Как выйти за пределы дуальности

Я сказал о том, что падшие существа всегда хотят установить иерархию и поставить себя на вершине, чтобы они были неприкосновенны. Им не могут бросить вызов те, кто находится под ними, и им не могут бросить вызов или поставить под сомнение те, кто находится над ними, потому что они выставляют себя обладающими всем знанием от Вознесённых Владык на этой планете. На самом деле, они использовали дуальное сознание, чтобы создать тонкую концепцию. Что падшие существа хотели бы сделать на этой планете – так это поставить себя на вершине, так, чтобы они стали непобедимыми, неуязвимыми. Вы можете подумать, что есть некоторая обоснованность в этой концепции, в том смысле, что, конечно, Архангел Михаил является непобедимым, неуязвимым. Но он не является непобедимым в дуалистическом смысле. Он непобедим, потому что находится вне дуальности. Вопрос в том, как можно выйти за пределы дуальности?

Я говорил ранее, что некоторые люди, которые пришли на Землю с миссией спасения, были введены в искушение нацизмом и его идеологией высшей расы. Один способ, как возвыситься над несчастьем, конфликтом, борьбой, страданиями на этой планете – это попытаться сделать себя непобедимым. И многие из тех наиболее чистых продвинутых жизнепотоков, которые пришли сюда, были искушены думать, что они должны использовать свои духовные достижения и их власть, чтобы возвысить себя, становясь, таким образом, непобедимыми. Некоторые были искушены воинской традицией, думая, что они должны быть непобедимыми воинами. Другие попытались сделать это по-другому. Некоторые даже попытались использовать Путь Вознесённых Владык и учения, чтобы возвыситься до той точки, где они могли быть непобедимыми. Но, мои возлюбленные, цель Пути Христобытия – не в том, чтобы стать непобедимым в дуалистическом смысле. Был ли Иисус непобедимым? Если он был таковым, был бы он распят в таком случае?

Итак, вам нужно понять, что когда вы находитесь на дуалистической планете, существуют этапы на Духовном Пути, и вы растёте не только за счёт отделения себя от дуальности – мы говорили об этапах инерции и пробуждения. И вы понимаете, что пока вы находитесь на этапе инерции, необязательно, что вы опускаетесь вниз в уровне сознания, вы также можете подниматься вверх. Но способ, которым вы поднимаетесь вверх, реализуется за счёт испытания крайностей, которые вы можете найти на Земле. Так, некоторые люди потратили нескольких жизней в попытках достигнуть своей цели непобедимости или превосходства. Они пытались стать непобедимым или стать выше других людей, или поставить себя на определённую позицию в земной иерархии, которая казалась непобедимой или превосходящей (остальных). Но это может стать ловушкой, из которой трудно вырваться. Так как же люди могут вырваться из неё, если они не готовы сделать это сознательно, если они не готовы увидеть иллюзию превосходства и непобедимости? Они должны испытать на протяжении ряда жизней опыт, в котором бы присутствовала противоположная крайность — состояние полной уязвимости и совершенной неполноценности. Это, на самом деле, одна из причин, почему эта планета стала причиной появления феномена рабства.

Много раз вы видели, например, в римском обществе, что душа на протяжении нескольких жизней испытывала опыт нахождения на вершине общества, но затем, неожиданно, она спускалась вниз и воплощалась в качестве раба на несколько жизней. И через испытание обеих крайностей, существующих на планете, это, в конечном счёте, побудило некоторые жизнепотоки признать в себе то, что мы назвали основой человечности. Они признали, что вне зависимости от своего положения, наверху или внизу, являетесь ли вы совершенно неуязвимым, или крайне уязвимым, в вас всё ещё есть одна часть, которая не меняется. В вас есть часть, которая является реальной, и она продолжает расти, вне зависимости от внешней ситуации, в которой находится. И эти жизнепотоки начали, так сказать, обезличивать крайности на Земле, они перестали идентифицировать себя с этими земными полярностями. Вот как они нашли то, что Гаутама назвал Срединным Путём, который не настолько определяется крайностями. И это то, что привело всех вас к точке, когда вы стали открытыми к Учениям Вознесённых Владык. И сейчас я просто призываю вас подняться над этим уровнем сознания к более высокому уровню этого учения, через то, чтобы понять, что это нормальная, неизбежная часть вашего роста, и вы должны были пройти через эти крайности.

Но сейчас настало время превзойти их, признать, мои возлюбленные, что не существует совершенной безопасности в том, чтобы быть неуязвимыми на Земле, как и не существуют крайнего унижения в том, чтобы быть полностью уязвимыми. Вы подходите к точке, когда осознаёте, что в сравнении с непрерывностью вашего собственного существа, — основой человечности или Христоразумом в вашем существе, — все эти внешние обстоятельства не имеют значения. И если они не имеют значения, почему вам нужно продолжать торить Путь Вознесённых Владык, мотивируя себя этой необходимостью быть выше, быть лучше, обладать каким-то важным положением или миссией?