Иной молчит - и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.

 Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время.

Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени. (Сирах 20:5-7).

 

 

2) Не учить мужа, не быть для него прокурором. Нигде и никак не судить и не обсуждать дела своего мужа.

 

  Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.

(1-е Тимофею 2:11-12);

Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. (Откровение 2:20);

Болезнь сердца и печаль - жена, ревнивая к другой жене, и бич языка её, ко всем приражающийся. Движущееся туда и сюда воловье ярмо - злая жена; берущий её - то же, что хватающий скорпиона.

 Большая досада — жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама .(Сирах 26:7-10)

3) Не позорить мужа, выказывая себя более умной. Не быть адвокатом для всех (кроме мужа).

 

Ибо как из одежд выходит моль, так от женщины - лукавство женское.

Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина, - женщина, которая стыдит до поношения .(Сирах 42:13-14);

Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его. (Притчи 12:4).

 

Постоянно заботиться о повышении авторитета, славы мужа.

Никому не позволять худо отзываться о муже, защищать его авторитет и честь.

 

Без разрешения мужа не покидать дом, не ходить по домам, не отправлять писем, не приводить никого.

 

притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно. (1-е Тимофею 5:13).

 

Не обижаться, не выяснять отношения (не делать разборок - «кто прав?»)

 

Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую,

 всякое нападение, только не нападение от ненавидящих, и всякое мщение, только не мщение врагов;

Нет головы ядовитее головы змеиной, и нет ярости сильнее ярости врага.

Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою. (Сирах 25:15-18).

 

 

Отвергнись себя. Не повышать голоса, не кричать на вынос.

 

Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои. (Сирах 28:2);

Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен. (2-е Коринфянам 12:10);

И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? (1-е Коринфянам 6:7);

Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне.   (К Филимону 1:18);

чем согрешили мы против тебя? И чем обидели тебя, что ты, оставив нас, сидишь на этом месте?

(3-я Ездры 12:41).

 

Являть полное послушание мужу, соделать домашний очаг лучшим местом труда, отдыха, веселья.

Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу.

(1-е Тимофею 5:4);

чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;      (К Титу 2:3),

 

Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны. (К Титу 3:14);

Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;

Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;

Она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.

Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.

Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.

Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.

Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.

Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.

Она чувствует, что занятие ее хорошо, и - светильник ее не гаснет и ночью.

Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.

Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.

Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.

Она делает себе ковры; виссон и пурпур - одежда ее.

Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.

Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.

Крепость и красота - одежда ее, и весело смотрит она на будущее.

Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.

Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.