Преподобный Нектарий Оптинский (1853–1928).

 

Что душа имеет, то она и передает. Страсть передает страсть, раздражение передает раздражение, гнев передает гнев. Благодатный же дар облагодатствованной души передаст ближнему благодатный дар.

 

Если христианин, подвизающийся среди мира, поддерживает связь с людьми духовными, то ему есть на кого опереться. Как бы духовно ты ни жил, добрый круг общения (особенно в наше время) необходим. Связь с людьми духовными очень (даже больше чем духовное чтение) помогает христианину, потому что эта радость духовного союза пробуждает в нем сильное рвение к духовным подвигам.

Старец Паисий Святогорец (1924–1994).

 

Общаться ли с «плохими» людьми?

 

Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.

(Сир. 13, 1).

 

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви и брось от себя.

(Мф. 5, 29).

 

Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

(1 Кор. 15, 33).

 

Входить в сближение с согрешающими не для чего иного должно, а только для того, чтобы побудить их к покаянию, если каким‑нибудь способом можно это сделать без греха.

Святитель Василий Великий (330–379).

 

Воробей воробья заманивает в западню: и грешник подобного себе вовлекает в глубину зол.

 

Если нетверд ты во нравах, не дружись с человеком, который слаб рассудком; говорю же сие не с тем, чтоб гнушался ты кем‑либо, как грешником, но чтобы, когда обе стороны слабы, и ты не потерпел от него вреда, и он от тебя.

 

Не живи вместе и не советуйся с людьми худыми, чтоб порок не помрачил твоей непорочности, чтоб лукавство не превозмогло в тебе над добротою и зависть не одержала верх над твоим бесстрастием.

Преподобный Ефрем Сирин (IV век).

 

Легче заимствовать порок, нежели передать добродетель, так как скорее заразишься болезнью, нежели сообщишь другому свое здоровье.

Святитель Григорий Богослов (329–389).

 

Не живи с гордыми, живи со смиренными.

 

Кто находится в дружбе с зараженным ненавистью и сварливым, тот находится в дружбе с хищным зверем.

 

Отступи – ускори это сделать – от человеков, чуждых благоразумия и духовного разума.

 

Если любишь покойную жизнь, не входи в круг тех, у коих вся забота о суетностях, и если случайно попадешь в среду их, будь таков, как бы тебя там не было.

Преподобный Антоний Великий (251–355).

 

Не вступай в общение с тем, кем, как видишь, гнушаются добрые.

Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).

 

Есть люди, которые силой приязни и дружбы влекут к делам неблагородным и неблагонравным, и мысль о приязни и дружбе может ослабить силу противоборства пороку.

Святитель Филарет, митрополит Московский (1783–1867).

 

Такова уж немощь человеческая, что добрый человек, вступив в общество злых, становится сам злым: между тем как эти редко делаются добрыми.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).

 

Ничто так не вредит человеку, особенно юному, как злая компания. Ибо, как обхождение с добрыми – это такая школа, в которой без книг обучается человек философии христианской, то есть честной жизни, так обращение со злыми бывает причиной крайнего развращения.

Святитель Тихон Задонский (1724–1783).

 

Кому можно открывать свои чувства?

 

Из избы сору не выноси, а в уголок копи!

Русская пословица.

 

Не открывай пред всеми помыслов своих, чтоб не дать преткновения ближнему своему.

 

Не открывай мысли своей невеждам и воли своей – неблагоразумным.

Преподобный Исаия Отшельник († 370).

 

Учись быть кроткой и молчаливой, и будешь любима всеми. А раскрытые чувства то же, что ворота растворенные: туда бежит и собака, и кошка… и гадят.

Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824–1894).

 

Не всем открывай помыслы свои, а только тем, которые могут врачевать душу твою.

Преподобный Антоний Великий (251–355).

 

Мало ли какое зло бывает у тебя на душе, но «не все, что есть в печи, на стол мечи». Да будет оно одному Богу известно, ведущему все тайное и сокровенное, а людям не показывай всех своих нечистот, не заражай их дыханием сокрытого в тебе зла, затвори печь: пусть дым зла замрет в тебе. Богу поведай печаль свою, что душа твоя полна зла и жизнь твоя близка к аду, а людям являй лицо светлое, ласковое. Что им до твоего безумия? Или же объяви свою болезнь духовнику или другу своему, чтобы они тебя вразумили, наставили, удержали.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

 

Добиваться ли любви людей?

 

Кто Богу угоден, тот и людям приятен.

Русская пословица.

 

Согрешивший должен отлучить себя от всякой любви человеческой, доколе не известится, что Бог принял его покаяние: любовь мира сего отлучает от любви Божией.