Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что

Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что

Жил-был царь.

 

Царь - это ты. Точнее говоря это твоя Личность.
Личность как вы помните - это Мышление:
Омертвелые маски и личины, необходимые для выживания в мире людей.
Личность растет из Души и по сути является ее продолжением,
она защищает, но одновременно и удерживает Душу в плену.
Охранник рано или поздно становится тюремщиком.

Был он холост, не женат.

 

Зачин сказки - это всегда потеря покоя.

Покой теряется тогда, когда появляется "беда" или, когда ты понимаешь, что тебе чего-то не хватает. Если тебе чего-то сильно недостает, тогда ты покидаешь зону комфорта и отправляешься в путь. Мы всегда двигаемся в поисках завершенности и целостности.

 

И был у него на службе стрелок по имени Андрей.

 

Стрелок - он же Охотник.

Когда чего-то не хватает, рождается Охота

А Охота всегда связана с Духом.

Андрей - это Ум, который стремится в Дух.

Ум, Чувства, Воля - три силы и три ядра сознания (в сказках представлены в виде трех царств - медного, серебряного и золотого).

 

Дух твой блуждает пока ты в Личности.

 

Пошел раз Андрей-стрелок на охоту. Ходил, ходил целый день по лесу - не посчастливилось, не мог на дичь напасть. Время было к вечеру, идет он обратно - кручинится. Видит - сидит на дереве горлица.

 

Ты обнаружил себя в состоянии, когда тебе чего-то хочется, а чего именно ты не знаешь. Это начало работы со своими целями. Их переоценка и очищение от чужих и ложных целей.

 

«Дай, - думает, - стрельну хоть эту». Стрельнул и ранил ее - свалилась горлица с дерева на сырую землю. Поднял ее Андрей, хотел свернуть ей голову, положить в сумку.

 

Образы не случайны

Дерево - это Жизнь.

Древо жизни - это символ мироздания, они пронизывает все миры - от нижних до Горних.

Горлица: птица это всегда Душа. Душу в традиции всегда сравнивали с птицей,

а про грудь говорили - "грудная клетка".

 

Что произошло?

 

Дух как стрелка компаса нацелен в Горний мир.

И здесь Дух воссоединяется с Душой.

А Ум воссоединяется с Сердцем.

Когда Ум входит в Сердце, Дух воссоединяется с Душой.

 

А горлица говорит ему человеческим голосом: - «Не губи меня, Андрей-стрелок, не руби моей головы, возьми меня живую, принеси домой, посади на окошко. Да смотри, как найдет на меня дремота - в ту пору бей меня правой рукой наотмашь: добудешь великое счастье».

 

Дух встретился с Душой.

Ты Очнулся! Ты проТрезвел!

С твоих глаз спала пелена и морок!

Ты пробудился, но Душа знает, что это лишь на время!

Душа просит о том, чтобы ты помог самому себе очнуться,

если вдруг "людская каша" вновь начнет тебя втягивать в свое варево.

Почему с правой руки?

Ангел - справа, слева - бес.

Будь чутким к голосу ангела-хранителя!

 

Удивился Андрей-стрелок: что такое? С виду совсем птица, а говорит человеческим голосом. Принес горлицу домой, посадил на окошечко, а сам стоит дожидается.

 

Ты учишься жить жизнью Души! Прислушиваешься к движениям и чаяниям!

И здесь важно не торопиться - а важно слушать и ждать.

Чтобы услышать чаяния Дущи, нужно быть в Тихом (без-образном) состоянии!

 

Прошло немного времени, горлица положила голову под крылышко и задремала. Андрей вспомнил, что она ему наказывала, ударил ее правой рукой наотмашь. Упала горлица наземь и обернулась девицей, Марьей-царевной, да такой прекрасной, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать.

 

Очнуться во сне - это переход.

Это раскрытие способности помнить "куда ты идешь" или точнее говоря "куда ты направлен". Например, в традиции суфиев адепты ищут руки во сне - как мету сна, чтобы очнуться. Чтобы проснуться, нужна какая-то мета или звоночек!

 

Порой нам необходимо некое потрясение как удар, чтобы очнуться!

 

Здесь также - если ты смог очнуться во сне, значит ты смог сохранить направленность Ума в Дух.

 

Пройдено первое испытание.

 

Говорит Марья-царевна стрелку: - «Сумел меня взять, умей и удержать - неспешным пирком да за свадебку. Буду тебе честной да веселой женой». На том и поладили. Женился Андрей-стрелок на Марье-царевне и живет с молодой женой, потешается. А службы не забывает: каждое утро ни свет ни заря идет в лес, настреляет дичи и несет на царскую кухню. Пожили они так недолго, Марья-царевна говорит:

 

Тебе по-прежнему чего-то не хватает.

"Пустота", "неполнота" - Душа все еще в поиске.

Ты в Поиске!

 

- «Бедно живешь ты, Андрей!» – «Да, как сама видишь». – «Добудь-ка рублей сотню, купи на эти деньги разного шелку, я все дело поправлю». Послушался Андрей, пошел к товарищам, у кого рубль, у кого два занял, накупил разного шелку и принес жене. Марья-царевна взяла шелк и говорит: - «Ложись спать, утро вечера мудренее». Андрей лег спать, а Марья-царевна села ткать. Всю ночь ткала и выткала ковер, какого в целом свете не видывали: на нем все царство расписано, с городами и деревнями, с лесами и нивами, и птицы в небе, и звери в горах, и рыбы в морях; кругом луна и солнце ходят…

 

Бедно живешь - иначе говоря ты нищий Духом!

Приходит время увидеть мир Мечты!

Увидеть его не просто - потому как ты не знаешь достоверно, чего именно хочет твоя Душа.

Ты собираешь силы (делаешь целеустроение - убираешь чужие и ложные цели, отдаешь долги, срезаешь хвосты, собираешь себя по непрощенным мирам) и направляешь все эти силы в создание нового мира, который соответствует жизни по Душе.

 

Начинается "наука троить" - обретение мира, устроение мира и очищение мира.

Ты подходишь к тому, чтобы стать Хозяином и Творцом своего мира.

А они со своих.

 

Кто такой кот Баюн?

Тело немощно - Дух бодр.

 

И тут Марья-царевна научила его, как и что делать, и отпустила в дорогу.

 

Что тобой движет?

И всегда испытание. Здесь испытание на вежественность - тебя проверяют на твою способность ходить по мирам. Ходить по мирам это значит видеть их границы, устройство и хозяина. Невежественный человек слеп - он проламывается сквозь миры, не замечая и разрушая их.

 

В целеустроении ты делаешь большой шаг - очищаешь себя от страстей, а также от чужих и ложных целей. А значит у тебя появляется огромный избыток силы, который ты можешь направить на то, чтобы начать меняться по-настоящему.

 

Андрей сел за стол и говорит:

- «Сват Наум, садись, брат, со мной, станем есть пить вместе». Отвечает ему невидимый голос: - «Спасибо тебе, добрый человек! Сто лет я здесь служу, горелой корки не видывал, а ты меня за стол посадил». Смотрит Андрей и удивляется: никого не видно, а кушанья со стола словно кто метелкой сметает, пиво и меды сами в ковш наливаются - и скок, скок да скок. Андрей просит: - «Сват Наум, покажись мне!» - «Нет, меня никто не может видеть, я то - не знаю что». – «Сват Наум, хочешь у меня служить?»

- «Отчего не хотеть? Ты, я вижу, человек добрый». Вот они поели. Андрей и говорит:

- «Ну, прибирай все да пойдем со мной». Пошел Андрей из избенки, оглянулся:

- «Сват Наум, ты здесь?» - «Здесь. Не бойся, я от тебя не отстану».

 

Сват Наум - он же "Свет на Ум".

Ты обрел Истинный Разум.

 

Дошел Андрей до огненной реки, там его дожидается лягушка: - «Добрый молодец, нашел то - не знаю что?» - «Нашел, бабушка». – «Садись на меня». Андрей опять сел на нее, лягушка начала раздуваться, раздулась, скакнула и перенесла его через огненную реку.

Тут он лягушку-скакушку поблагодарил и пошел путем-дорогой в свое царство. Идет, идет, обернется: - «Сват Наум, ты здесь?» - «Здесь. Не бойся, я от тебя не отстану». Шел, шел Андрей, дорога далека - прибились его резвые ноги, опустились его белые руки.

- «Эх, - говорит, - до чего же я уморился!» А сват Наум ему: - «Что же ты мне давно не сказал? Я бы тебя живо на место доставил». Подхватил Андрея буйный вихрь и понес - горы и леса, города и деревни так внизу и мелькают. Летит Андрей над глубоким морем, и стало ему страшно. – «Сват Наум, передохнуть бы!» Сразу ветер ослаб, и Андрей стал спускаться на море. Глядит - где шумели одни синие волны, появился островок, на островке стоит дворец с золотой крышей, кругом сад прекрасный...

 

Людей способным творить образы единицы - большинство людей лишь охотники за сильными образами. Отсюда раздолье для тех купцов и ловкачей, сам образы не создает, но чует - собирает и продает за дорого - заворачивая в самые красивые обертки.

 

Сват Наум говорит Андрею: - «Отдыхай, ешь, пей да и на море поглядывай. Будут плыть мимо три купеческих корабля. Ты купцов зазови да угости, употчевай хорошенько - у них есть три диковинки. Ты меня променяй на эти диковинки; не бойся, я к тебе назад вернусь». Долго ли, коротко ли, с западной стороны плывут три корабля. Корабельщики увидали остров, на нем дворец с золотой крышей и кругом сад прекрасный.

 

Твой обретенный в "божественном мире" Разум рачителен.

Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что

Жил-был царь.

 

Царь - это ты. Точнее говоря это твоя Личность.
Личность как вы помните - это Мышление:
Омертвелые маски и личины, необходимые для выживания в мире людей.
Личность растет из Души и по сути является ее продолжением,
она защищает, но одновременно и удерживает Душу в плену.
Охранник рано или поздно становится тюремщиком.

Был он холост, не женат.