Профессиональные коллективы Республики Коми

Государственный ансамбль песни и танца Республики Коми им. В. Морозова "Асъя кыа". Первый профессиональный художественный коллектив Республики Коми, основывающий своё творчество на самобытной культуре народа коми. Песни, танцы, колоритная музыка ощутимо передают характер, обычаи, традиции, поверья северного народа, и весь окружающий его мир. В программах ансамбля впервые были выведены на сцену коми национальные бытовые инструменты (чипсаны, пöляны, различные шумовые — постучалочки, сярган, зиль-зёль и др.) Песни исполняются как на русском, так и на коми языках. С коми языка «Асъя кыа» переводится как "Утренняя заря". Создан 11 марта 1939 г.

«Асъя кыа» — первый профессиональный художественный коллектив Республики Коми, ее гордость и национальное достояние, является «визитной карточкой» самобытной культуры северной российской республики.

Ансамбль «Асъя кыа» — Лауреат Всесоюзных конкурсов (1967 г., 1970 г.), Лауреат Всероссийских конкурсов (1978 г., 1986 г.), Лауреат премии Коми Комсомола (1976 г.), Лауреат Государственной премии им. В. Савина (1977 г.).

В 2005 г. ансамблю присвоено имя Морозова Виктора Петровича, заслуженного деятеля искусств Российской Федерации, Лауреата Государственной премии Республики Коми, внесшего значительный личный вклад в развитие профессионального искусства Республики Коми.

Творческое направление ансамбля «Асъя кыа» основано на современном прочтении национального фольклора — синтезе жанров, необычной хоровой пластике, неординарности сценических решений. Сценография, режиссура концертов полностью восполняет языковой барьер, делает выступление легко воспринимаемым и понятным.

Программы концертов ансамбля разнообразны, музыкальны, красочны. Главная тема в них — гармония человека и природы. Песни, танцы, колоритная музыка ощуто передают не только характер, обычаи, традиции, поверья северного народа, но и весь окружающий его мир: дремучую тайгу — парму, ледяную тундру, ясные ночи и утренние зори. Государственный ансамбль «Асъя кыа» является лабораторией для самодеятельных композиторов республики и активно поддерживает их творческий поиск. В программах ансамбля впервые были выведены на сцену коми национальные бытовые инструменты (чипсаны, пöляны, различные шумовые — постучалочки, сярган, зиль-зёль и др.), которые в настоящее время широко распространены во многих творческих коллективах.

«Асъя кыа» представлял Республику Коми на 1-м Всероссийском фестивале народной культуры в Москве (2002), на 2-м Всероссийском фестивале народной культуры в Санкт-Петербурге (2003); в Большом Кремлевском дворце на торжественном приеме в присутствии Президента РФ для членов Государственного совета Российской Федерации с супругами, посвященном встрече 2009 года; гала-концерте международного фестиваля искусств и народного творчества «Финно-угорский транзит: культура народов» в Москве (2009); в концертной программе для участников Х Российско-Финляндского культурного форума и т.д.

Признание высокого исполнительского уровня коллектива зарубежной публикой подтверждается многочисленными наградами Международных фестивалей. Ансамблю «Асъя кыа» рукоплескали в Венгрии (1972), Болгарии (1975, 1983, 1997), Финляндии (1979), Чехословакии (1979, 1987), ГДР (1985), Польше (1986), Югославии (1989), Голландии (1992, 1996), Германии (1996), Португалии (1997), Испании (1999, 2008), Бельгии (1996, 2005), Франции (1990, 1996, 1999, 2002, 2005, 2006).

 

 

Национальные балеты Республики Коми

Балет «Яг Морт»

Знаменитый коми национальный балет, основанный на коми легендах об ужасном лесном человеке, который обладает огромной физической и чудодейственной силой и приносит много горя и бедствий. Он похищает девушек и молодых жен охотников, рвёт сети рыбаков, убивает людей, уничтожает их жилища.

Раз у одного старшины пропала без вести единственная дочь-красавица. Другой такой красавицы и не было в крае... Проходит день, два... проходит неделя, а нет как нет прекрасной Райды. Мать девушки выплакала глаза; отец и жених выходили все ближайшие селения, все леса окрестные, но нигде не нашли Райды. Вот кликнули клич, созвали народ на совещание, объявили горестную утрату, и все без исключения, и старые и малые, сказали в один голос: это дело рук Яг-Морта. Тогда жених Райды обратился к молодым людям с просьбою: «помочь во что бы то ни стало отыскать жилище Яг-Морта, схватить его живого или мертвого, погубить, сжечь чародея, хотя бы и самим погибнуть при этом». В кровавой борьбе Яг-Морт повержен. Райда спасена. Тревожный лес провожает победителей. Лучи солнца проникают через чащу деревьев. Наступает счастливый день.

 

 

 

Литература:

1. Скляр И. Г. Коми народные танцы / И. Г. Скляр, П. И. Чисталев. – Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1990. – 151 с.

2. Жеребцов Л.Н. и др. Из жизни древних коми. Сыктывкар, Коми книжное издательство, 1985

3. Историко-культурный атлас Республики Коми / Сост. Э.А.Савельева.. Москва, Дрофа, 1997

4. Конаков Н.Д. Коми охотники и рыболовы во второй половине 19 – начале 20в. Москва, Наука, 1983

5. Народное искусство коми. Москва, Гермес-М, 1992

6. Традиционная культура народа коми: Этнографические очерки. Сыктывкар, Коми книжное издательство, 1994

7. Грибова Л. С. Декоративно-прикладное искусство народов Коми. – М.: Просвещение, 1980. – 239 с.

8. Грибова Л. С. Народное искусство Коми. – Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1973. – 207 с.

9. Климова Г. Н. Узорное вязание коми. – Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1978. – 55 с.

Интернет-источники

1. https://horeografiya.com

2. http://лучшиетанцы.рф

3. https://ru.wikipedia.org