Понятие методологии и метода общей теории права.

Методология – совокупность теоретических принципов, логических приемов и специальных способов исследования государственно-правовых явлений.
Метод – совокупность принципов, правил, приемов научной деятельности. Применяемых для получения истинных и объективно отражающих действительность знаний.
Теоретические признаки исследования:
1)Всесторонность;2)Историзм;3)Комплексность;4)Объективность5)Конкретность;6)Плюрализм – изучение различных взглядов;7)Практика как цель и критерий истинности теорий.
Логические приемы: Анализ;Синтез;Индукция;Дедукция;Гипотеза;Аналогия.
Специальные способы (методы исследования):

4. Классификация методов общей теории права. Методологический плюрализм
1)Всеобщие методы – метафизика и диалектика; 2) Общелогические методы – совпадают с логическими приемами; 3) Общенаучные методы – исторический, системный, структурный, функциональный метод компаративистики (сравнения);4) Частно-научные методы – используются только в юриспруденции: метод правового моделирования; правовой эксперимент; формально-юридический метод; метод толкования; Специальные – не юридические: статистический, анкетирование, интервьюирование, математический, лингвистический, психологический.

5. Понятие государства: разнообразие подходов.

Государство – это универсальная постоянно совершенствуемая, самая мощная политическая организация, которая обладает аппаратом принуждения и предназначена для управления обществом, для обеспечения социального прогресса.

Сущность государства.

1) Классовый подход к сущности – государство призвано защитить интересы определенного класса (господствующего);

2) Общесоциальный подход – государство является организатором общих дел, обеспечивает движение к общественному прогрессу и защищает интересы всех.

6. Характеристика признаков государства.

Признаки любого государства:
1) Публичная власть – которая выделилась из общества, не сливается с ним, люди, которые занимаются только управлением. Признаки публичной власти: аппаратность, легитимность, суверенность.2) Территория;3) Налоги – обязательные платежи, взимающиеся с физических или юридических лиц для финансирования публичной власти и решения различных социальных задач;4) Монополия на правотворчество – только государство может создавать нормы;5) Монополия на правоприменение – только государство может применять правовые нормы;6) Государственный суверенитет – независимость государства внутри страны и независимость государства на международной арене (признание государства, внешняя политика);7) Атрибуты государства – герб, флаг, гимн.

7. Причины многообразия теорий происхождения государства.
1. Многообразие трактовок государства (это не столько теории происхождения государства, сколько теории сущности).

2. Развитие науки (разные политические идеалы).

3. Разные государства возникают по-разному.

8. Диалектико-материалистическая теория происхождения государства.
Материалисти́ческая (маркси́стская, исто́рико-материалисти́ческая, диале́ктико-материалисти́ческая) тео́рияпроисхожде́ниягосуда́рства связывает возникновение государства с появлением частной собственности, расколом общества на классы и классовыми противоречиями. По мнению сторонников данной теории, «государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий»^[1].

9. Теория насилия.
Общественные явления уподобляются биологическим, а борьба за существование представляет собой главный фактор общественной жизни, основной стимул исторического развития. Государство возникло в результате завоевания одного народа другим. Оно обусловлено необходимостью применения насилия не только в ходе завоевания, но и после — для поддержания безопасности. Господствующий в государстве слой является потомком народа-завоевателя.

10. Договорная теория.
Государству предшествует естественное состояние, характеризующееся соперничеством и борьбой между людьми. Для прекращения конфликтов люди заключают общественный договор — всеобщее соглашение о соблюдении общей пользы. В силу этого договора они отказываются от части своих естественных прав в пользу суверена - государства. На основе таких «перенесенных прав» формируется государственное законодательство. Государство имеет право использовать меры принуждения ради достижения общего блага, предусмотренного условиями общественного договора.

11. Теологическая теория происхождения государства и сущности права.

Эта теория основывается на религиозных воззрениях. Ее суть сводится к следующему: государство — результат «божественного промысла»; оно вечно, как и сам Бог; государь наделяется церковью правом повелевать людьми и призван реализовывать волю Божью на земле; народ должен беспре
кословно подчиняться воле государя, но лишь до тех пор, пока его веления не противоречат божественному закону, воплощающему нормы религиозной нравственности.

12. Патриархальная теория происхождения государства.

Процесс создания государства шел по патриархальному типу, т. е. по пути разрастания семьи и трансформации отцовской власти во власть монарха. Таким образом, обосновывался неограниченный характер власти правителя.