Времена и места, за которые дана двойная наградаи принимающиеся мольбы

– Времена, в которыедается двойная награда и принимающиеся мольбы:

1 – Месяц Рамадан:

В месяц Рамадан награды удваиваются. Посланник Мухаммад (мир и благословения Аллаха ему) сказал: «Лучший месяц для мусульман – Рамадан, худший месяц для лицемеров – Рамадан». (Передано Ахмадом и исправлено ученым АхмадомШокэри). Будьте верны в этот месяц, делайте лучшие дела, такие как молитва, благие дела, Закят и прочее добро. Спасибо Аллаху за предоставление нам этого великого месяца и актов поклонения в нем очень легкими. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Когда наступает месяц Рамадан, врата милосердия открываются, врата ада же заперты и дьявол прикован». (Сахих Муслим).

– Умра в Рамадан: Одна из милостей Аллаха над нами в том, что Аллах, Всемогущий, сделал награды двойными и Умра в Рамадан равнаХаджу, как Посланник Аллаха сказал Ум Сенане, когда она пропустила прощальное паломничество: «Когда придет Рамадан исполняй Умру, потому что Умра в Рамадан равна Хаджу» Или: «...Хаджу со мной» (Согласовано).

– Ночь Аль-Кедар: ночь Аль-Кедар – это большая ночь, потому что награды за поклонение в эту ночь лучше, чем выгоды, связанные с поклонением на протяжении тысячимесяцев, что равно примерно восемьдесят три года и четыре месяца. Аллах Всевышний сказал:

«Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения (или величия). Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения (или величия)? Ночь предопределения (или величия) лучше тысячи месяцев. (97: Аль-Кедар; 1-3).

Кроме того, Священный Коран был ниспослан на нижние небеса и будущее всего, чтобы быть написаным на следующий год в эту ночь. Аллах, Возвышеный, сказал:

«Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы предостерегаем. В ней решаются все мудрые дела». (44: Ад– Духан; 3-4).

Кроме того, Аллах, Всемогущий, особенно благословил мусульман этой ночью. Имам Малик сказал: мне сообщили, что века народа пророка Мухаммеда короче, чем века предыдущих наций и что Аллах, Возвышенный, дал им святую ночь Аль-Кедар.

2 –Десять дней Зуль-Хиджа:

Ибн Аббас (да будет Аллах доволен им) сообщил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Нету дней, в течение которых праведные действия так угодны Аллаху, как в эти дни (то есть, первые десять дней месяца Зуль- Хиджа)». Его спросили:. «O, Посланник Аллаха, даже Джихад на пути Аллаха?» Он (мир ему и благословение) ответил: «Даже Джихад на пути Аллаха, кроме как в случае, если кто-то идет со своей жизнью и своим имуществом и не возвращается ни с одним из этого». (Аль-Бухари).

Чтобы еще больше подчеркнуть важность десяти дней Зуль-Хиджа, Аллах, Всевышний, сказал:

Клянусь зарею! Клянусь десятью ночами! Клянусь четом и нечетом! (89: Аль-Фаджр; 1-3).

Религиозные ученые сказали, что даже (Шафи-гу) означает десять дней Зуль-Хиджа.

Поэтому убедитесь, что вы не пропустите эти дни Зуль-Хиджа и выполните столько добрых дел, сколько вы можете, таких как чтение Священного Корана, благотворительность, молитва и пост, особенно мусульмане, которые живут в Мекке и Медине. В частности, пост в день Арафа и принесения в жертву в День Убоя, потому что они есть Сунной Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Аллаха), как упоминалось выше.

 

3 –Времена, в которые принимаются мольбы:

I. – Мольбы в течении последнего часа ночи:

Передано, что Джабир сказал: «Я слышал, что Пророк сказал :«Каждую ночь есть особое время, в течении которого что-либо, что мусульманин попросит Аллаха, касающиеся этой жизни или будущей – будет дано ему; и этот момент приходит каждую ночь». (Сахих Муслим). Мольбы в течение последнего часа ночи, особенно когда рабпровозглашает ночную молитву (Тахаджуд) и разговаривает с Аллахом в тайне, является одним из случаев принятия. Пророк Мухаммед сказал: «Наш Господь, Пресвятой, Высший, спускается каждую ночь на ближайшее к нам небо в последнюю треть ночи, и он говорит: (Есть ли те), кто взывают ко Мне, (прося у Меня что-либо), так чтобыЯ мог ответить на его вызов? (Есть ли тот), который спрашивает меня о том, что я мог бы дать Ему за просьбу? (Есть ли тот), который ищет прощения, чтобы Я мог простить его?» (Сахих Аль-Бухари). Так что, старайтесь не пропускать поклонение Аллаху в последние часы ночи.

II. – Мольба (Прошение) между Азан и Икаму:

После Азан следует провозгласить моления уединенно, так как это время, когда они, скорее всего, будут приняты. Анас сообщил, что Пророк(мир ему) сказал: «Прошение сделанное между Азан и Икаму не отвергается». (Этот хадис передали Абу Дауд, ан-Насаи и ат-Тирмизи, который назвал его Хасан Сахих), и добавил: «Они спросили: «Что мы должны сказать, о, Посланник Аллаха?» Он ответил: «Просите Аллаха о прощении и благополучии в этом мире и в будущей жизни».

III. – Пятничный час принятия:

Одной из особенностей в пятницы, что делает ее отличной от других дней недели это час принятия. Передано от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха говорил об пятнице: «Существует час (возможность –счастливое время) в пятницу, и если мусульманин застает ее совершая Намаз (молитву) и просит Аллаха о чем-либо, то Аллах безусловно, удовлетворяет его требование». И Пророк указал на краткость этого времени руками. (Сахих Аль-Бухари).

Есть разные мнения о времени этого часа. Одно из них говорит, что оно припадает на время, когда имам сидит между двумя пятничными проповедями, другое же мнение говорит, что оно от конца проповеди до конца молитвы. Другое мнение говорит, что в течение последнего часа в пятницу, после вечерней молитвы (молитвы Ассер), и это лучшее мнение, как Абу Саид и Абу Хурайра сообщает, что Посланник Аллаха сказал: «В Пятницу есть Время, в которое, если верующий раб просит Аллаха о хорошем, [Аллах непременно] дарует ему, и это время после Аср-Салят (Вечерней молитвы)». (Об этом рассказали Ахмад. Аль-Ираки называет его сахих).

IV. – Моление о прекращениипоста:

Пророк Мухаммед сказал: «Постящийся, при прекращении поста, имеет прошения, которые не будут отвергнуты.» (предано от Ибн Маджа). Таким образом постящемуся рекомендуется взывать и просить Аллаха при прекращении поста, и это является одной из милостей Аллаха для Его постящихся рабов, как Посланник Аллаха сказал: «Прошение трех человек не будет отклонено: постящегося, пока он не нарушает пост, справедливого правителя, и угнетенного человека». (передано от Ат-Тирмизи).

V. – Мольба в день Арафа:

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучшей мольбой есть та, что совершается в День Арафа, и лучшее, что я, и другие пророки до меня сказали, это: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Нет Ему сотоварищей. Ему одному принадлежит власть, и все похвалы. В Его руках все добро, и Он имеет власть над всеми вещами». (Передано от Ат-Тирмизи).

VI. – Моление после прочтения всего Корана:

Передано, что Анас, собирал всю свою семью после прочтения всего Корана, и взывал, и говорил, что это времякогда прошение будет принято.

VII. – Моление при питье воды из колодца Замзам:

Человек, что пьет воду колодца Замзам должен намереваться и надеяться на исцеление, благословение и на все, что есть лучшим для него в этой жизни и в будущей. Передано от Джабер бен Абдалла, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Вода Замзам (хороша) для любых намерений».

4. – Места, в которых удваивается награда и принимаются прошения:

1– Священная мечеть (Аль-Масджид аль-Харам) в Мекке:

Пророк Мухаммед сказал: «Один Намаз (молитва) в моей мечети лучше, чем тысяча молитв в любой другой мечети, кроме аль-Масджид аль-Харам и один Намаз (молитва) в Аль-Масджид Аль-Харам лучше, чем сто тысяч молитв в этой мечети». (передано Ахмедом Ибн Хозайми). Это первая мечеть, к которой он постановил Хадж. Кроме того, это дом Аллаха на Его земле, которую Аллах сделал безопасной для людей. Мусульмане со всего мира идут к ней и почитают ее. Это второй из двух направлений молитвы, и первая из двух святых мечетей. (Аль-Масджид аль-Харам и мечеть Пророка).

 

2 – Мечеть Пророка в Аль-Мадине:

Мечеть Посланника Аллаха Аль-Мадине является второй из двух Священных мечетей, которая была построена Пророком Аллаха, когда он пришел к Аль-Мадине, чтобы быть местом, в котором мусульмане встречаются и выполняют поклонения, а также центром преподавания и обучения, где благородные спутники закончили распространить ислам по всему миру. Передано от Абу Хурайры, что Пророк Мухаммад сказал: «Между моим домом и моей трибуной есть сад из садов Рая, и моя трибуна над моей Хауд (то есть Аль-Каутар)» (Сахих Аль- Бухари).

Передано от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха сказал: «Один Намаз (молитва) в моей мечети лучше, чем тысяча молитв в любой другой мечети, кроме аль-Масджид аль-Харам». (Сахих Аль-Бухари).

3– Мечеть Аль-Акса в Иерусалиме:

Аллах говорит:

«Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий. (17: Аль-Исра; 1).

Это первый из двух Направлений Молитвы и ночное путешествие пророка Мухаммеда, откуда Он вознесся на небеса. Кроме того, она является одной из мечетей, ради посещения которой мусульмане отправляются в путешествие. Передано от Абу Хурайры, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Отправляйтесь в путешествие только ради трех мечетей, т.е. Аль-Масджид аль-Харам (в Мекке), мечеть Ар-Расул (Мечеть Посланника Аллаха в Аль-Мадине), и мечеть Аль-Акса (Аль-Акса, мечеть Иерусалима)». (Сахих Аль-Бухари). Отметим, что молитва в мечети Аль-Акса равна пятистам молитвам в других мечетях, кроме священной мечети в Мекке и мечети Пророка в Аль-Мадине.

4 – Мечеть Куба:

Передано от Усаед бен Ходаир аль-Ансари, что Пророк Аллаха сказал: «Молитва в Мечети Куба равна Умре» (Передано от Ат-Тирмизи).

5 – Моление у дверей Каабы (Аль--Муттазам):

Моление у дверей Каабы воспринимается, как Пророк Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха), сказал: «Не упустите возможность прошения между Черным камнем и дверью Каабы». И он сказал также: «Аль-Мультазам (двери Каабы) есть местом в котором каждая мольбабудет принята, и кто просит там, будет услышан».

VIII. – Люди, чьи мольбы принимаются: угнетенные, путешественники и родители:

Было передано от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха сказал: «Три мольбы будет обязательно принято. Мольбы угнетенного человека, моление путешественника и мольбы родителей за своего ребенка». (Передано Ат-Тирмизи).

 

3. Собрание для поминания Аллаха:

Пророк Аллаха сказал: «Тот, кто собирается в домах Бога и читает Книгу Бога и учит Коран, на тех снизойдет спокойствие и милость, и ангелы окружают их, и Бог будет упоминать о них прежде, чем о тех, кто рядом с Ним». (Сахих Муслим). Эту большую честь и еще четыре вещи, которые Аллах дарует, как указано в этой традиции, только для мусульман, которые собираются для поминания Аллаха. Передано Абу Хурайры, что Пророк сказал: «Апостол Аллаха сказал: «У Аллаха есть ангелы, которые смотрят на тех, кто отдает хвалу Аллаху на дорогах и путях. И когда они видят, что некоторые люди возносят хвалу Аллаху, они зовут друг друга, говоря: «Пойдем к гонимому». Он добавил: «Тогда ангелы окружают их своими крыльями к небу мира». Он сказал: «(После того, как эти люди вознесли хвалу Аллаху,Ангелы возвращаются) их Господь, спрашивает их (тех Ангелов) хотя Он знает лучше, чем они, «Что Мои рабы сказали?» Ангелы отвечают: «Они говорят». Тогда Аллах говорит: «Видят ли они Меня»? Ангелы отвечают: «Нет! Клянусь Аллахом, они не видят Тебя». Аллах говорит :«Что было бы, если бы они увидели меня?» Ангелы отвечают: «Если бы они увидели Тебя, они бы поклонялись Тебе более набожно и праздновали быТвою Славу больше, и чаще объявляли быо Твоей несхожести с чем-либо». Аллах говорит (Ангелам ) «О чем они просят меня?» Ангелы отвечают: «Они спрашивают тебя о Рае». Аллах говорит (Ангелам): «Они видели его?» Ангелы говорят: «Нет! Клянусь Аллахом, о Господь! Они не видели его». Аллах говорит :«Что было бы, если бы они увидели его?» Ангелы говорят: «Если бы они увидели эго, они были бы более жаднык Нему и стремились бы к Нему с большим рвением». Аллах говорит: «От чего они ищут убежища?» Ангелы отвечают: «Они ищут убежища от (Ада) Огня». Аллах говорит: «Они видели его?» Ангелы говорят: «Нет! Клянусь Аллахом, о Господь! Они не видели его». Аллах говорит :«Как было бы, если бы увидели его?» Ангелы говорят: «Если бы они увидели его, они бежали бы от него быстрейшим бегом и боялись бы крайним страхом». Затем Аллах говорит: «Свидетельствуйте, что я простил их».

Посланник Аллаха добавил: «Один из ангелов сказал бы: «Был такой-и-такой среди них, и он не был одним из них, но он пришел из нужды». Аллах говорит: «Это те люди, чьи спутники не опустятся к несчастиям». (Сахих Аль-Бухари).

4. Поминания Аллаха:

Всевышний Аллах говорит:

«Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду». {35} (33: Аль-Ахзаб; 35).

Это награда мусульманам, которые поминают Аллаха, и в польза поминания Аллаха передаетсяв том, что Аллах говорит:

«Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?». {28} (13: Ар-Рад; 28).

И Аллах говорит:

«Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне». (2: Аль-Бакара; 152).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Муфаррадуны пошли вперед. Они спросили: «О, Посланник Аллаха, кто такие Муффарадуны?» Он сказал: «Ими есть мужчины и женщины, поминающие Бога часто». (Сахих Муслим). Передано от Абу Хурайры, что Пророк сказал: «Бог сказал: «Я перед рабом Моим, как он думает, Я есть, и Я с ним, если он помнит Меня. Если он сам помнит Меня. Я помню о нем Сам, и если он вспоминает Меня среди людей, я вспоминаю его среди людей, которые лучше чем он». (Сахих Муслим). Есть много свидетельств в Священном Коране и традициях, которые говорят о достоинствах поминания Аллаха и далее приведены примеры впоминания и награды за каждое из них:

1 – Прославление и восхваление Аллаха словами: « Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха»:

Пророк Мухаммед сказал: «Тот, кто прославляет Аллаха тридцать три раза, восхваляет Аллаха тридцать три раза, возвышает Аллаха тридцать три раза и говорит: «Нет Бога, кроме Аллаха, нет Ему сотоварищей, Ему принадлежит Царство, Ему вся хвала, Он имеет власть над всеми вещами» сто раз после каждой молитвы, будет прощен за все грехи, как если бы они были морской пеной». (Сахих Муслим).

Когда Фатима Аз-Захра просила своегоотца, Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Аллаха) дать ей слугу, чтобы тот оказал помощь отделке дома, Пророк сказал ей и Али: «Должен ли я рассказать вам нечто лучшее для вас, чем слуга? Когда вы идете к вашей кровати, говорите: «Бог велик» тридцать три раза, и «Хвала Богу» тридцать три раза: «Вся слава Богу» тридцать три раза, потому что это лучше для вас, чем слуга». (Сахих Муслим).

Передано от Саада ибн Абу Ваккаса (да будет Аллах доволен им): Мы были с Посланником Аллаха (мир ему и благословение), когда он спросил: «Кто из вас в состоянии сделать тысячу добрых дел?» Один из присутствующих спросил: «Как можно сделать тысячу добрых дел в один день?» Он (мир ему и благословение) ответил:«Говоря «Subhan Allah сто раз, получите тисячу добрых делили омовение тысячи грехов». (Муслим).

2 –Слова «Нет Бога, кроме Аллаха»;

Пророк Мухаммед сказал: «Скажи: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха» столько раз, сколько сможешь, прежде чем умереть, и напоминай умирающим говорить это».

Пророк Мухаммед сказал: «Пророк Ной (мир ему и благословение) сказал своему сыну, когда тот умирал: Я приказываю тебе сказать:«Нет Бога, кроме Аллаха», если бы семь небес и семь земель были протиставлены словам «Нет бога, кроме Аллаха», то слова «Нет бога, кроме Аллаха»весили бы больше». (передано Ахмедом и исправлено аль-Албани). В другой традиции, пророк Моисей сказал: «О, Аллах научил меня словам воспоминания о Тебе и вознесения Тебя». Аллах сказал: «О, Моисей, говори «Нет Бога, кроме Аллаха», он сказал: «О, Аллах, все Твои рабы говорят это». Аллах сказал:«О, Моисей, если бы семь небес и семь земель были протиставлены словам «Нет бога, кроме Аллаха», то слова «Нет бога, кроме Аллаха» весили бы больше». (Ибн Хиббан и Аль-Хаким). Эти великие словаотрицают всех божеств, кроме Аллаха,Единого, и значат поклонение Аллаху, Единому. Передано от Абу Зарра, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто говорит « Нет Бога, кроме Аллаха», а затем умирает –тот войдет в Рай». (Согласовано).

3 – Слова «Вся слава Богу, вся хвала Ему, слава Богу Великому»:

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто говорит « Вся слава Богу, вся хвала Ему, слава Богу Великому », будет иметь пальмовое дерево, посаженное для него в Раю». (Передано от Тирмизи). И Пророк сказал: «Есть два слова, которые являются легкими для языка, но тяжелымипо весу, и дорогими Милосердному, это: «Слава Богу», «Вся хвала Ему, слава Богу Великому». (Сахих Муслим).

4 –Слова « Слава Богу и вся хвала Ему»:

Передано от Абу Зарра, что Пророк сказал: «Должен ли я рассказать вам о лучших словах для Бога?»Я сказал: «О,Посланник Аллаха, расскажи мне о лучших словах для Бого Всемогущего». Тогдаон сказал: «Лучшими словами для Всемогущего Бога есть: «Слава Богу и хвала Ему!» (Сахих Муслим). Передано от Абу Хурайры, что Пророк сказал: «Тот, кто говорит «слава Богу и хвала Ему» сотню раз в течение дня, тому сотрутся все его грехи, даже если они были столь многочисленны, как пена на поверхности моря». (Сахих Аль-Бухари).

5 – Слова (Слава Богу, вся хвала Аллаху, нет бога, кроме Аллаха, и Аллах велик):

Пророк Мухаммед сказал: «В ночь Путешествия (ночь аль-Исра) я встретил пророка Авраама, и он сказал:«О, Мухаммед,передай приветствия вашей мусульманской нации и расскажией о том, что почва (Земля) Рая хороша (чиста) и его вода сладкая, и его полости (гиян) и растения говорят: «Слава Богу, вся хвала Аллаху, нет бога, кроме Аллаха, и Аллах велик». (передано от Эль- Тирмизи). Передано от Абу Хурайры, что Пророк сказал: «Провозглашение«Слава Богу, вся хвала Аллаху, нет бога, кроме Аллаха, и Аллах велик», для меня дороже всех вещей, над которыми солнце поднимается». (Сахих Муслим).

6 –Слова «Слава Богу, и вся хвала Ему в соответствии с полнотойЕго творения и в соответствии с Ним Самим и в соответствии с весом Его Трона и в соответствии с чернилами слов прославляющих Его»:

Передано, что Джавхария сказал: « Посланник Аллаха вышел утром, пока я был занят утренней молитвойк моему месту поклонения. Он вернулся в первой половине дня, и я все еще сидел там. Он спросил меня: «Ты осталсяна том же месте, где я оставил тебя?» Я сказал: «Да». Тогда Посланник Аллаха сказал: «Я читал четыре слова, три раза после того, как я оставил тебя, и, если их протиставить твоим молитвам, то они перевесят.Эти слова таковы: «Слава Богу, и вся хвала Ему в соответствии с полнотой Его творения и в соответствии с Ним Самим и в соответствии с весом Его Трона и в соответствии с чернилами слов прославляющих Его». (Сахих Муслим).

7 –Слова «Нет Бога, кроме Аллаха, нет Ему сотоварищей, ему принадлежит Царство, и Ему вся хвала, и Он имеет власть над всеми вещами»:

Пророк Аллаха сказал: «Тот, кто говорит утром «Нет Бога, кроме Аллаха, нет Ему сотоварищей, ему принадлежит Царство, и Ему вся хвала, и Он имеет власть над всеми вещами» сто раз на протяжении дня, будет иметь награду равную награде за освобождение рабов. Кроме того, сто благих дел будут записаны ему и сто грехов будет стерто, и он будет огражден от Сатаны в тот день до вечера, и никто не будет лучше такого человека, кроме того, кто сделает больше». (передано от Маджа).

Абу Хурайра передал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто говорит Нет Бога, кроме Аллаха, нет Ему сотоварищей, ему принадлежит Царство, и Ему вся хвала, и Он имеет власть над всеми вещами» сто раз на протяжении дня, будет иметь награду равную награде за освобождение рабов. Кроме того, сто благих дел будут записаны ему и сто грехов будет стерто, и он будет огражден от Сатаны в тот день до вечера, и никто не будет лучше такого человека, кроме того, кто сделает больше». (Бухари, Муслим, Тирмизи, Насаи, и Ибн Маджа).

8 – Слова«Нет силы и мощи кроме Божьей»:

Передано от Абу-Мусы: Мы были в компании Пророка в путешествии, и каждый раз, когда мы поднимались на высокое место, мы провозглашали Такбир (во весь голос). Пророк сказал: «О люди! Будьте добры к себе, вы не призываете глухих или отсутствующих, но Вы взываете Слышащему и Видящему». Тогда он пришел ко мне, когда я читал про себя «Нет силы и мощи кроме Божьей». Он сказал: «O, Абдуллах бин Каис!Скажи: «Нет силы и мощи кроме Божьей», потому что это одно из сокровищ рая». Или: «Должен ли я сказать вам слова, которые являются одним из сокровищ Рая? Это: «Нет силы и мощи кроме Божьей» (Согласовано).

 

5. Искупление собрания:

Абу Хурайра передал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Если кто сидит насобрании, где много шума и говорит, перед тем, как уйти, «Слава Тебе, о Аллах, и я начинаю собращением всей славы Тебе, свидетельствую, что нет Бога кроме Тебя; Прошу Твоего прощенья и каюсь пред Тобой», тому будет прощен всякий грех, который он мог совершить находясь на собрании». (Тирмизи и аль-Байхаки (Китаб ад-Дват аль-Кабир)).

6. Страх перед Аллахом:

Всевышний Аллах говорит:

«Тем же, которые боялись предстать перед своим Господом, уготовано два сада.» (55: Ар-Рахман; 46).

И Аллах говорит:

«Тому же, кто боялся предстать перед своим Господом и удерживал себя от страстей, пристанищем будет Рай». (79: Ан-Назиат; 40-41)

Также Аллах говорит:

«Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди источников». {45} (15: Ал-Хиджр; 45).

Страх перед Аллахом является для слугипутем совершения послушания и избегания запрещенных действий. Аллах говорит:

«Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему? Скажи: "Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?" Воистину, поминают назидание только обладающие разумом». (39: аз- Зумар; 9).

Аллах говорит:

«Воистину, те, которые трепещут от страха перед своим Господом, которые веруют в знамения своего Господа, которые не приобщают к своему Господу сотоварищей, которые раздают милостыню, тогда как их сердца страшатся того, что им суждено вернуться к своему Господу, - все они спешат вершить добрые дела и опережают в этом других.» (23: Аль-Муминун; 57-61).

Религиозные ученые самые богобоязненные люди перед Аллахом, потому что они знают Величие Аллаха, Его Величественные стихи и Его строгость в наказании мятежного народа. Аллах говорит:

«Люди, животные и скот также бывают различных цветов. Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием. Воистину, Аллах - Могущественный, Прощающий». (35: Фатир; 28).

Передано от Абу Хурайры в хадисе о семи видах людей, которых Аллах ставит под Свой кров, когда нет крова, кроме Его крова, один из них (мужчина приглашенный женщиной, которая имеет высокий статус и красива, который говорит: «Я боюсь Аллаха»). В другом хадисе который был передан от Ибн Аббаса, он сказал: Я слышал, как Пророк Мухаммед сказал: «Двое глаз предотвращены от огня: глаза плачущие от страха перед Аллахом, и глаза, что провели ночь без сна, охраняя путь Аллаха». (передано от Эль-Тирмизи).

7. Слова «Достаточно Одного Аллаха для меня», когда умирает ребенок:

I. – Дом Хвалы:

Тирмизи передает от Абу-Муса аль-Ашари, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда ребенок раба Аллаха умирает, Аллах говорит ангелам: «Взяли ли вы душу ребенка, раба Моего?» Они говорят: «Да». Он, Всемогущий, говорит: «Взяли ли вы зеницу ока, раба Моего?» Они говорят: «Да». Он, Всевышний говорит: «Что мой слуга сказал на это?» Они говорят: «Он превознес Тебя и сказал: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы возвращаемся». На этом Аллах говорит: «Создайте для раба Моего дом в Раю, и назвите его домом Славы». (Тирмизи говорит, что это достоверный хадис).

II. – Награда человеку, потерявшему двух или трех детей:

Бухари сообщил от Анаса, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мусульманин, который теряет трех детей, до их совершеннолетия, будут приведены в Рай Аллахом, чтобы искупить потерю».

Бухари и Муслим передали от Абу Саид аль-Худри, что он сказал: «Некоторые женщины спросили Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Назначь (отдельный) день для (предостережения)». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал им: «Если три ребенка(мусульманской) женщины умирают, они будут ее защитой от Ада». Женщина спросила его: «А что, если двое ее детей умирают?» Он ответил: «И (даже) если двое из ее детей умирают».

8. Послушание Пророку Мухаммеду (мир ему и благословение Аллаха):

Посланник Аллаха является нашим лидером, и отличным примером для нас. В повинении ему достигается добро и успех, тогда как в неподчинении его заповедям, происходят зло и очевидные убытки в этой жизни и в будущей. Всевышний Аллах говорит в Своей святой книге:

«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха.». (33: Аль-Ахзаб; 21).

Кроме того, повинуясь Посланнику, мы повинуемся Аллаху. Аллах говорит:

«Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху. А если кто отворачивается, то ведь Мы не отправили тебя их хранителем». (4: Ан-Ниса; 80).

Кроме того, повиновение Аллаху и Его Посланнику это способ получить самый высокий уровень в Раю. Аллах говорит:

«Те, которые повинуются Аллаху и Посланнику, окажутся вместе с пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками, которых облагодетельствовал Аллах. Как же прекрасны эти спутники!» (4: Ан-Ниса; 69).

И это путь рабов для достижения любви Аллаха. С помощью которого искупаются грехи. Аллах говорит:

«Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный». (3: Аль-Имран; 31).

Аллах предназначил мусульманам подчиняться Его Посланнику и принимать его приказы и избегать того, что он запретил,во всем, что он говорил, делал, одобрял или в Сунне. Аллах говорит:

«Мы непременно расскажем им об их деяниях на основании знания. Мы никогда не отсутствовали».(59: Аль-Хашр; 7).

Необходимо повиноваться Посланнику Аллаха, потому что он есть милостью Аллаха, подаренной нам, и он пришел, чтобы спасти человечество и направить его на путь истинный. Аллах говорит: