Глава III. Мы садимся в«секрет» и нападаем на А-рабов

Ну ладно, утром мне здорово досталось от старой мисс Ватсон– за одежду. А вдова ругаться не стала, просто очистила ее от сала и глины и ужтакая была печальная, что я решил пока что вести себя получше, если удастся.Потом мисс Ватсон завела меня в чулан и стала молиться, да только ничего невымолила. Она сказала, что, если я буду молиться каждый день, то получу все, очем попрошу. Куда там. Я уж пробовал. И даже получил как-то раз леску дляудочки, но без крючков. А на фига она мне без крючков-то? Я помолился и насчет крючков,раза три, а то четыре, но без толку. Тогда я попросил мисс Ватсон за меняпопробовать, и она обозвала меня дураком. Почему я дурак, она не сказала, а самя, как ни ломал голову, этого не понял.

И как-то раз я ушел в лес и долго сидел там, обдумывая всеэто. Я себе так говорил: если каждый может получить все, о чем он молится,почему же тогда дьякон Винн не вернул себе деньги, которые потерял, когда свининойторговать взялся? Почему вдова не вернет серебряную табакерку, которую у неесперли? Почему мисс Ватсон хоть немного жирка не нарастит? Нет, говорю я себе, ерундаэто все. Ну, пошел я к вдове, рассказал ей, что надумал, а она сказала, что молящийсяможет получить только «духовные дары». Чего это такое, я не понял, и онаобъяснила – я должен помогать ближним, делать для них все, что в моих силах, сутра до вечера блюсти их интересы, а о себе и вовсе не думать. А ближние, как японимаю, это и мисс Ватсон тоже. Я снова пошел в лес, опять посидел, подумал-подумал,но так и не понял, какой от этого прок будет – ближним, оно конечно, а мне-то?– и решил больше на этот счет не беспокоиться, пусть все идет, как идет. Вдова,бывало, позовет меня к себе и давай рассказывать о промысле Божием – слушаешьее, просто слюнки текут; а на следующий день мисс Ватсон как начнет рассуждатьо том же самом, так все и испортит. В общем, мне стало ясно, что промыслов этихдва, и тот, который у вдовы, предлагает грешнику хорошие шансы, а вот если занего возьмется промысел мисс Ватсон, то все – пиши пропало. Обдумал я это ирешил, что лучше буду держаться вдовьего промысла, – я, правда, так и не смог взятьв толк, что уж он такого наживет, промысел-то этот, если начнет обо мнезаботиться, я же вон какой невежественный, и бессовестный, и непослушный.

Папаши моего никто уж больше года не видел и меня этоустраивало, я с ним вообще больше дело иметь не хотел. Он же только и знал, чтолупить меня, если, конечно, трезвый был и если я ему в руки давался, – я ведь, когдаон в городе объявлялся, сразу в лес удирал. Ну вот, и примерно в то время егонашли утонувшим в реке, милях в двенадцати выше города, так мне сказали. Тоесть, все думали, что это он, потому как утопший был в точности его роста, весьв лохмотьях и с длиннющими волосами, в общем, вылитый папаша. Другое дело, чтопо лицу его ничего сказать было нельзя – он столько времени пробыл в воде, чтоот лица ничего, почитай, не осталось. Говорили, что он плыл по реке этим самымлицом кверху. Короче, выудили его и закопали на берегу. Однако радовался янедолго, потому как вспомнил то, что всегда хорошо знал: утопленник, если онмужчина, лицом кверху плыть ну никак не может, только книзу. И я сообразил, чтоникакой это был не папаша, а вовсе утопленница в мужском платье. И мне сновастало не по себе. Я рассудил так, что рано или поздно, а мой старик объявится,хочу я того или не хочу.

Месяц примерно мы проиграли в разбойников, а потом я ушел изшайки. И другие мальчики тоже. Никого мы не ограбили, никого не убили, однопритворство и больше ничего. Выбегали из леса, налетали на свинопасов или наженщин, которые ехали на рынок в телегах со всякими овощами, да и из тех ниодной к себе не увели. Том Сойер называл свиней «слитками», а репу и прочее«самосветами», и мы забирались в пещеру и хвастались нашими подвигами,рассказывали, сколько народу перебили да на скольких наши метины оставили. Но ячто-то не видел, какая нам от этого прибыль. Как-то раз Том послал одногомальчика бегать по городу с горящей головней, которую Том называл «боевымкличем» (то есть знаком, что разбойникам следует собраться вместе), а послесказал, что получил от своих лазутчиков секретное донесение – дескать, назавтрав Пещерной лощине станет становищем целая орава испанских купцов и богатыхА-рабов, а с ними будет две сотни слонов, да шесть сотен верблюдов, да большетысячи «бьючных» мулов и все они будут нагружены брильянтами, а охраны у нихвсе-то четыре сотни солдат, и стало быть, мы засядем в «секрет», так он сказал,всех их поубиваем и сорвем здоровенный куш. Он велел нам наострить мечи,начистить пистолеты и вообще изготовиться. Он даже на телегу с репой ни разу ненапал, не заставив нас первым делом мечи заострить да пистолеты начистить, хотямечи у нас были из реек и метловищ, а их остри хоть до посинения, ни фига онилучше не станут. Я вообще-то не верил, что нам удастся расколотить такую кучуиспанцев и А-рабов, но мне охота было взглянуть на верблюдов со слонами,поэтому на следующий день, в субботу, я, как миленький, сидел со всеми в«секрете», и мы, получив сигнал, выскочили из леса и понеслись вниз по склонугоры. Да только никаких испанцев с А-рабами там не оказалось – и слонов сверблюдами тоже. Всего-навсего, пикник воскресной школы, и тот для первоклашек.Налетели мы на них, разогнали детишек по всей лощине, и захватили добычу:несколько булочек с вареньем – ну, правда, Бену Роджерсу все же досталасьтряпичная кукла, а Джо Харперу сборник гимнов и религиозная брошюрка. А тут ещеоткуда ни возьмись учительница выскочила, так что мы всю добычу побросали идали деру. Брильянтов я ну никаких там не увидел, так Тому Сойеру и сказал. Ноон ответил, что брильянтов там было хоть завались – и испанцев с А-рабами тоже,и слонов и прочего. «Чего же мы их тогда не увидели?» – спросил я. А Томсказал, что, если бы я не был таким неучем и прочитал книжку, котораяназывается «Дон Кихот», так сразу все понял бы и никаких вопросов не задавал.Сказал, что во всем виноваты заклинания. Дескать, и сотни солдат там были, ислоны, и сокровища, и прочее, однако наши враги, он их магами назвал, обратиливсе это в воскресную школу – просто по злобе. Я сказал, ладно, тогда нам надоизловить этих магов. А Том обозвал меня олухом.

– Да маг, – говорит он, – может вызвать прорву джиннов иони тебя в лапшу изрубят, ты и «мама-папа» сказать не успеешь. Они же всеростом с дерево, а толщиной в церковь.

– Ладно, – говорю, – а положим, мы разживемся джиннами,которые нам помогать будут, – смогут они эту прорву расколошматить?

– Как это ты ими разживешься?

– Не знаю. Те же их как-то добывают.

– Ну, те, – те трут старую жестяную лампу или железноекольцо, вот джинны сразу и сбегаются – с громом, молниями и клубами дыма, – ичего им не прикажешь, все тут же и сделают. Им, знаешь ли, ничего не стоитцелую дроболитную башню из земли с корнем выдрать и треснуть ею по башкедиректора воскресной школы – да и вообще кого угодно.

– А кто ж это их сбегаться-то заставляет?

– Как это, кто? Тот кто лампу трет или кольцо. Они рабытого, кто владеет кольцом или лампой, и делают все, что он им велит. Велитпостроить дворец в сорок миль длиной из одних брильянтов и наполнить его докрыши жевательной резинкой или чем он захочет, а заодно уж притащить из Китаядочь императора, чтобы он на ней женился, и они обязаны все это выполнить, даеще и до того, как солнце взойдет. Мало того: они обязаны твой дворец по всей странетаскать, куда тебе только захочется, понял? – Ну ладно, – говорю я, – только, по-моему,простофили они, эти твои джинны, – могли бы и дворец прикарманить, и собой воттак вот вертеть не позволять. Больше того, будь я одним из них, послал бы я этогопроходимца с лампой в Иерихон загнал, вместо того, чтобы бросать все мои делада мчаться к нему, как только он ее потрет.

– Скажешь тоже, Гек Финн. Да ты просто обязан являться к нему, если он ее потер, хочешь – не хочешь.

– Да? Это когда я ростом с дерево, а толщиной, как церковь?Ладно, явлюсь я к нему, но только, спорим на что хочешь, а он у меня вдва счета залезет на самое высокое дерево, какое найдется в округе.

– Какую ты чушь несешь, Гек Финн, просто уши вянут. Тебе,по-моему, ничего втолковать нельзя – болван-болваном.

Дня два или три я все это обмозговывал, а после надумал сам проверить,правду Том говорил или нет. Разжился старой жестяной лампой и железным кольцом,ушел в лес и тер их там, тер, пока не вспотел, как индеец, и все прикидывал,какой я дворец построю, да как его продам; но так ничего и не добился, никакиеджинны ко мне не прискакали. И я решил, что вся эта ерунда – очередное враньеТома Сойера. Я так понимаю, что сам-то он верил и в А-рабов, и в слонов, ну а уменя на этот счет другое мнение. Самая что ни на есть воскресная школа, пробунегде ставить.