III. Сигарой в глаз или в самооценку раз?

Диффузная структура самости

Самость

В зависимости от текущей задачи психику можно поделить наиболее удобным для вас образом. С одним способом нарисовать психическую карту вы уже познакомились: луч сознания и безбрежный темный океан бессознательного — такое разделение Фройд называл первой топикой. Первая топика полезна для изучения таких явлений, как вытеснение, замещение, сновидения, свободные ассоциации, оговорки, юмор, остроумие, забывание важной информации.

В этой главе мы столкнемся с более тонкими явлениями. Идеалы, самооценка, отношение с внешним миром, пассивная агрессия — здесь не обойтись без второй топики: Оно, Я, Сверх-Я. Как хорошо, что психоаналитическая терминология впиталась в бытовую речь и нет нужды в красках расписывать функции этой святой троицы.

Оно отвечает за инстинкты, поиск полового партнера, бурные эмоции. Сверх-Я хранит информацию об идеалах и запретах. Я отражает объективную реальность по мере наших субъективных возможностей. Ничего нового.

Обратите внимание, что по Фройду Я отвечает не только за восприятие субъектом самого себя, но и всего окружающего мира. Этот тонкий момент получил развитие в работах Хайнца Кохута (1913 — 1981), который внес солидный вклад в изучение нарциссизма. Вернее, он думал. что изучают нарциссизм, а на самом деле занимался повторным изобретением второй топики Фройда. Ладно, ладно. Будем относиться к предшественникам с должным уважением. Благодаря усилиям Кохута от психоанализа отпочковалась эго-психология, или психология самости. Американский психолог австрийского происхождения очень хорошо понимал Фройда, поэтому различал Я и Самость (или Эго). К сожалению, многие игнорируют этот важный нюанс, поэтому переводы Фройда на английский (и с английского на русский, игнорируя немецкий оригинал) грешат заменой Ich на Ego. Не следует так делать.

Первым о самооценке, о самоощущении (Selbstgefühl) заговорил, конечно же, Фройд в работе «Скорбь и меланхолия», именно в контексте изучения нарциссизма. При неврозах самость вообще можно не рассматривать отдельно, но при нарциссических процессах граница между самостью и остальным Я играет главную роль в развитии психозов.

Итак, что же такое самость? Во-первых, это часть Я, то есть самость хранит какую-то информацию о взаимодействии с реальностью. Во-вторых, самость позволяет психики особым образом отметить ту часть реальности, которая непосредственно связана с самим субъектом. В самости инстанции хранится вся информация об отношении человека к самому себе, к своему телу, к своей социальной роли, к результатам своего труда. Все, о чем субъект может сказать: «Это я сам, это часть меня самого, это я сам создал» — самость.

Я люблю докапываться до терминологии и аутентичных немецких названий, но здесь можно позволить себе некоторую вольность. Новую (хорошо забытую старую) инстанцию называйте, как вам приятней и удобней: самооценка, самоощущение, самость (Selbstheit — красивый вариант), или вовсе Сам (Selbst). В своих конспектах я использую просто заглавную литеру S. Повезло, что ни энтропию, ни площадь поверхности в психоанализ еще не завезли.

Либидо

Помните простейшую модель психики, где объекты свободно плавали в океане бессознательного? Забудьте. Концепция поменялась. Теперь психика это бескрайняя раскаленная пустыня Оно, по которой раскиданы одинокие оазисы и поселения — психические объекты (представления). Между городами курсируют караваны, нагруженные ценными товарами — потоки либидо. Постепенно, преодолевая жар и песчаные бури, поселения разрастаются, превращаются в полноценные города — так на поверхности Оно вырастают островки Я. Пройдет еще немало времени до соединения всех городов в процветающую империю зрелой личности. Чья-то психическая пустыня так и не увидит расцвета цивилизации: большинство людей обладают фрагментарным, слабы и незрелым Я. Кому-то повезет больше и, благодаря длительному самопознанию, начнется озеленение и заселение пустыни, Я равномерно покроет всю поверхность Оно.

Вне зависимости от силы Я, психические города-государства всегда конкурируют друг с другом за потоки либидо, за торговые маршруты. Мы колеблемся, делая выбор между удовольствием и саморазвитием, между отдыхом и работой, между моралью и прагматикой. Нередко пески психики орошаются кровью внутренней борьбы. Чем более развита личность, тем скорее ее психические объекты поймут: торговля и честная конкуренция лучше кровопролитной борьбы. Человек учится синтезировать, сочетать развитие и отдых, получать удовольствие от интересной работы, разрешать иллюзорные моральные противоречия, перешагивать через ложные запреты.

Вне зависимости от уровня развития личности, от склонности к внутренней борьбе, психическому государству необходима столица — самость. Чем интенсивнее потоки либидо, проходящие через психический объект, тем этот объект более актуален для человека. Чем чаще караваны, нагруженные шелком и специями, останавливаются в городе, тем более процветающим будет полис. Таким образом, самость — эта группа психических объектов, у которых наибольший запас либидо, через которые протекают наиболее интенсивные потоки либидо. Два условия одинаково необходимо. Запасы товаров испортятся, если слишком долго пролежат в сырых складах. Большой запас либидо превратится в опасный омут, если слишком долго задержится в районе одного психического объекта.

Идентификация

Психические города постоянно конкурируют за потоки либидо. Конечно, за столицей всегда имеется историческое преимущество, поэтому наша самость редко теряет почетный статус. Все-таки субъект начинает познание мира с изучения собственного тела, базовые потребности с первых дней заявляют о себе громко и неумолимо.

Вдруг в каком-то городишке на окраине империи появляется великолепный скульптор или непревзойденный художник. Его приглашают в столицу? Не сразу. Какое-то время он живет на своей малой родине и творит шедевры. О них узнают соседи — и вот караваны либидо везут желающих полюбоваться на картины и статуи. Ненадолго психика переносит фокус внимания со столицы на периферию, на новую интересную информацию. Так возникает идентификация с героем книги, политическим лидером или протагонистом компьютерной игры. Человек отождествляется — то есть буквально отождествляет Себя — с реальным или придуманным субъектом.

Способностью к идентификации объясняется популярность таких жанров порно, как POV (Point Of View, вид от первого лица) и VR (шлем виртуальной реальности, более технологичная версия POV). Зритель смотрит на игрища не со стороны, а непосредственно глазами какого-либо участника (как правило, мужчины). Любопытно, что оба жанра были в топ-листе 2017-го года, но в 2018-м благополучно покинули вершину рейтинга. Эту динамику можно интерпретировать по-разному. Первый вариант — мы наблюдали кратковременную моду на новые технологии. Второй (наиболее вероятный) — люди смотрят порнографию не ради идентификации с действующими лицами, а по иным разнообразным причинам: в чем вы неоднократно убедились, читая эту книгу. Третий — происходит постепенное, но устойчивое снижение склонности людей к идентификации. Последний вариант косвенно свидетельствует о росте нарциссизма в обществе, люди искусственно цементируют свою самость, эмоционально изолируются друг от друга.

В Японии в продаже появилась искусственная зеленая вагина великанши Фионы. Желающие идентифицироваться со Шреком есть?

Равенство работает в обе стороны: субъект отождествляет другого человека с собой. При этом Я как целое не меняется, все города остаются на своих местах, вся информация о реальности сохраняется. Просто какой-то пласт данных вдруг обретает ярлык «это я Сам», а столица лишается этого ярлыка. После прочтения книги, прохождения игры, выхода из партии эффект пропадает, потоки либидо возвращаются в привычное русло. Что до художника, то его вместе с частью картин можно перевезти в столицу, сделать достоянием законной самости, то есть провести интроекцию. Мы, сами того не замечая, часто перенимаем отдельные черты вымышленных героев или реальных авторитетов, с которыми когда-то отождествлялись.

На идентификации с персонажами спекулируют почти все (если не вообще все) жанры порнографии. Особо стоить отметить порно, посвященное популярным мультфильмам и компьютерным играм. Зритель получает возможность гораздо глубже познакомиться с любимой виртуальной вселенной, плотнее идентифицироваться с персонажами.

Так, в 2017-м году запрос overwatch оказался на 13-м месте. Сеттинг этой игры отличается примитивизмом, поверхностным сюжетом и инфантилизмом (черты, характерные и для остальных поздних игр фирмы Blizzard). Возможно, создатели Керриган и Тралла сознательно придали персонажам Овервотча «анимешные» черты: от пропорций тела и шарнирного позирования до специфического спектра проявляемых эмоций.

В 2018-м году мишень для идентификации сменилась. Overwatch потерял семь позиций и уехал на 20-е место. Его обогнала новая популярная игровая вселенная — fortnite, рывком выскочив буквально из ниоткуда (пролетев вверх более 17'000 позиций) на 15-е место. Персонажи, мир, атмосфера игры вообще ничем не примечательны и, казалось бы, не располагают к порнографическим фантазиям. Но народная интернет-мудрость гласит: «Порно бывает про все. Никаких исключений» (rule 34). Чем популярнее игра (книга, фильм), тем выше вероятность, что кто-то уже сделал порнографию по ее мотивам. Фортнайт находится на пике кибер-спортивной популярности. Ничего удивительного, что многие игроки, павшие в виртуальном бою, находят утешение в воображаемом соитии с противником и его многочисленной родней.

Порнографию, в которой упор сделан на механизм идентификации, легко распознать по срезам целевой аудитории. Например, фантазии на тему компьютерных игр смотрит только молодежь. Согласно распределению запросов по возрастным группам, Fortnite входит в топ-8 популярных запросов только у лиц моложе 25-ти лет. Половая принадлежность зрителя тоже имеет значение: стрелялками увлекаются в основном мужчины, так что женская аудитория искала fortnite менее активно.

Диффузная самость

«Открытый разум подобен крепости, врата которой распахнуты, а стражи погрязли в беспутстве» — предупреждал игроков библиарий в Dawn of war. Полезный совет в условиях суровой вселенной Warhammer, наполненной богами хаоса, ксеносами и некрокиборгами. Беда в том, что психика европейского человека не менее густо населена враждебной информацией, саморазрушительными мыслями, ложными запретами, пагубными моделями поведения, навязанными иллюзиями. Самость, столицу Я, надлежит охранять от нежелательного вторжения, досматривать каждый входящий и исходящий караван. Потеря контроля над границами самости является одной из трех фундаментальных причин нарциссизма.

В отличие от патологических случаев, самость никуда не смещается. Либидо по-прежнему течет через психическую столицу бурными потоками, но эти потоки приобретают бесконтрольный характер. Вместе с одним караваном приходят переселенцы из далеких гниющих окраин, кишащих бандитами и фанатиками. Другой караван тайно вывозит из столицы древние свитки. Погонщик третьего каравана сходит с ума и сыпет отраву в колодцы.

Что делает здоровая сильная психика? Организует санитарный кордон, реформирует таможню, казнит продажного главу городской стражи — и, как ни в чем не бывало, пропускает в столицу хороших специалистов, людей творчества, заморских купцов. Нарцисс не способен на полумеры. Ganz oder gar nicht. Все или ничего. Либо ворота распахнуты настежь, и Рим подвергается разграблению. Либо колючая проволока, огнеметы, минные поля, блокпосты, терракотовая армия. Что еще хуже, нарцисс постоянно мечется между двумя крайностями, не может решиться на какую-то одну стратегию. В итоге мы наблюдаем «красную часть спектра» нарциссических феноменов: от отсутствия эмпатии до трансгендерности.

Предлагаю разобрать каждое явление отдельно. Замечу также, что многие приобретенные нарциссические феномены имеют братьев-близнецов среди врожденных особенностей и даже психиатрических диагнозов. В каждом следующем параграфе вы найдете сведения о клинических эквивалентах описываемых явлений.

Отсутствие эмпатии

Частичная кратковременная идентификация с реальным человеком называется эмпатией. Вы не просто слушаете собеседника, но вслушиваетесь. Не просто вникаете в его проблемы и радости, но воспринимаете их как свои. Не просто сочувствуете и сострадете, но погружаетесь в чужое эмоциональное поле. Эмпатию невозможно сыграть или симитировать. Человек на органическом (внепсихическом) уровне чувствуют, когда кто-то ему эмпатизирует — в результате меняется его поведение и функционирование периферической нервной системы. После простого разговора с хорошим (способным к эмпатии) врачом пациенту становится легче.

Человек, не способный к эмпатии и элементарному сочувствию, обладает статической (малоподвижной) самостью. Однажды настроив потоки либидо, психика ленится перенаправлять их к новым объектам. Психическая империя такого человека выкачивает все соки из провинций, не заботясь о последствиях, оставляя выжженную пустыню за пределами МКАДа.

Является ли подобное поведение нарциссическим? Отчасти да. Однако стоит помнить, что Фройд различал первичный и вторичный нарциссизм. Каждый ребенок проходит периода первичного нарциссизма;в психологии развития говорят о детском эгоцентризме. Со временем человек учится эмоционально взаимодействовать с сородичами: это необходимый навык для жизни в социуме. При сильном стрессе или достижении высокого социального статуса человек нередко испытывает регрессию: его психика откатывается к наиболее надежному и простому способу функционирования, в данном случае — к первичному нарциссизму. Субъект может, но не хочет тратить ресурсы на эмпатию. Филантроп, длительно и без охраны пообщавшись со своими подопечными, за один вечер может превратиться в законченного мизантропа и циника. Впрочем, не все так очевидно. Мы опять ищем следы Нарцисса на одном из полюсов. Филантропы бывают гораздо более нарциссичны, чем мизантропы. Может, виноваты гены?

Максимальный потенциал эмпатических способностей у конкретного человека определяется не средой, а генетическими факторами. Число устойчивых социальных связей, которые может поддерживать субъект, зависит от размеров миндалевидных тел головного мозга (amygdala) — гипотеза, проверенная экспериментально *сноска*. Если миндалины развиты хорошо, но не симметрично, то человек становится чересчур эмпатичным, он приписывает окружающим несуществующие эмоции: агрессию или страх *сноска*. Этим объясняется виктимная психопатия у радикальных феминисток, леволибералов и шовинистических представителей национальных меньшинств: они эмпатичны и коммуникабельны сверх всякой разумной меры, но используют свою эмпатию для борьбы с выдуманными врагами и иллюзорным угнетением.

Не удивляйтесь отсылками на нейропсихологические исследования. Эмпатия не является чисто человеческой способностью: она досталась нам в качестве эволюционного наследия. Франс де Вааль проделал колоссальную работу, наблюдая за проявлениями эмпатии и морали у приматов *сноска*.

При отрицательной эмпатии любой контакт с реальность является болезненным для субъекта. Если это качество является врожденным, генетически обусловленным, то говорят о расстройствах аутистического спектра. В отличие от многих других диагнозов, наследственный характер этих расстройств — не повод опускать руки. В монографии Бруно Беттельхейм «Пустая крепость. Детский аутизм и рождение Я» показано, как правильно структурированная среда обеспечивает значительную компенсацию при расстройствах аутистического спектра. К сожалению, на этой теме паразитирует множество леволиберальных активистов, которые весьма агрессивно продвигают антинаучную и антипсихиатрическую повестку дня. Они обманывают несчастных родителей, внушая им мысль о том, что аутизм якобы не является диагнозом, что их ребенок «просто особенный». Как следствие — массовый отказ от реабилитации и лечения, что ведет к устойчивой десоциализации детей с аутизмом. Какая горькая ирония! Леволибералы и адепты толерантности осуществляют свою подрывную деятельность как раз под лозунгом «инклюзивного общества» и борьбы со стигматизацией. В этом вопросе они ничем не отличаются от мракобесов, отрицающих существование ВИЧ и ведущих борьбу с прививками.

Не поддавайтесь на провокации. Необходимо твердо уяснить, что диагностика и нозология принадлежат области классической медицины, но никак не политики. Нельзя допускать, чтобы дети, тем более с врожденными отклонениями, превращались в разменный политический капитал. Сами посудите. Если ваш ребенок простыл, вы ведете его к педиатру — и никому (кроме особо упоротых мракобесов) не придет в головы объявлять этот поход к врачу чем-то постыдным и нетолерантным. Чем же психиатр, получивший достойное образование и практику, хуже других врачей? Никакое лечение, в том числе психиатрическое, не может считаться «стигматизацией». Напротив — отсутствие адекватного лечения или клинического сопровождения прямо ведет к стигматизации и десоциализации.

Чем же интересующие нас нарциссы отличаются от носителей генетических особенностей? У нарциссов аномальная эмпатия является реакцией на внешние обстоятельства, то есть их «расстройство» выполняет важную психическую функцию. Психика вынуждена идти на крайние меры, чтобы экстренно заткнуть дыры в диффузной самости. Отгородившись от мира, нарцисс пытается перегруппировать душевные силы для дальнейшей борьбы за психическую столицу. Рано или поздно его борьба увенчается успехом, и надобность в бесчувственности отпадет сама собой. Принуждение нарцисса к эмпатии чревато развитием у него еще более острых нарциссических качеств вплоть до состояния, характерного для истинных психозов.

Еще одно очевидное отличие от врожденных «антиэмпатов» в том, что у нарцисса есть жизненный опыт до развития симптоматики. Аутисты с рождения болезненно реагируют на окружающий мир и беспомощны. Нарциссы же далеко не сразу стали нарциссами. У них есть богатый арсенал коммуникативных навыков, которым они активно пользуются. Со стороны кажется, что они насмехаются над реальностью, упиваются своей независимостью от других людей и в целом умеют себя поставить в обществе. Проблема в том, что к своим кратковременным триумфам эти господа идут наощупь, руководствуясь старыми (когда-то расставленными) ориентирами.

Это хорошо видно в тех случаях, когда нарциссизм полностью созрел и развился, пока субъект находился в одном и том же коллективе. В своем привычном социальном кругу такой нарцисс выглядит уверенным в себе, уверенно манипулирует коллегами (друзьями или родственниками). Но стоит нарциссу оказаться в новом коллективе (например, сменить работу), как он демонстрируют полную беспомощность и коммуникативную слепоту. Как правило, такая смена окружения заставляет человека прекратить подавление своей эмпатии и начать эмоционально прощупывать социальную среду. Если сниженная эмпатия носит врожденный характер, то наблюдается обратный эффект — новый коллектив вызывает обострение аутистических симптомов.