Психологическая (эмоционально-чувственный и когнитивный компоненты).

И. С. Кон (1981) указывает на то, что отцы отличаются более строгим разделением эмоциональной и когнитивной реактивности по сравнению с матерями, кроме того, отцы менее чувствительны в эмоциональном плане. /6, с.9/

Другими словами, в самце (мужчине) должны быть те качества, которые помогут ему защитить семейство, когда беременная самка (женщина) наиболее уязвима. Таким образом, в самце поощряется агрессивность. Излишняя нежность отрицательно сказывается на способности драться в нужный момент. /цит. по Л. Б. Шнейдер, 2001, 6, с. 10/

3) Социальная (поведенческий компонент, семейные нормы и правила).

Отцовские чувства, в частности любовь, характеризуется в первую очередь причинами социального происхождения (особенности культуры, номы социального поведения и т.п.).

Э. Фромм (2001) считает, что мужчина по своей природе должен развиваться, в данном случае такое развитие касается собственного разума. Так же постепенно вынужденно создается мир идей, устоев, жизненных приоритетов и тому подобное, это необходимые условия заменяющие природу и дающие некую базу для обеспечения как существования, так и безопасности. /6, с. 10/.

В отличие от подчинения матери, которое по своей структуре является связью природного характера, подчинение отцу – искусственное, т.е. созданное человеком и, как следствие имеет меньшую силу по сравнению со связью с матерью. То есть для ребенка очевидны различия между отцовской и материнской любовью. Такая разница особенно ощутима на первых стадиях онтогенеза из-за менее тесного контакта ребенка с отцом по сравнению с матерью.

Характеристика чувств и отношений отца и матери по отношению к ребенку выражается в гендерном несоответствии и обусловлена более поздним формированием института отцовства.

Гендер – это понятие, характеризующее социальные представления о мужчине и женщине.

В мифологии отец представлен как властный, и даже грозный персонаж способный железной рукой управлять как семьей, так и людьми и событиями, происходящими в его жизни. Так же мужчина показан в качестве прародителя, главы своего рода. Данные мифологические образы формируются в стереотипы и прочно закрепляются в массовом сознании человечества.

В наше время значение роли отца меняется, как и все вокруг, то есть строгий, твердохарактерный властелин постепенно переродился в кормильца, соответственно у него стало больше обязанностей и меньше власти. Вместе с тем произошли существенные перемены в области принятия общих семейных решений.

Нынешний семейный быт не предполагает для отца семейства особой роли, которая возвышала бы его над остальными членами семьи. Как следствие отцовский авторитет ослабляется и даже может быть утрачен. В прошлом традиционном социуме отцовство являлось необходимым условием мужской идентичности, теперь данная необходимость перестала быть таковой, то есть это стало делом свободного выбора. Например, если раньше женщина забеременела, то мужчина был обязан на ней жениться.

Несмотря на то, что многие не придают особого значение роли отца, исследования проводимые психологами доказывают обратное, а именно проявление заботу к ребенку со стороны отца, которое в свою очередь положительным образом влияет на формирование психики ребенка. Мужчине в семье отдано несколько ролей различного характера, а не одна, как принято считать.

Уникальное Гарвардское исследование, проследившее преемственность стиля отцовства на протяжении нескольких поколений (с конца 1930-х до конца 1980-х), объектом которого были четыре поколения мальчиков из одних и тех же семей, показало, что индивидуальный стиль отцовства сильно зависит от прошлого собственного опыта мужчины, от того, каким был его собственный отец; этот опыт передается из поколения в поколение, от отца к сыну, внуку и т.д., и ответственное отцовство чрезвычайно благотворно как для сыновей, так и для отцов. В передаче отцовского опыта присутствует как подражание (отец или дед как ролевые модели), так и критический анализ отрицательного опыта. /7, с. 4/

Как и многому другому в жизни, так и непосредственно отцовству необходимо учиться. Одной из основных задач гендерной психологии должна являться научение мальчиков, юношей роли отца и ответственности с ней связанной, особенно остро эта проблема должна стоять для воспитанников малодетных и не полных семей. Компромиссное же воспитание направленное на акцентуацию различий между отцовством и материнством отнюдь не является верным и скорее может навредить, чем помочь.