Школьный детский христианский театр

ШКОЛЬНЫЙ ДЕТСКИЙ ХРИСТИАНСКИЙ ТЕАТР

 

 

% '

Спектакль

 

                       Постановка Клёсовой Р. Н. –

            зам. директора по УВР

Селявичи

Г

 

Пасхальная пьеса

«…И Путь, и Истина, и Жизнь»

Христос Воскресе! Дорогие ребята!

Идёт третья неделя по Пасхе и мы все переживаем и празднуем радостные дни Светлого Христова Воскресения, когда душа каждого человека преисполняется неизреченной радости. Поистине праздник Пасхи есть всем праздникам Праздник, в который Господь наш Иисус Христос восстал из мертвых, свидетельствуя нам этим будущее всеобщее воскресение.

Наиболее ясный образ нашего будущего воскресения представляет ежегодное оживление окружающей нас природы весною. Всмотритесь повнимательнее в явления природы. Все то, что мы называем смертью, есть только переход к новой жизни. Вот наступает зима, и вся природа как бы умирает. Деревья стоят без листьев, травы и цветы помертвели, ни одна птица уже не поет в лесу, насекомые лежат оцепенелые. Но вот наступает весна, приходит новая жизнь, и все оживает. Являются трава и цветы, деревья снова облекаются в красоту свою; насекомые снова пробуждаются от своей зимней спячки. Птицы весело, с песнями перелетают с дерева на дерево, с кустарника на кустарник. Бог все это так устроил, конечно, для нас, с целью не иною, как для того, чтобы наглядно и живо представить пред нашими взорами наше будущее воскресение. Или ещё пример: зерно, брошенное в землю, истлевает, чтобы весною снова ожить в полноте и дать новую жизнь.

Человек создан Богом для жизни, и поэтому каждый человек любит жизнь, и стремится к жизни, и борется за сохранение своей жизни. А душа наша, созданная Богом по Его образу и подобию, является бессмертной и постоянно стремится к совему Создателю. Недаром душа христианина тоскует на земле, ничем не удовлетворяется, нигде не находит себе покоя! Она рвётся из земных уз на свободу: она хочет жить вечно. Во все времена люди искали ответы на вопросы: где верный Путь, каким нужно следовать по жизни, чтобы обрести покой, т. е куда идти? (К Богу) В чём Истина и смысл жизни человека, т. е. кого ищет человек? (Бога) И что есть сама Жизнь? (Бог)

Сегодня артисты нашего детского театра представляют вам небольшую версию этих всех исканий в Пасхальной постановке «И Путь, и Истина, и Жизнь…».

(краткая беседа об основных событиях, изображаемых в пьесе, преставление действующих лиц).

«Погружение» в тему: стихи в исполнении детей.

СЦЕНА 1

Чтецы, Юноша, 2 Торговца

Звучит церковное песнопение.

 Декорации, напоминающие убранство ветхозаветного храма

Чтецы:

Как деревья спелыми плодами,

От подножья до глухих вершин,

Дни мои унизаны грехами...

И стою я в светлом Божьем храме,

Словно в дом пришедший блудный сын.

 

Голубой осенний тихий вечер,

Алый ослепительный закат.

Теплятся, потрескивая, свечи,

И мерцает мирный блеск лампад.

 

Умиленно-благостные лики,

Их венцы, цветочный их убор...

Древнее, родное "Свете тихий"

Тихо-тихо запевает хор.

 

Светлые старинные напевы,

И в лампадных радужных лучах

Матерь Света, голубая Дева,

С ласковым Младенцем на руках...

Звучно от кадила на иконы

Мягкая ложится синева.

Благостные, мерные поклоны,

Скорбные, душевные слова...

 

 

Одиноко в уголке в приделе

Всем чужой, измученный тоской,

Я стою, молюсь, крестясь несмело

Слабой и дрожащею рукой.

 

Господи, прости мое неверье

И    растепли веры огонек,

Распахни мне замкнутые двери

В светлый и таинственный Чертог.

 

Дай припасть хотя б к его порогу,

Слёзы лить благие научи...

Золотое "Слава в вышних Богу"

Торжеством и радостью звучит.

Юноша (один). Наконец-то я в Доме Божием! Я шел сюда долго, влекомый желанием по­знать Истину. Здесь сидят старейшины, учителя Израилевы. Они откроют мне путь спа­сения.

Появляются два Торговца.

1-ый Торговец. Купи хоть что-нибудь, юноша. Есть любой товар: голуби, ягнята, укра­шения.

2-ой Торговец. Не слушай его, купи у меня, у меня товар лучше.

Юноша. Почтеннейшие, простите меня, но разве можно в храме Божием устраивать базар?

1-ый Торговец. Ты рассуждаешь совсем как тот безумец из Назарета.

Юноша. Какой безумец?

2-ой Торговец. Да был тут один... Сыном Божиим Себя называл.

1-ый Торговец. (презрительно). Не делайте, говорит, Дом Отца Моего домом торговли.

2-ой Торговец (жалобно). Бичом нас хлестал.

Юноша (в сторону). И поделом!

1-ый Торговец (уверенно). А что толку? Он ушел, а мы здесь.

Юноша. Скажите, добрые люди, а где я могу найти учителей Израилевых?

2-ой Торговец Ступай дальше. Там около колонн они спорят, какая заповедь наибольшая в законе.

 

СЦЕНА 2

Юноша, 3 фарисея

1-ый Фарисей. Главная заповедь - «не убий!»

2-ой Фарисей. Нет, ребе, ты не прав. Главная заповедь - «не укради!»

3-ий Фарисей (воздымая руки). Отцы, вы уже спорите три часа, и безуспешно. Я думаю, что нам следует обратиться с молитвой к Всемогущему Богу, а потом спросить у первого встречного.

1-ый Фарисей. Я думаю, ребе Самуил прав.

2-ой Фарисей. Поступим по его совету.

Становятся в молитвенную позу, подходит Юноша.

1-ый Фарисей. Скажи, юноша, изучал ли ты Божественные Писания?

Юноша. По милости Божией, приходилось.

2-ой Фарисей. Вот мы тут спорим, какая заповедь наибольшая в законе - «не убий» или «не укради». Что ты скажешь?

Юноша. Не мне учить вас, отцы, но, по моему мнению, наибольшая заповедь следующая: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею мыслию твоею и всем разуме­нием твоим, и ближнего твоего, как самого себя»

Пауза.

3-ий Фарисей. Скажи, Иисус из Назарета не родственник тебе?

Юноша. Я впервые слышу это имя.

1-ый Фарисей. Зачем ты пришел сюда?

Юноша. Скучает душа моя по Боге и слезно ищет Его. Скажите мне, как спастись.

2-ой Фарисей. (важно). Соблюди заповеди! Не убий, не прелюбодействуй, не укради, чти отца твоего и матерь твою.

Юноша. Все эти заповеди сохранил я от юности моей.

1-ый Фарисей. Так чего ж тебе еще надо?

Юноша. Истины.

3-ий Фарисей (поднимая палец). Вся истина - в Законе!

Уходят.

Юноша (один). Увы, старейшины Израилевы не утолили мою духовную жажду. Неужели никто не может мне помочь?

СЦЕНА 3

Появляется Фамарь.

Фамарь. Тебе поможет Иисус из Назарета.

Юноша (удивленно). Уже третий раз я слышу это имя. Кто Он?

Фамарь (восторженно). Его называют Спасителем Мира, Сыном Божиим, Мессией-Хрис­том

Юноша (задумчиво). В Писании написано, что Христос, когда придет, совершит множес­тво чудес.

Фамарь. Я была мертва, и Иисус из Назарета воскресил меня. Возможно ли большее чудо?

Юноша. Ты была мертва?

Появляется мать девочки.

Мать. Это - истинная правда. Иисус из Назарета воскресил мою дочь.

Юноша. Как же мне найти Иисуса из Назарета?

Мать. Иди в Галилею. Сейчас Он там.

 

Занавес

СЦЕНА 4

На сцене появляется Сеятель, разбрасывающий семена.

Декорации пустыни

Чтецы:

Было весеннее, раннее время.   

В трудную пору, забывши покой,        

Сеятель сеял здоровое семя,

Мерно бросая умелой рукой.

                                     

Полный работы, любви и тревоги,       

Жатвы он ждал от труда своего.

Первое семя легло при дороге,                                                            

Стаи пернатых склевали его.   

 

Семя другое на камень упало,

Быстро из семени вышли ростки.   

В пору же летнюю солнышко встало 

И засушило живые листки.  

                                        

Третье семя упало средь терний,

Тернии, силой могучей своей

В час неожиданный, грустный, вечерний          

Семя от солнечных скрыли лучей.

 

На землю добрую семя иное   

Пало и, выросши, вызрело в плод.

Так и Господнее Слово Святое

В почве сердечной живет и растет.

 

(балет) - птички, тернии, плод.

Входит Юноша.

Юноша. Бог в помощь тебе, добрый человек!

Сеятель. Спаси тебя Господь.

Юноша. Не видал ли ты Иисуса из Назарета?

Сеятель. Совсем недавно Иисус из Назарета и его ученики прошли по этой дороге. Я как раз только начал сеять. Иисус сравнил семена, которые я бросаю в землю, со словом Бо­жиим, которое, подобно семени, сеется в сердца слушающих.

С семенем зрелым чад Церкви Христовой

В Страшный день Судный Господь призовет

В Вечные кровы Обители райской,

Где Невечерний день в Боге живет.

Юноша. Но как же мне найти Иисуса?

Сеятель. Неподалеку отсюда живет пастух. Спроси у него, может быть, он тебе и помо­жет.

Занавес

СЦЕНА 5

Чтецы, Пастух, Юноша

Чтецы:

На высокой горе

Был построен дворец,

Весь во славе своей он блестел.

А в нем добрый пастырь жил,

Он имел сто овец.

 

В бесконечной дали

Вот овечка одна,

Где-то с пажити сошла.

И от стада отошла,

Заблудилась она.

 

Не заметил Пастух,

Что овцы нет одной.

Через горы перешел,

А овечки не нашел.

Нет овечки одной.

 

Появляется Пастух. Он ищет овечку. Зовёт её.

Пастух. (обращаясь к зрителям) Вы не видели мою овечку?

Чтецы:

Как пришел Он домой,

Начал стадо считать,

Девяносто девять есть.

А одной ему не счесть.

Нет овечки одной.

 

Пришла темная ночь,

Пастырь добрый не спал,

Светит месяц высоко.

3а горами далеко

Он овечку искал.

Появляется Юноша.

Пастух. Скажи, юноша, ты не видел тут маленькую овечку? Вот уже много дней я ищу ее.

Юноша. ( сочувственно). Не видел. Наверное, это твоя единственная овечка.

Пастух. Нет, у меня есть еще девяносто девять. Но я оставил их и пошел искать заблудив­шуюся.

Юноша. Ты воистину добрый пастырь.

Пастух. Я стараюсь им быть. Пророк Иисус из Назарета сказал, что добрый пастырь душу свою полагает за овец своих.

Юноша. Ты сказал: «Иисус из Назарета?» Где Он? Где ты видел Его?

Пастух. Он был здесь совсем недавно. Иди по этой дороге, и ты наверняка догонишь Его.

Юноша. Спасибо тебе, добрый пастырь. Ты обязательно найдешь свою овечку.

(Уходит)

Чтецы:

Он овечку искал

И по имени звал,

Ведь ее Он так любил,

Дорогой ценой купил

И опять потерял.

 

Потерялась она

На скале высоко,

И пошла она в глуши,

Там, где овчий загон жил,

Далеко, далеко.

 

Наступила полночь,

Пастырь добрый устал,

Шел со склона и на склон,

Не оставил ее Он,

Пока не отыскал.

 

Над обрывом, крутым,

Над скользкой скалой,

Хищный зверь за нею шел,

Пастырь овечку нашел

Там над бездной страшной.

 

Из пустыни чужой,

Из погибели злой,

У зверя жертву Он отнял,

На плечо ее взял

И принес домой.

Занавес

СЦЕНА 6

Разбойники нападают на мирно идущего путника-Юношу,

бьют его и оставляют лежащим. Jlевит (священник)  проходит мимо

Чтецы:

В пустыне дикой и сухой,           

Полдневным жаром опаленной,           

Какой-то странник чуть живой

Лежал злодеями сраженный.    

И он - беспомощен, один      

С уныньем горьким ждал кончины,  

А в этот миг самарянин

Спешил дорогою пустынной.

Ужасен был страдальца вид,

Когда жрецы родного края,

Священник некий и левит,

Прошли, его не замечая.

 

Самарянин. Что с тобой, юноша?

Юноша. (слабо). На меня напали разбойники.

Самарянин. Обопрись на меня, брат. Гостиница недалеко.

Юноша. Я не могу идти.

Самарянин. Тогда я понесу тебя (взваливает на плечи и несет).

Чтец: Он встретил бедного, и вот,

Вражду забывши к иудеям,

Он, полный радостных забот,

Омыл несчастного елеем.

Самарянин. Прости меня, мне нужно ехать. Но ты не беспокойся, я оставил хозяину день­ги на твое лечение.

Юноша. Да благословит тебя Бог Авраама, Исаака и Иакова.

Самарянин. Брат мой, я не иудей. Впрочем, хотя иудеи и считают нас, самарян, язычни­ками, но в глубине души я, как и ты, чту Единого Истинного Бога.

Юноша. А не знаешь ли ты Иисуса из Назарета?   

Самарянин. Как же, два года назад он приходил к нам в селение. Помнится, мы всё

бросили, и бегом побежали к колодцу, где Он беседовал с одной из наших женщин.

Но с тех пор я Его не видел. (Спохватившись.) Мне уже пора. Прощай.          

 

Во время разговора незаметно появляется Купец. Самарянин уходит.           

 

СЦЕНА 7

СЦЕНА 8

Купец, Юноша

 

Появляются 10 Дев..

 

Девы:

1-ая. Вот дверь предо мною в чертог Твой открыта,

2-ая. Её мне открыла десница Твоя.

3-я. Но в рубище ветхом, едва ли прикрыта,

4-ая. И гаснет без масла лампада моя.

5-ая. Я плачу, рыдаю в печали сердечной,

6-ая. С собой не взяла я священный елей.

7-ая. Тебя я не встречу с лампадой угасшей,

8-ая. Не вниду в чертог Твой в одежде моей.

9-ая. Светильники наши угасают.

10-ая. Мы не сможем встретить жениха. Дайте нам масла!

1-ая. Если мы поделимся маслом, то не достанется ни вам, ни нам. Идите лучше к продавцу и купите себе.

(Неразумные Девы уходят.)

Голос за сценой: «Жених идет. Скорее встречайте Жениха!»

 

1-ая. Вот близится полночь, и я не замечу,

2-ая. Но в полночь раздастся Божественный глас:

3-я. «Женихвот идёт, выходите навстречу!».

4-ая. И мудрые Девы воспрянут в тот час.

5-ая. Поправив светильники, правой стезёю

    Встречать Его Девы святые пойдут.

6-я. И славой сияя тогда неземною

  В прекрасный ЧертогБожий скоро войдут.

 

Снова входят неразумные Девы.

7-ая. Мы опоздали! Слышите их ликующие возгласы!

8-ая. И будем мы слышать тех дев ликованье,

9-ая. И сердце тоскливо сожмется в груди,

10-ая. С лампадой угасшей, в плохом одеяньи

      Мы в светлый Чертог не посмеем войти.

 

Купец. Без елея добрых дел светильники веры угасают. Но возжечь их могут слезы покаяния.

 

6-ая. Мне тяжко, мне страшно подумать, Спаситель,

Неужели закроешь Ты дверь предо мной?

Неужели отринешь меня, Искупитель,

И я разлучуся навеки с Тобой?

7-ая. Вот близится полночь, и я умоляю

В минуту последнюю благость Твою,

И в час полуночный Тебя призываю:

«Яви мне, Владыка, всю благость мою!»

 

8-ая. Ты виждь, мой светильник слезами наполнен,

Ты Сам мои слезы в елей претвори.

Любви, состраданья Ты к нам преисполнен,

И светом небесным меня озари.

 

9-ая. И вмиг просветилось души одеянье,

И ярко зажегся светильник святой!

10-ая. О, Господи Боже, Твое я созданье!

Мне ада страшнее разлука с Тобой.

Девы уходят.

Юноша. Всю жизнь я искал Истину. Все более и более я убеждаюсь в том, что я на верном пути.

Купец. Иисус Христос говорил нам: «Я есть и Путь, и Истина, и Жизнь». Ищи Его.

Юноша. Но где?

Купец. Теперь Он где-то в Гефсиманском саду.

Занавес

СЦЕНА 9

Юноша, стражники

Декорации Сада. Юноша бродит по Саду

Чтецы:

Зелень тусклая олив,

Успокоенность желания,                      

Безнадежно молчалив

Скорбный сон твой, Гефсимания.

В утомлении бреду,

В час, как ночь безумно стынула,

Как молился Он в саду,

Чтобы эта чаша минула!

Юноша. Странно. И здесь никого. Но такое впечатление, что здесь недавно было много людей.

Слышен шум. Идут стражники. IОноша прячется.

1-й Стражник. (другому). Ну, вот и всё.

2-й Стражник. Все так боялись этого Иисуса, вооружились до зубов.

1-ый Стражник Ну, все-таки они сопротивлялись - ухо-то Малху отрезали.

2-й Стражник. (презрительно). Горстка фанатиков...

1-й Стражник. А в чем обвиняют этого Иисуса из Назарета?

2-й Стражник. Да... Очередной еврейский Мессия. Первосвященники хотят предать Его на распя­тие.

Стражники уходят

Юноша (в отчаянии).

Ну, так что ж! Как хочет Бог,        

В жизни нашей так и сбудется,

А мечтательный Чертог

Только изредка почудится.

Всякий буйственный порыв

Гасит холодом вселенная.

 

Я иду в тени олив,

И душа моя - смиренная.

Нет в душе надежд и сил,

Умирают все желания.

Я спокоен - я вкусил

Прелесть скорбной Гефсимании.

Занавес

СЦЕНА 10

СЦЕНА 11

СЦЕНА 12

Чтецы.

Весна пришла! Весна пришла!

Взгляни скорей в оконце:

Как ясны и глубоки небеса,

Как ожили и нивы, и леса.

 

Как чистый, драгоценный изумруд

Видна повсюду зелень молодая!

И птички, резво в воздухе ныряя,

Хвалебный гимн Христу поют!

 

Великий день для всех настал,

Господь во славе воссиял.

И сходит благодать с небес:

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

Он нас Собою заслонил

От ада тёмных, злобных сил

И мрака смерти снял завес:

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

 

И хоры ангелов поют,

И за собою всех зовут

Прославить чудо из чудес:

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

 

И пусть победный гимн несётся

От дружных, радостных сердец

И с песнью ангелов сольётся

Христос Воскрес! Христос Воскрес!

 

Занавес

 

ШКОЛЬНЫЙ ДЕТСКИЙ ХРИСТИАНСКИЙ ТЕАТР

 

 

% '

Спектакль

 

                       Постановка Клёсовой Р. Н. –

            зам. директора по УВР

Селявичи

Г

 

Пасхальная пьеса

«…И Путь, и Истина, и Жизнь»

Христос Воскресе! Дорогие ребята!

Идёт третья неделя по Пасхе и мы все переживаем и празднуем радостные дни Светлого Христова Воскресения, когда душа каждого человека преисполняется неизреченной радости. Поистине праздник Пасхи есть всем праздникам Праздник, в который Господь наш Иисус Христос восстал из мертвых, свидетельствуя нам этим будущее всеобщее воскресение.

Наиболее ясный образ нашего будущего воскресения представляет ежегодное оживление окружающей нас природы весною. Всмотритесь повнимательнее в явления природы. Все то, что мы называем смертью, есть только переход к новой жизни. Вот наступает зима, и вся природа как бы умирает. Деревья стоят без листьев, травы и цветы помертвели, ни одна птица уже не поет в лесу, насекомые лежат оцепенелые. Но вот наступает весна, приходит новая жизнь, и все оживает. Являются трава и цветы, деревья снова облекаются в красоту свою; насекомые снова пробуждаются от своей зимней спячки. Птицы весело, с песнями перелетают с дерева на дерево, с кустарника на кустарник. Бог все это так устроил, конечно, для нас, с целью не иною, как для того, чтобы наглядно и живо представить пред нашими взорами наше будущее воскресение. Или ещё пример: зерно, брошенное в землю, истлевает, чтобы весною снова ожить в полноте и дать новую жизнь.

Человек создан Богом для жизни, и поэтому каждый человек любит жизнь, и стремится к жизни, и борется за сохранение своей жизни. А душа наша, созданная Богом по Его образу и подобию, является бессмертной и постоянно стремится к совему Создателю. Недаром душа христианина тоскует на земле, ничем не удовлетворяется, нигде не находит себе покоя! Она рвётся из земных уз на свободу: она хочет жить вечно. Во все времена люди искали ответы на вопросы: где верный Путь, каким нужно следовать по жизни, чтобы обрести покой, т. е куда идти? (К Богу) В чём Истина и смысл жизни человека, т. е. кого ищет человек? (Бога) И что есть сама Жизнь? (Бог)

Сегодня артисты нашего детского театра представляют вам небольшую версию этих всех исканий в Пасхальной постановке «И Путь, и Истина, и Жизнь…».

(краткая беседа об основных событиях, изображаемых в пьесе, преставление действующих лиц).

«Погружение» в тему: стихи в исполнении детей.

СЦЕНА 1

Чтецы, Юноша, 2 Торговца

Звучит церковное песнопение.

 Декорации, напоминающие убранство ветхозаветного храма

Чтецы:

Как деревья спелыми плодами,

От подножья до глухих вершин,

Дни мои унизаны грехами...

И стою я в светлом Божьем храме,

Словно в дом пришедший блудный сын.

 

Голубой осенний тихий вечер,

Алый ослепительный закат.

Теплятся, потрескивая, свечи,

И мерцает мирный блеск лампад.

 

Умиленно-благостные лики,

Их венцы, цветочный их убор...

Древнее, родное "Свете тихий"

Тихо-тихо запевает хор.

 

Светлые старинные напевы,

И в лампадных радужных лучах

Матерь Света, голубая Дева,

С ласковым Младенцем на руках...

Звучно от кадила на иконы

Мягкая ложится синева.

Благостные, мерные поклоны,

Скорбные, душевные слова...

 

 

Одиноко в уголке в приделе

Всем чужой, измученный тоской,

Я стою, молюсь, крестясь несмело

Слабой и дрожащею рукой.

 

Господи, прости мое неверье

И    растепли веры огонек,

Распахни мне замкнутые двери

В светлый и таинственный Чертог.

 

Дай припасть хотя б к его порогу,

Слёзы лить благие научи...

Золотое "Слава в вышних Богу"

Торжеством и радостью звучит.

Юноша (один). Наконец-то я в Доме Божием! Я шел сюда долго, влекомый желанием по­знать Истину. Здесь сидят старейшины, учителя Израилевы. Они откроют мне путь спа­сения.

Появляются два Торговца.

1-ый Торговец. Купи хоть что-нибудь, юноша. Есть любой товар: голуби, ягнята, укра­шения.

2-ой Торговец. Не слушай его, купи у меня, у меня товар лучше.

Юноша. Почтеннейшие, простите меня, но разве можно в храме Божием устраивать базар?

1-ый Торговец. Ты рассуждаешь совсем как тот безумец из Назарета.

Юноша. Какой безумец?

2-ой Торговец. Да был тут один... Сыном Божиим Себя называл.

1-ый Торговец. (презрительно). Не делайте, говорит, Дом Отца Моего домом торговли.

2-ой Торговец (жалобно). Бичом нас хлестал.

Юноша (в сторону). И поделом!

1-ый Торговец (уверенно). А что толку? Он ушел, а мы здесь.

Юноша. Скажите, добрые люди, а где я могу найти учителей Израилевых?

2-ой Торговец Ступай дальше. Там около колонн они спорят, какая заповедь наибольшая в законе.

 

СЦЕНА 2

Юноша, 3 фарисея

1-ый Фарисей. Главная заповедь - «не убий!»

2-ой Фарисей. Нет, ребе, ты не прав. Главная заповедь - «не укради!»

3-ий Фарисей (воздымая руки). Отцы, вы уже спорите три часа, и безуспешно. Я думаю, что нам следует обратиться с молитвой к Всемогущему Богу, а потом спросить у первого встречного.

1-ый Фарисей. Я думаю, ребе Самуил прав.

2-ой Фарисей. Поступим по его совету.

Становятся в молитвенную позу, подходит Юноша.

1-ый Фарисей. Скажи, юноша, изучал ли ты Божественные Писания?

Юноша. По милости Божией, приходилось.

2-ой Фарисей. Вот мы тут спорим, какая заповедь наибольшая в законе - «не убий» или «не укради». Что ты скажешь?

Юноша. Не мне учить вас, отцы, но, по моему мнению, наибольшая заповедь следующая: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею мыслию твоею и всем разуме­нием твоим, и ближнего твоего, как самого себя»

Пауза.

3-ий Фарисей. Скажи, Иисус из Назарета не родственник тебе?

Юноша. Я впервые слышу это имя.

1-ый Фарисей. Зачем ты пришел сюда?

Юноша. Скучает душа моя по Боге и слезно ищет Его. Скажите мне, как спастись.

2-ой Фарисей. (важно). Соблюди заповеди! Не убий, не прелюбодействуй, не укради, чти отца твоего и матерь твою.

Юноша. Все эти заповеди сохранил я от юности моей.

1-ый Фарисей. Так чего ж тебе еще надо?

Юноша. Истины.

3-ий Фарисей (поднимая палец). Вся истина - в Законе!

Уходят.

Юноша (один). Увы, старейшины Израилевы не утолили мою духовную жажду. Неужели никто не может мне помочь?

СЦЕНА 3

Появляется Фамарь.

Фамарь. Тебе поможет Иисус из Назарета.

Юноша (удивленно). Уже третий раз я слышу это имя. Кто Он?

Фамарь (восторженно). Его называют Спасителем Мира, Сыном Божиим, Мессией-Хрис­том

Юноша (задумчиво). В Писании написано, что Христос, когда придет, совершит множес­тво чудес.

Фамарь. Я была мертва, и Иисус из Назарета воскресил меня. Возможно ли большее чудо?

Юноша. Ты была мертва?

Появляется мать девочки.

Мать. Это - истинная правда. Иисус из Назарета воскресил мою дочь.

Юноша. Как же мне найти Иисуса из Назарета?

Мать. Иди в Галилею. Сейчас Он там.

 

Занавес

СЦЕНА 4

На сцене появляется Сеятель, разбрасывающий семена.

Декорации пустыни

Чтецы:

Было весеннее, раннее время.   

В трудную пору, забывши покой,        

Сеятель сеял здоровое семя,

Мерно бросая умелой рукой.

                                     

Полный работы, любви и тревоги,       

Жатвы он ждал от труда своего.

Первое семя легло при дороге,                                                            

Стаи пернатых склевали его.   

 

Семя другое на камень упало,

Быстро из семени вышли ростки.   

В пору же летнюю солнышко встало 

И засушило живые листки.  

                                        

Третье семя упало средь терний,

Тернии, силой могучей своей

В час неожиданный, грустный, вечерний          

Семя от солнечных скрыли лучей.

 

На землю добрую семя иное   

Пало и, выросши, вызрело в плод.

Так и Господнее Слово Святое

В почве сердечной живет и растет.

 

(балет) - птички, тернии, плод.

Входит Юноша.

Юноша. Бог в помощь тебе, добрый человек!

Сеятель. Спаси тебя Господь.

Юноша. Не видал ли ты Иисуса из Назарета?

Сеятель. Совсем недавно Иисус из Назарета и его ученики прошли по этой дороге. Я как раз только начал сеять. Иисус сравнил семена, которые я бросаю в землю, со словом Бо­жиим, которое, подобно семени, сеется в сердца слушающих.

С семенем зрелым чад Церкви Христовой

В Страшный день Судный Господь призовет

В Вечные кровы Обители райской,

Где Невечерний день в Боге живет.

Юноша. Но как же мне найти Иисуса?

Сеятель. Неподалеку отсюда живет пастух. Спроси у него, может быть, он тебе и помо­жет.

Занавес

СЦЕНА 5

Чтецы, Пастух, Юноша

Чтецы:

На высокой горе

Был построен дворец,

Весь во славе своей он блестел.

А в нем добрый пастырь жил,

Он имел сто овец.

 

В бесконечной дали

Вот овечка одна,

Где-то с пажити сошла.

И от стада отошла,

Заблудилась она.

 

Не заметил Пастух,

Что овцы нет одной.

Через горы перешел,

А овечки не нашел.

Нет овечки одной.

 

Появляется Пастух. Он ищет овечку. Зовёт её.

Пастух. (обращаясь к зрителям) Вы не видели мою овечку?

Чтецы:

Как пришел Он домой,

Начал стадо считать,

Девяносто девять есть.

А одной ему не счесть.

Нет овечки одной.

 

Пришла темная ночь,

Пастырь добрый не спал,

Светит месяц высоко.

3а горами далеко

Он овечку искал.

Появляется Юноша.

Пастух. Скажи, юноша, ты не видел тут маленькую овечку? Вот уже много дней я ищу ее.

Юноша. ( сочувственно). Не видел. Наверное, это твоя единственная овечка.

Пастух. Нет, у меня есть еще девяносто девять. Но я оставил их и пошел искать заблудив­шуюся.

Юноша. Ты воистину добрый пастырь.

Пастух. Я стараюсь им быть. Пророк Иисус из Назарета сказал, что добрый пастырь душу свою полагает за овец своих.

Юноша. Ты сказал: «Иисус из Назарета?» Где Он? Где ты видел Его?

Пастух. Он был здесь совсем недавно. Иди по этой дороге, и ты наверняка догонишь Его.

Юноша. Спасибо тебе, добрый пастырь. Ты обязательно найдешь свою овечку.

(Уходит)

Чтецы:

Он овечку искал

И по имени звал,

Ведь ее Он так любил,

Дорогой ценой купил

И опять потерял.

 

Потерялась она

На скале высоко,

И пошла она в глуши,

Там, где овчий загон жил,

Далеко, далеко.

 

Наступила полночь,

Пастырь добрый устал,

Шел со склона и на склон,

Не оставил ее Он,

Пока не отыскал.

 

Над обрывом, крутым,

Над скользкой скалой,

Хищный зверь за нею шел,

Пастырь овечку нашел

Там над бездной страшной.

 

Из пустыни чужой,

Из погибели злой,

У зверя жертву Он отнял,

На плечо ее взял

И принес домой.

Занавес

СЦЕНА 6

Разбойники нападают на мирно идущего путника-Юношу,

бьют его и оставляют лежащим. Jlевит (священник)  проходит мимо

Чтецы:

В пустыне дикой и сухой,           

Полдневным жаром опаленной,           

Какой-то странник чуть живой

Лежал злодеями сраженный.    

И он - беспомощен, один      

С уныньем горьким ждал кончины,  

А в этот миг самарянин

Спешил дорогою пустынной.

Ужасен был страдальца вид,

Когда жрецы родного края,

Священник некий и левит,

Прошли, его не замечая.

 

Самарянин. Что с тобой, юноша?

Юноша. (слабо). На меня напали разбойники.

Самарянин. Обопрись на меня, брат. Гостиница недалеко.

Юноша. Я не могу идти.

Самарянин. Тогда я понесу тебя (взваливает на плечи и несет).

Чтец: Он встретил бедного, и вот,

Вражду забывши к иудеям,

Он, полный радостных забот,

Омыл несчастного елеем.

Самарянин. Прости меня, мне нужно ехать. Но ты не беспокойся, я оставил хозяину день­ги на твое лечение.

Юноша. Да благословит тебя Бог Авраама, Исаака и Иакова.

Самарянин. Брат мой, я не иудей. Впрочем, хотя иудеи и считают нас, самарян, язычни­ками, но в глубине души я, как и ты, чту Единого Истинного Бога.

Юноша. А не знаешь ли ты Иисуса из Назарета?   

Самарянин. Как же, два года назад он приходил к нам в селение. Помнится, мы всё

бросили, и бегом побежали к колодцу, где Он беседовал с одной из наших женщин.

Но с тех пор я Его не видел. (Спохватившись.) Мне уже пора. Прощай.          

 

Во время разговора незаметно появляется Купец. Самарянин уходит.           

 

СЦЕНА 7