близкий родственник или близкий друг. Это происходит потому, что только эта категория людей, истинные целители, имеет доступ во внутренние структуры человека и может получить от Кармического Комитета Планеты разрешение и магнитные ключи на вход в биополевые оболочки пациента.

Как известно, внутри нормальной семьи денежных взаимоотношений быть не может. Не может, поскольку естественная семья является не только на социальном, но и на биополевом уровне единым целым - единым организмом.  Внутри такого единого (целостного) организма по опредению не может быть каких-либо расчётов  друг с другом, расчётов за оказание той или иной помощи. Это как не может быть расчётов между правой и левой рукой. Подсознательно пациент может воспринимать целителя, как члена семьи и идея платы за работу целителя может восприниматься абсурдной. Отношение с целителем может восприниматься как личное, а не как деловое. Пациенту в это личное общение не хочется вносить деньги как средство расчёта. Вносить в свой внутренний мир что-то говорящее или вызывающее отчуждённость от целого. Этим целым является по умолчанию и внутренний мир пациента, частью которого становиться целитель.