Социальные причины возникновения государства

Вопрос 4

1. Всеобщие методы – это философские, мировоззренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышления. Они используются во всех науках и на всех стадиях, научного познания.

- Метафизика – рассматривает государство и право, как вечные неизменные институты, глубоко не связанные друг с другом, с другими общественными явлениями.

- Диалектика

- диалектико-материалистическая – характерезуется двумя основными чертами: во-первых признание в качестве определенного фактора общественной жизни материальных, производственных отношений. Во-вторых рассмотрение всех объективных явлений, как находящихся в постоянном развитии благодаря присущим им внутренним противоречиям. Источником возникновения государства и права является экономический базис общества. Рассматривает государство и право в непрерывном историческом развитии и во взаимодействии с другими социальными явлениями. Изучает право и государство не умозрительно, а в сочетании с юридической практикой.

идеалистическая диалектика – исходит из определяющей роли сознания в отношении государства и права. В качестве решающих факторов в становлении государство и право признаются религиозные нравственные, политические установки личности.

4. Специальные:

- толкование права - использование, применение, уяснение правовых норм

- формально-логический используется при систематизации нормативно-правовых актов

 

Вопрос 5

Научные знания о природе и обществе можно подразделить на следующие группы:

1.Общественные,

2.Естественные,

3.Технические.

Юридические науки как система всесторонних знаний о государстве и праве являются частью общественных наук.

В свою очередь юридические науки подразделяются на:

1. Прикладные юридические науки (криминалистика, судебная медицина, судебная психиатрия и т.п.)

2. Теория государства и права

3. Историко-правовые (история государства и права, история политических и правовых учений)

4. Отраслевые (гражданское право, уголовное право и т.п.).

В системе юридических наук общая теория права играет особую роль:

1. Является своеобразной энциклопедией права (разъясняет основные категории и понятия юриспруденции)

2. Является методологической основой всего правоведения.

Вопрос 6,7

Так же, как и право, государство возникло в период перехода первобытного общества к раннеземледельческому. Экономика первобытного общества носила присваивающий характер. Потребности людей удовлетворялись за счет собирательства, охоты, рыбной ловли и других способов присвоения готовых животных и растительных форм. Экономическая деятельность основывалась на половозрастном разделении труда: мужчины занимались преимущественно охотой и рыболовством; женщины изготавливали одежду, посуду, вели домашнее хозяйство; старики, обладая опытом и знаниями, помогали трудоспособным представителям рода. Социальная организация первобытного общества называется родовым строем. Она претерпела эволюцию от малых родственных групп количеством 20-30 человек, постоянно передвигавшихся с места на место в поисках пищи до родовой общины, ставшей жить полуоседло и объединившей несколько поколений родственников: родителей, молодых мужчин и женщин, детей.

Род - это группа людей, связанных кровными узами, общей хозяйственной деятельностью и совместной собственностью.

Родовые общины с целью противостояния силам природы, отражения нападений соседей и ведения войн могли объединяться в племена и союзы племен.

Основными органами родового строя являлись: старейшины, совет старейшин, вождь, совет вождей, жрецы, народное собрание.

Старейшины – возглавляли родовые общины и оказывали большое влияние не только на дела рода, но и племени. Старейшина осуществлял функцию общего руководства и контроля хозяйственной и социальной жизни рода, разрешал споры.

Совет старейшин -рассматривал вопросы, касающиеся всех родовых общин, проживающих по соседству, или целого племени. Он разрешал споры между родами, согласовывал их хозяйственную и иную совместную деятельность, обсуждал вопросы, которые впоследствии могли быть вынесены на народное собрание.

Вождь -возглавлял племя. Для защиты и нападения родовые общины объединялись в племена, которые подчинялись вождям.

Жречество представляло особую группу людей внутри племени или рода, осуществляющих функции посредников между людьми и богами. Жрецы контролировали соблюдение людьми обрядов, ритуалов, предсказывали различные природные события, оказывали помощь больным.

Народное собрание -состояло из взрослых членов племени или рода. Во многих случаях на его заседания собирались лишь войны. Вопросы, выносимые на собрания вождем или старейшинами отличались особой важностью и требовали коллективного решения: о войне и мире; о перемещениях с места стоянки, о наказании соплеменников.

Вопрос 8

Экономические и социальные причины возникновения государства.

1).Неолитическая революция

2).Рост производительности труда и появление излишков

3).Появление частной собственности

4). Три крупных разделения труда: а) отделение ремесла от земледелия б) появление купцов в) отделение скотоводства и земледелия.

Происхождение права

Экономическая и социальная жизнь любого общества нуждалась в определенной упорядоченности. Правила поведения выражались в обычаях которые были тесно связаны с религиозными нравственными устоями.

Обычай – это правила поведения, который формируется в обществе путем его неоднократного повторения, становится привычкой, закрепляется в сознании людей и передается из поколения в поколение.

С расслоением общества на классы обычаи уже не могли урегулировать отношения. Историческо-правовой формой зарождающегося права был правовой обычай, который поддерживался жречеством и государством. Первые правовые обычаи содействовали закреплению царской власти. Суды первоначально возглавляли жрецы. С появлением письменности эти нормы получают закрепление в первых законах верховной власти.

Вопрос 9

Теологическая (религиозная)

Представители: Фома Аквинский, Аврелий Августин.

Государство возникает в результате божественного замысла

Патриархальная теория

Представители: Аристотель, Роберт Филмер, Николай Михаловский

Государство возникает в результате разрастания семьи. Государственная власть – продолжение патриархальной, отцовской власти, которая первоначально распространяется только на семью, а уже затем на все население страны. Данная теория обосновывает утверждения «отцовской» власти.

Договорная

Представители: Джон Локк, Шарль-Луи Монтескье, Гоббс, Дени Дидро, Жан-Жак Руссо

Государство возникает в результате заключения общественного договора.

Сущность договора: народ отказывается от своей свободы в обмен на гарантии личной безопасности.

 

Содержание договора:

- воля народа является источником любой политической власти в обществе

- верховенство закона

- взаимная ответственность государства и личности

- обеспечение прав и свобод личности в рамках государства

 

Органическая теория

Герберт Спенсер

Государство отождествляется со строением и функциями живого организма. Государство – общественный организм состоит из людей как живой организм из клеток. Функции головного мозга выполняет правительство. Внутренние функции выполняет народ.

 

Теория насилия

Шан Ян, Евгений Дюринг Л. Гумплович

Государство возникло в результате применения внешнего и (или) внутреннего насилия. Внешнее насилие – завоевание одного народа другим.

Внутренние насилие – экономическое и политическое господство одних членов общества над другими.

 

Психологическая теория

Лев Петражицкий

Психологическая потребность людей жить в организованном обществе – основная причина возникновения государства.

 

Вопрос 11

 

Вопрос 4

1. Всеобщие методы – это философские, мировоззренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышления. Они используются во всех науках и на всех стадиях, научного познания.

- Метафизика – рассматривает государство и право, как вечные неизменные институты, глубоко не связанные друг с другом, с другими общественными явлениями.

- Диалектика

- диалектико-материалистическая – характерезуется двумя основными чертами: во-первых признание в качестве определенного фактора общественной жизни материальных, производственных отношений. Во-вторых рассмотрение всех объективных явлений, как находящихся в постоянном развитии благодаря присущим им внутренним противоречиям. Источником возникновения государства и права является экономический базис общества. Рассматривает государство и право в непрерывном историческом развитии и во взаимодействии с другими социальными явлениями. Изучает право и государство не умозрительно, а в сочетании с юридической практикой.

идеалистическая диалектика – исходит из определяющей роли сознания в отношении государства и права. В качестве решающих факторов в становлении государство и право признаются религиозные нравственные, политические установки личности.

4. Специальные:

- толкование права - использование, применение, уяснение правовых норм

- формально-логический используется при систематизации нормативно-правовых актов

 

Вопрос 5

Научные знания о природе и обществе можно подразделить на следующие группы:

1.Общественные,

2.Естественные,

3.Технические.

Юридические науки как система всесторонних знаний о государстве и праве являются частью общественных наук.

В свою очередь юридические науки подразделяются на:

1. Прикладные юридические науки (криминалистика, судебная медицина, судебная психиатрия и т.п.)

2. Теория государства и права

3. Историко-правовые (история государства и права, история политических и правовых учений)

4. Отраслевые (гражданское право, уголовное право и т.п.).

В системе юридических наук общая теория права играет особую роль:

1. Является своеобразной энциклопедией права (разъясняет основные категории и понятия юриспруденции)

2. Является методологической основой всего правоведения.

Вопрос 6,7

Так же, как и право, государство возникло в период перехода первобытного общества к раннеземледельческому. Экономика первобытного общества носила присваивающий характер. Потребности людей удовлетворялись за счет собирательства, охоты, рыбной ловли и других способов присвоения готовых животных и растительных форм. Экономическая деятельность основывалась на половозрастном разделении труда: мужчины занимались преимущественно охотой и рыболовством; женщины изготавливали одежду, посуду, вели домашнее хозяйство; старики, обладая опытом и знаниями, помогали трудоспособным представителям рода. Социальная организация первобытного общества называется родовым строем. Она претерпела эволюцию от малых родственных групп количеством 20-30 человек, постоянно передвигавшихся с места на место в поисках пищи до родовой общины, ставшей жить полуоседло и объединившей несколько поколений родственников: родителей, молодых мужчин и женщин, детей.

Род - это группа людей, связанных кровными узами, общей хозяйственной деятельностью и совместной собственностью.

Родовые общины с целью противостояния силам природы, отражения нападений соседей и ведения войн могли объединяться в племена и союзы племен.

Основными органами родового строя являлись: старейшины, совет старейшин, вождь, совет вождей, жрецы, народное собрание.

Старейшины – возглавляли родовые общины и оказывали большое влияние не только на дела рода, но и племени. Старейшина осуществлял функцию общего руководства и контроля хозяйственной и социальной жизни рода, разрешал споры.

Совет старейшин -рассматривал вопросы, касающиеся всех родовых общин, проживающих по соседству, или целого племени. Он разрешал споры между родами, согласовывал их хозяйственную и иную совместную деятельность, обсуждал вопросы, которые впоследствии могли быть вынесены на народное собрание.

Вождь -возглавлял племя. Для защиты и нападения родовые общины объединялись в племена, которые подчинялись вождям.

Жречество представляло особую группу людей внутри племени или рода, осуществляющих функции посредников между людьми и богами. Жрецы контролировали соблюдение людьми обрядов, ритуалов, предсказывали различные природные события, оказывали помощь больным.

Народное собрание -состояло из взрослых членов племени или рода. Во многих случаях на его заседания собирались лишь войны. Вопросы, выносимые на собрания вождем или старейшинами отличались особой важностью и требовали коллективного решения: о войне и мире; о перемещениях с места стоянки, о наказании соплеменников.

Вопрос 8

Экономические и социальные причины возникновения государства.

1).Неолитическая революция

2).Рост производительности труда и появление излишков

3).Появление частной собственности

4). Три крупных разделения труда: а) отделение ремесла от земледелия б) появление купцов в) отделение скотоводства и земледелия.

Социальные причины возникновения государства

1) Разложение труда, возникновение семьи

2) Появление «антагонизмов»

3) Раскол общины на классы

 

Происхождение права

Экономическая и социальная жизнь любого общества нуждалась в определенной упорядоченности. Правила поведения выражались в обычаях которые были тесно связаны с религиозными нравственными устоями.

Обычай – это правила поведения, который формируется в обществе путем его неоднократного повторения, становится привычкой, закрепляется в сознании людей и передается из поколения в поколение.

С расслоением общества на классы обычаи уже не могли урегулировать отношения. Историческо-правовой формой зарождающегося права был правовой обычай, который поддерживался жречеством и государством. Первые правовые обычаи содействовали закреплению царской власти. Суды первоначально возглавляли жрецы. С появлением письменности эти нормы получают закрепление в первых законах верховной власти.

Вопрос 9