Владимирская икона Божией Матери – 3 июня (21 мая по старому стилю), 6 июля (23 июня по старому стилю), 8 сентября (26 августа по старому стилю)

 

Согласно преданию, образ Владимирской иконы Божией Матери был написан на заре новой эры евангелистом Лукой по просьбам его современников. Основой для иконы послужила доска от стола, за которым некогда трапезовал юный Иисус со своими земными родителями – Пресвятой Богородицей и праведным Иосифом Обручником.

До 450 года образ пребывал в Иерусалиме, а затем был перенесен в Царьград. В землю Русскую икона Владимирской Божией Матери попала в 1131 году, когда Цареградский патриарх решил преподнести ее в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому.

В те времена в окрестностях стольного града Киева располагалось великокняжеское село Вышгород, где находился женский монастырь. В этой обители и поместили древнюю икону, прибывшую из Царьграда.

В 1155 году Вышгород перешел к князю Андрею – сыну Юрия Долгорукого.

Однажды священники вышгородской обители зашли в храм – и тут же замерли в благоговении: икона Божией Матери, никем и ничем не удерживаемая, чудесным образом парила в воздухе прямо в центре храма. Сочтя это за указание переместить образ в другое место, священники пытались установить его в алтаре, но икона вновь и вновь сходила с места, чтобы опять воспарить в воздухе.

Как раз в это время князь Андрей вынашивал замысел основать свое собственное владение, неподвластное Киеву. В размышлениях своих и молитвах долгие часы проводил он подле святого образа Богородицы.

И когда ему сообщили о чудесном перемещении иконы по воздуху, князь счел это знамением: молитвы его услышаны, Богоматерь дает ему ясный ответ – он смело может пускаться в путь.

И вот молодой князь покинул Вышгород, взяв с собой и чудесный образ. На протяжении всего пути перед иконой постоянно служились молебны. Путешествие сопровождалось знамениями и чудесами.

Прибыв во Владимир на Клязьме, князь Андрей увидел, что местные жители встречают его очень радушно и выражают желание служить ему. Но путь князя лежал дальше – он решил направиться в Ростов.

Однако едва путешественники отъехали на десять верст от Владимира, как лошади, которые тянули возок с иконой, внезапно остановились. Все усилия возниц не давали никакого результата – воз не двигался. Тогда упрямых лошадей заменили другими, но и те не пожелали сходить с места.

Князь опустился перед иконой на колени и предался молитве, вознося просьбы о ниспослании ему вразумления. И Пресвятая Богородица открыла князю Свою волю: образ должен остаться Владимире.

Это место, где лошади встали, князь Андрей назвал «боголюбивым», и позже основал здесь женскую обитель и город Боголюбов. Сам же князь Андрей стал называться Боголюбским.

Вернувшись во Владимир, князь приказал заложить новый храм – прекрасный собор, достойный святыни. Собор был построен и в 1160 году освящен в честь Успения Богородицы. В нем и поместили святой образ, в драгоценном окладе из золота, серебра и самоцветов.

Именно тогда чудесная икона получила свое название, которое сохранила до наших дней – чудотворная Владимирская икона Матери Божией.

 

Множество чудес совершила Владимирская икона Божией Матери за время пребывания во Владимире.

В 1164 году князь Андрей Боголюбский, отправившийся в поход на волжских булгар, взял чудесный образ с собой. Каждый воин перед боем подходил к образу Богоматери и, в слезной молитве прося помощи и защиты, прикладывался к нему.

Вдруг от иконы полился яркий свет, озаривший окрестности. Летописи гласят, что этот божественный свет был виден даже за тысячи верст от места битвы – отблеск его узрел и сражавшийся в то время с сарацинами император Греции Мануил.

Русское войско смело булгар, и по окончании кровопролитного сражения победители прямо на поле боя отслужили торжественный молебен перед Владимирской иконой. Греческие войска под предводительством Мануила в тот день также одержали победу.

В апреле 1185 года во Владимире случился страшный пожар, полностью уничтоживший Владимирский собор и все богатство его. И снова свершилось чудо: святой образ Владимирской Божией Матери остался цел и невредим.

Пережила икона и дни набега Батыя на Владимир в 1237 году. Озверевшие степняки убивали женщин, стариков, детей, громили все на своем пути, въезжали на конях в церкви и срывали со стен иконы. С образа Владимирской Богоматери был сорван драгоценный оклад, но сама икона чудом уцелела.

Перед знаменитой битвой с Мамаем в 1380 году князь Дмитрий Донской просил защиты и покровительства у святой Владимирской иконы Божией Матери, и Царица Небесная не оставила его, русские войска одержали победу в этой важнейшей битве.

 

После того как в 1395 году святой силой Владимирской иконы Божией Матери Москва была спасена от воинства Тамерлана, образ был перенесен в стольный град. В честь этого события – сретения (встречи) иконы в Москве был учрежден праздник 26 августа.

Удивительная история заступничества Богоматери произошла и в 1480 году, когда на Русь пошли полки татарского князя Ахмата. Навстречу им выступили русские войска. Встреча с татарами произошла у реки Угры, где противники встали по разные ее берега. В передних рядах русского войска держали Владимирскую икону Божией Матери. Татары остановились и, некоторое время помедлив, отступили, а затем пустились в бегство. В день 23 июня в честь этого события также отмечается праздник Владимирской иконы Богоматери.

 

Еще один праздник, 21 мая, связан со спасением Москвы от татар в 1521 году. Татарскому хану Махмет‑Гирею было видение Богоматери, после чего татары в страхе бежали.

Веками от иконы исходили благодеяния и чудеса. Русские цари и императоры перед святым образом Владимирским на царство венчались, а виднейшие люди государства присягу свою на верность правителям приносили.

С 1928 по 1999 год драгоценный образ хранился в Третьяковской галерее, а после был передан в Никольский храм в Толмачах, являющийся филиалом музея, и при этом действующим храмом.

 

Во множестве других храмов по всей России мы можем поклониться спискам, которые обладают той же чудотворной силой, что и сама икона.

 

Перед иконой Владимирской Божией Матери молятся:

♦ о ниспослании здоровья и исцелении от разных недугов;

♦ об избавлении от пристрастия к табаку, алкоголю и наркотикам;

♦ о помощи в делах, успехах в учебе и в работе, о ясности ума и укреплении памяти;

♦ о мире в доме и крепости семьи, о благополучии брака и многочадии;

♦ об избавлении от женских проблем и болезней, о ниспослании счастья материнства, о сохранении беременности и благополучном родоразрешении;

♦ о здоровье и успехах для детей;

♦ о ясности разума для принятия правильных решений в сложных ситуациях;

♦ о защите и спасении Отечества от беды и врагов;

♦ о защите и спасении воинов от вражеского оружия.