Придерживалось большинство коммунистов и беспартийных, сами по себе не

справедливы. Так принципы равенства и справедливости, помогавшие

большевикам, когда они шли к власти, активно начинают работать против

большевиков, взявших власть и управлявших страной.

Немалый ущерб Советской системе нанесли догматизм и формализм. Последние десятки лет КПСС стояла на догматических позициях, держалась на догматическом восприятии марксизма. КПСС, точнее, попы марксистского прихода, без конца… провозглашали верность марксизму-ленинизму…Это было бы для системы хорошо, если бы марксизм был догмой, а не руководством к действию.

Дело в том, что марксизм в последние 20 - 30 лет заметно устарел... Если взять и сопоставить марксизм, каким его давали К. Маркс и Ф. Энгельс, с марксизмом в трактовке В.И. Ленина, то мы увидим не только преемственность, но много нового, т.е. того, чего нет у К. Маркса и Ф. Энгельса… В.И. Ленин совсем не так, как Маркс, смотрит на "перманентную революцию", на буржуазию и крестьянство, на буржуазно- демократическую и социалистическую революции и многие другие вопросы...

Слишком много нового давал В.И. Ленин из того, что не совпадало со сказанным и написанным Марксом. Беда классических марксистов Г.В. Плеханова и других состояла в том, что они были очень верны Марксу времен восходящего капитализма. Для того

времени Маркс был прав, но капитализм развивался и мир менялся. Вслед за восходящей стадией капитализма наступила стадия империализма. Новые условия требовали пересмотра многих ранее верных положений Маркса... Происходившие в мире перемены раньше других и лучше других уловил В.И. Ленин. Он увидел, что многие положения классического марксизма уже не отвечают условиям времени и вносит достаточно м ного изменений в марксистские взгляды на общественные процессы в России и в мире. Гениальность В.И. Ленина позволила раньше других увидеть новую стадию развития капитализма, т.е. империализм. Однако при всей гениальности В.И. Ленин тоже продемонстрировал отставание от жизни и общественного бытия.

Буржуазный мир начинает переход к империализму в 70-е годы Х1Х века, а Ленин обнаруживает это достаточно поздно. Лишь в 1916 г. он пишет свою знаменитую работу "Империализм как высшая стадия капитализма"…

В действительности же термин "империализм" появился в 30-е годы Х1Х века, когда Маркс под стол пешком ходил, а до работы В.И. Ленина "Империализм как высшая стадия капитализма" были написаны десятки работ западными авторами, в названии которых уже присутствовало слово "империализм"…

Данное обстоятельство указывает на то, что общественное сознание, да и общественная наука, существенно отстают от общественного бытия. Даже гению В.И. Ленина было не под силу распознать империализм по первым его признакам, проявлявшимся в Х1Х - начале ХХ вв… Дело в том, что империализм оказался не последней стадией капитализма, как полагал В.И. Ленина, а лишь очередной - второй. Уже в 30-е годы ХХ века буржуазный мир начинает вступать в новую стадию развития - в стадию УЛЬТРАИМПЕРИАЛИЗМА. Если до Второй мировой войны обозначились лишь немногие черты ультраимпериализма, то после Второй мировой войны они стали вполне очевидны. Сегодня можно назвать уже более десятка черт ультраимпериализма, которые отличают его от капитализма восходящей стадии и стадии империализма.

Поразительно, но за прошедшие семьдесят лет, ни одна партия, ни один теоретик, включая И.В. Сталина, не обратили на это внимания. Отставание общественной мысли от общественного бытия в этом случае еще более поразительно, чем в первом случае с империализмом. Впрочем, это и не удивительно. Общественная наука - самая сложная из всех существующих на земле 2500 наук и продвинуться в ней по пути к постижению истины гораздо сложнее, чем в любой другой науке. Тем не менее, это не оправдывает КПСС. Она не смогла этого своевременно сделать… И чем дальше и быстрее мир продвигался к ультраимпериализму, тем яростнее и упорнее защищался марксизм-ленинизм в его классическом виде времен Маркса и Ленина. Именно в этом кроется причина пещерного догматизма, который КПСС верно хранила многие десятки лет, а сегодня с завидным упорством хранят десятки компартий России.

На Западе появлялось немало работ, в которых описывались некоторые черты и признаки новой стадии развития мировой цивилизации, но все эти работы с

легкостью относились в разряд буржуазно идеологических и в расчет не принимались…

КПСС с тупым упрямством "хранит" верность марксизму-ленинизму. И хранила эту верность до тех пор, пока сама жизнь не смела ее с исторической арены как отработавшую свое ветошь. Это была закономерная плата за догматизм, то есть за бездумную верность тому, что говорили и писали К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин.

Верными продолжателями великой догматической традиции КПСС сегодня являются многие коммунистические партии… Велика сила привычки, велика сила догматической традиции КПСС, которую не удается изжить ни всем компартиям вместе, ни ученым марксистской и социалистической ориентации. Пока это объяснимо тем, что слишком сложна наука об обществе, слишком мелкими были партийные теоретики и идеологи в прошлом и настоящем, слишком много новизны, которую несет капитализм на новой стадии своего развития - на стадии ультраимпериализма.

Нельзя не отметить отрицательные последствия периода руководства партией и страной И.В. Сталина. Отрицательное состояло в том, что при Сталине наметился отход от традиций ленинского времени, когда все партийные теоретики могли публично высказывать свою точку зрения и не только высказывать, но и публично защищать ее как в структурах власти, так и на положении оппозиции в самой партии. Большее, что могло в то время угрожать оппозиции - это исключение из партии. И.В. Сталин в начале не мог отказаться от этой традиции партии, но по мере обострения внутрипартийной борьбы и классовой борьбы в советском обществе и на международной арене, стал переходить к репрессиям против "врагов народа". В этой борьбе пострадали виновные и не очень. Были и безвинные жертвы, что в столь масштабной и острой борьбе было вполне естественно. Однако главная вина Сталина состоит в том, что он довел эту борьбу до

полной ликвидации легальной оппозиции. Ликвидировав легальную оппозицию, он не в силах был ликвидировать оппозиционные настроения и оппозицию вообще. Будучи под запретом оппозиционные элементы ушли в тень, в подполье. Борцов с советской властью поубавилось незначительно, а вот в "нелегальном секторе", то бишь, на кухне, в кругу друзей-единомышленников их стало не меньше, а со временем и больше. Результатом репрессивной политики стало то, что несогласных, в легальном секторе жизни, стало почти не видно. Пошла тихая кротовая работа по разрушению Советской системы

изнутри, на невидимом кухонном, анекдототворческом фронте. Отрицательным в ликвидации оппозиции было и то, что с устранением Н.И. Бухарина, последнего теоретика партии, И.В. Сталин лишился своего последнего оппонента, с которым он мог бы вести открытую полемику. Бухарин был не ахти какой, по марксистским меркам, теоретик, но он мог обращать внимание на те проблемы, на которые не могли обратить внимание другие или заострять внимание на злободневных и острых вопросах.

 Не будь у В.И. Ленина десятков достаточно сильных и плодовитых оппонентов в лице Э. Бернштейна, Г.В. Плеханова, К. Каутского, Ю.О. Мартова,  Л.Д. Троцкого и многих других, он не смог бы в полной мере реализовать себя как теоретик и мыслитель. Масса работ написана Лениным только потому, что высказывалась другая точка зрения, другая позиция, нежели у него. В этой полемике оттачивались и шлифовались, доводились до своего логического конца идеи В.И. Ленина.

Ликвидировав оппонентов не в идейной борьбе, не в простой полемике, а в репрессиях и истреблении, Сталин посеял страх высказывать свою точку зрения, выносить на суд общественности свои идеи и концепции. Это отучало искать и мыслить, творить и дерзать в области обществоведческой науки и обществоведческой теории. Из обществоведения ушла творческая дискуссия, а с ней и творческая теоретическая мысль.

Возможно именно в этом причина того, что у коммунистов появилось опасение заниматься теорией, а у масс и даже у ученых отвращение к теории. Сталин сам, будучи теоретиком, не готовил партийных теоретиков, кто мог бы не только сохранять верность марксистской теории, но и развивать ее. Так Коммунистическая партия Советского Союза и коммунистическое движение почти полвека было без теоретиков и без способности развивать марксистскую теорию, приводить ее в соответствие с меняющимися условиями

в стране и в мире. От этого был урон не только марксистской теории, но и идеологии и идеологической работе партии, что сказывалось на конечном результате - крахе Советской системы.

В сталинское время было положено начало советской традиции СМЫВАНИЯ людей и идей из советской истории. В исторической и историко-партийной литературе, изданной в конце 30-х - первой половине 50-х годов ХХ века, не упоминались многие имена персонажей даже таких крупных исторических событий, как Великая Октябрьская социалистическая революция или Гражданская война. В ранее изданных энциклопедиях, справочниках, в учебниках, газетах, журналах и других изданиях вымарывались имена участников событий, ставших к этому времени "врагами народа". В тех случаях, когда в книгах или учебниках набиралось слишком много имен для вымарывания, их передавали в отделы специального хранения ("спецхраны"). Эта традиция вымарывать или

замалчивать персоналий сохранилась почти до конца советской власти…

Можно подумать, что эти нелепости порождались забитым чиновником далекой глухой провинции. Ничуть. Возьмем весьма солидное издание "Советский энциклопедический словарь". В нем мы не найдем упоминания имен Л. Каменева, Г. Зиновьева и многих других активных участников событий конца Х1Х - первой половины ХХ вв.

Возьмем фундаментальный и очень ценный труд: "Гражданская война и

военная интервенция в СССР. Энциклопедия"… изданный в 1983 г… в энциклопедии по

Гражданской войне, не нашлось места одному из главных действующих лиц периода Гражданской войны, активному участнику Октябрьской революции, а после нее, Наркому иностранных дел, Наркомвоенмору, Председателю Революционного Военного Совета Республики, члену ЦК большевистской партии с 1917 по 1927 гг., члену Политбюро ЦК с 1919 по 1926 гг. Л.Д. Троцкому…

Традицию смывания закрепляет Н.С. Хрущев... со страниц истории исчез руководитель советского атомного проекта нарком внутренних дел, одна из ключевых фигур советского руководства Л.П. Берия…

Эта традиция смывания нанесла огромный вред в деле воспитания молодежи,  в деле сохранения преемственности в партийном и советско-государственном строительстве, в формировании негативного отношения и к личностям, и к системе столь бесцеремонной в отношении многих людей, в том числе и первых лиц государства…