Как сделать из профайлов книгу?

Лучше всего подходят шаблоны фотокниг. Они есть разной степени сложности и цены. Есть относительно дешевые, а есть дорогие, которые заказываются за рубежом. На первой странице родословной книги рекомендую записать все дни рождения, даты брака (развода) и дни смерти всех известных родственников, с указанием места, где это было, роддома, ЗАГСа, места погребения, или церкви, в которой это происходило. Это называется родословный календарь.

Дальше идет ономастикон (онома́стика (от др.-греч. ὀνομαστική — искусство давать имена, наука о происхождении имен), то есть краткий перечень фамилий, которые встречаются в роду и их значение. Тут же идет простейшая поколенная перепись всех родов от самого древнего человека, с указанием года рождения и смерти, если известно. В эту первую, начальную часть книги можно вообще вставить всевозможные замечания, которые «не ложатся» в основное повествование.

Основное повествование идет по принципу веток, то есть сначала, скажем, идет сторона отца (история мужской линии со стороны отца, а потом — женской линии со стороны отца). Какая ветка прописывается первой, не так важно.

Повествование начинается с краеведения и только потом переходит к истории семьи, от более древнего времени к более новому. В качестве главных вопросов, на которых можно дать ответ в конце книги (по сути, это версия замысла повествования, нити рассказа), рекомендую такие:

· Как среди сложнейшей русской истории, репрессий, бунтов, революций получилось так, что семья осталась жива?

· Какие шаги за последние 100 лет сделали предки, чтобы потомки оказались там, где они есть сейчас (географически, материально)?

· Почему так получилось, что возникла эта книга?

Удачи!

Об авторе

Эту книгу я написал по заказу одного ростовского издательства, которое, прочитав, отказалось от нее, потому что «стиль этой книги неприемлем».

Сегодня, 16 12 2015 в городе Орле я отпускаю эту книгу совершенно бесплатно в волны Интернета. Отзывы можно присылать на почту 79166324084 @ya.ru

Мой YouTube-канал можно найти по нику dombaisaglara, новости поисков в ЖЖ ouranopolis.livejournal.com, сайт russianmemory.ru Коротко обо мне статья ниже (журнал для пассажиров компании VIM-AVIA за январь 2016 года)

Корректура для второго сетевого издания сделана Ниной Прохоровой (г. Клинцы Брянская область)

Рекомендации для дальнейшего чтения

Арабов Ю.А. Механика судеб (эта книга издана давно, ее очень сложно найти, что-то есть в Интернете)

Кандель Феликс. «Очерки времен и событий из истории российских евреев»

Киш Данило. Энциклопедия мертвых: [фрагменты из книги] / пер. И. Юферева; предисл. А. Шешкен // Иностранная литература. 1995. № 5. С. 125—151. («Симон Чудотворец», «Посмертные почести», «Энциклопедия мертвых», «Красные марки с портретом Ленина». — «Постскриптум»).

Линдквист Свен. Уничтожьте всех дикарей

Мельников-Печерский. В лесах. На горах.

Солженицын А.И. Двести лет вместе».

Флоренский П.А. Имена

Шутценбергер А.А. Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование

Шутценбергер А.А.Психогенеалогия

[1] Мой рассказ об однодворцах вызвал реакцию пользователя форума VGD.RU, я привожу ее тут в новом издании этого пособия:

Вы пишите, что опасные границы уже имелись, а казаки еще не были «приручены», но кто такие однодворцы в абсолютном своем большинстве? Однодворцы это бывшие дети боярские, стрельцы и те же самые казаки, про которых вы пишите, что они еще не были «приручены»... Очень даже они были приручены! Бунтовали, конечно, регулярно, имели «неприрученную» родню на Дону, но несли уже государеву службу и составили затем приличную часть однодворческого сословия.

Те же однодворцы, переселившись в гораздо более поздние времена, в Оренбуржье, не моргнув глазом, опять становились казаками.

По вашему определению, выходит, что пришли некие люди в Южное Порубежье, прихватили себе землицы, по своему усмотрению, стали жить-поживать, потом стали, по непонятной причине, «раздражать государство» и оно сделало из них крестьян. Да еще и люди они какие-то непонятные, не пойми кто, «недодворяне», «недокрестьяне», да еще и зазнайки, не хотят крестьянами зваться!

Это определение отчасти отражает их историю, но только отчасти, и совсем не объясняет причины того, почему же однодворцы не хотели себя считать крестьянами? Суть в том, что однодворцы такие же воины как и дворяне, и многие дворянские и однодворческие рода имеют общее происхождение! Просто царь Петр сделал ставку на дворян: одних служивых возвысил, других понизил.

Сословия однодворцев и сословие дворян появились в разное время, поэтому некорректно говорить, что однодворцы это те, кто не стал дворянами. Те однодворцы, кто происходил из «детей боярских», имели статус в допетровские времена ничуть не ниже дворянского! Не их вина, что упразднили сословие «детей боярских», такая была политика в то время.

Вы так же пишете, что архивные источники по истории однодворцев почти ничем не отличаются от источников крестьянских. Да, в тот период, когда из однодворцев делали крестьян это так, но это и не мудрено! Цель-то была сделать из них крестьян, поэтому источники и совпадают! Но стоит начаться допетровской истории однодворцев, как сразу же архивные источники «разбегаются», и очень сильно! Фонды Российского государственного архива древних актов тому пример.