Правовая социализация личности: сущность, пути и методы. Правовой нигилизм и идеализм.

Правовая социализация - это часть единого процесса социализации.

Она заключается:

в усвоении правой культуры данного общества,

в деятельностном освоении правовой действительности,

в поэтапном формировании правового сознания индивида.

Можно выделить три метода правовой социализации:

Социализация посредством научения заключается в приобретении элементарных правовых знаний и усвоении соответствующих норм.

Социализация на собственном и чужом опыте происходит в результате осмысления собственных ошибок и событий своего опыта, а также жизненного опыта окружающих людей.

Символическая социализация основывается на собственных абстрактных представлениях человека о праве, государстве, стране,нации.

Пути: семья, школа, общественный контроль и контроль органов государтва.

Правовой нигилизм — это деформация правосознания, для которой характерно отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений. Носителем правового нигилизма могут выступать личность, социальная общность, общество в целом. Правовой нигилизм может выступать в двух формах — теоретической и практической. В первом случае имеет место концептуальное оправдание и обоснование правового нигилизма. Праву противопоставляются иные, высшие с точки зрения теоретиков правового нигилизма ценности — религиозный фундаментализм, мировая революция и т.д. Во втором случае про-исходит реализация указанных теоретических концепций.Нарядус правовым нигилизмом существует прямо противоположное явление — правовой идеализм (романтизм). Под ним понимают фетишизацию права, преувеличение реальных возможностей его влияния на судьбу личности и общества, наивное убеждение в том, что справедливые и разумные законы способны решить все проблемы человечества. Правовой инфантилизм отличается слабостью правовых знаний при твердой убежденности личности в достаточном их уровне. В отличие от правового нигилизма и правового идеализма он является менее опасной, сравнительно легко преодолимой разновидностью деформации правосознания. Правовой дилетантизм, который означает легкомысленное отношение к праву, вольное обращение с законом при наличии поверхностных, бессистемных правовых знаний (обо всем — понемногу).

Социология права: предмет и структура, соотношение с юридическими науками и философией права.

Социология права — отрасль социологии, изучающая взаимодействия института права с другими социальными институтами. В сферу интересов социологии права входит изучение генезиса, динамики, структуры правовых норм, а также их социальную обусловленность и роль в обществе.

В структуре социологии права можно выделить макросоциологичеекий и микросоциологический уровень. Макросоциология права изучает развитие и функцио­нирование права в масштабах того или иного общества на протяжении достаточно длительного времени. Пред­метом микросоциологии права являются непосредствен­ные правоотношения внутри конкретных социальных общностей, между отдельными группами, классами, со­циальными слоями.

В зависимости от объектов познания социологии права различают:

1) законодательную социологию;

2) социологию функционирования правоохранительных и судебных органов;

3) социологию правосознания и правового поведения;

4) социологию преступности;

5) юридическую конфликтологию.

Философия права занимает особое место в системе наук. Она представляет собой общенаучный феномен, интегрирующий всю совокупность принципов, путей и методов познания, выработанных всеми науками, в том числе и юридическими, применяемыми в процессе научного познания особенностей правовой деятельности, ее развития и практического преобразования.

Назначение философии права -- вооружить не только общую теорию права, но и все отраслевые юридические науки надежным гносеологическим инструментарием.

Философия права является познавательной основой всей системы юридических наук. Она включает ряд компонентов: систему методов познания; учение о таких методах, как общенаучные, так и частнонаучные средства познания. Все эти компоненты органически связаны между собой и взаимно обогащают друг друга.