Царство Христово – в душе Православной.

Царство на Земле – царство Антихриста. Потому и кричали еврейские первосвященники: «нет у нас царя, кроме кесаря». Вот иудеям царь земной и нужен. Кесарю – кесарево. А православный Богу служит, и иного не знает. А «наместник Божий на Земле», - это фараон. Это язычество, это «папизм».

Но каждый желал стяжать псевдо-славу Воина Христова. Когда Господь сказал «купи меч», Он имел ввиду то же самое что и Иоанн Богослов, предлагая ангелу купить «золото огнем очищенное», то есть Меч Богооткровенного Слова. Но алчущие славы земной, пышущие гордыней и фарисейством всегда трактовали это как призыв к военным действиям. И ходят надутые самоназначенные псевдо-казачьи генералы с шашками и крестами. Только генералы самоназначились толпой безбожников, а кресты наклепали в ближайшей жестяной мастерской. Ну и чем они лучше «Шариковых»? В душах то и головах – разруха. И давай кому не лень «дворянские» собрания собирать, из крестьян, слесарей, да младших научных сотрудников, письма писать заплесневелым иммигрантам, просить «благословения». Любой желающий может сейчас пойти и за 300 долларов зарегистрировать ООО «Российский Императорский Дом», а себя в учредительных документах назвать хоть «тайным советником», хоть «статс-дамой». Лично я, хоть и имею все основания на гражданский чин 3-го класса («тайный советник»), то есть соответствующее воинское звание (а в свое время и должность); или мой отец (в прошлом адмирал, начальник управления Объединенными Военно-Морскими Силами стран-участниц Варшавского Договора); или мои далекие предки – воеводы Тарские и Сибирские; всегда соответствовали «табелю о рангах»; но никто не задумывался «в дворяне податься». Едва ли об этом задумается и мой сын – тоже офицер Флота Российского. Но нынешние то «дворяне» даже русским языком владеют весьма посредственно, не говоря о том, что у них образования и должности в обществе вообще никакой нет «приличной», кроме самочинно приписанной.

И вот эта вся «муть» собирается на «мутные собрания» и разводит демагогию о справедливости войны в Чечне. Только из них никто никогда не воевал! И трактуют с полубезумным священством «кто положит душу за други своя» как оправдание превентивных военных действий. Подчеркиваю: «ДУШУ свою».

Представьте себе Христа с автоматом…

Это не означает, что я проповедую непротивление злу насилием. Добро тоже должно иметь кулаки, но пускать их «в ход» можно только когда в твой дом вломились бандиты и убийцы. Когда к нам придут – тогда «С нами Бог и Андреевский флаг!» Вот тогда суд без милости не оказавшему милости. А среди чеченских ваххабитов «порядок» надо было наводить задолго до Дудаева. «Гадюшник» мы там сами развели, попуская приход к власти первобытно-общинных воровских кланов (точно также как это делаем и в других «субьектах Федерации», и даже в Москве). «Наши» политики сами спровоцировали чеченский бандитизм, как и сейчас его провоцируют на новой базе, потому как просто один чеченский клан сменился другим. Это средневековая община. Как и «туркменбаши», как и остальные азиатские «субьекты». Как не было там закона, так и нет его, а войны нет просто потому, что этот клан «договорился» с «Большим Братом». А если они опять поссорятся, то ваши дети опять отправятся на бойню. А неподелить они могут между собой только деньги. И Россия тут не причем. Россия – это как раз те самые «солдатики» которые будут помирать из-за дележа денег бандитами от политики.

Вот вместо того, чтобы благословлять вчерашних школьников на кровавую бойню, те же священники сегодня в Москве стояли бы лучше у проходных Государственной Думы, Совета Федерации, Дома Правительства, Мэрии Москвы, и останавливая каждого идущего чинушу, просили бы его покаяться пока не поздно. И вместо «благоукрашения» взяли бы Новый Завет и пешочком по Чечне пошли бы. А если мы все «рассосались» по храмам, то мы фактически ничем не лучше Иуды, который к своему Учителю привел палачей. Кто не собирает – тот расточает. Нынче священство думает где бы им «спонсоров» побогаче найти, да «благоукрашением» выделиться поярче. Храмы фарисейски расцветают, а души гниют и зарастают плесенью. Неоднократно предлагал многим московским настоятелям организовать выпуск бесплатной православной газеты, чтобы распространять ее в близлежащих к храмам домах. Нет, - не выгодно. «Церковную экономику» теперь почитают больше, чем Благовестие. Книжечку, чтобы ее «подать» вышестоящим чинам – это можно, а «газета для каждого» - «жаба душит». Многие говорят – откуда деньги? Ерунда это все. Я более года выпускал с нулевым официальным бюджетом цветной глянцевый православный восьмиполосник 15 000 тиражом, пока меня окружные власти не «попросили» его закрыть. На благое дело Бог всегда подаст.

А «заигрывание» церкви с государством (то есть «Блудницы» со «Зверем») как раз и приводит к благословлению разбоя и кровопролития. Государство – это машина подавления по определению, и Церковь для него может быть только силой сдерживающей его превращение в Зверя.

Пользуйтесь естественными аналогиями, они всегда равносправедливы ввиду единства законов Мироздания. Любой общественный организм можно сопоставить с человеческим. Душа государства – это Церковь, Она должна заботиться, чтобы плоть государства не превозмогла его Дух. Среди законодательной власти Совет Федерации – это рассудительный разум (если он глуп, то он превращается в бесплодное умствование, состоя из «чинуш»); нынешняя Государственная Дума – заботится о потребностях организма (если она отягощена страстями, то она превращается в алчное пузо, которое постоянно требует набить на потребу, состоя из «кликуш»); Общественная палата – должна воплощать собой мудрость, основанную на опыте и знании поколений, она не должна превращаться в «совет мудрецов», где заседают почетные пчеловоды, - там должны работать реальные ученые с реальными умственными способностями и знаниями. Правительство – это всего лишь командир- исполнитель, подающий команды «органам тела», который не имеет права самовозвышаться до законодателя (а он это неизбежно будет делать тогда, когда Совет Федерации не в состоянии быть рассудительным). С этой точки зрения становится сразу понятной вся надуманность многочисленных «силовых» ведомств, их прав и обязанностей. Ведь человек защищаясь, или нападая, использует теже самые руки, ноги, голову, которые просто «усиливает» оружием, защитой, заранее тренируясь, изучая приемы и способы, наращивая мышцы и опыт. Ведь вам не нужна отдельная рука для того, чтобы прихлопнуть комара газетой, или забить гвоздь молотком (у нас это еще совсем недавно наглядно проявлялось в совершенно извращенном раздувании сначала МЧС, потом погранвойск, я уже не говорю о нескончаемом количестве министерств и ведомств, да и сейчас ничем не лучшая «картина»). Все дело в «мозгах», «инструменте» и «навыках», а не в количестве рук. Если тело бездуховно, то молотком можно ударить соседа по голове в жажде отомстить за то, что тебе наступили на ногу. При отсутствии мозгов калькулятором можно пробовать забивать гвозди, но в результате все будет сломано, а гвоздь не забит. При отсутствии молотка головой гвоздь тоже не забить. Если у вас есть все, а нет опыта, то вы непременно вместо гвоздя себе пальцы молотком переколотите. Плохому танцору всегда что-то мешает.

Точно также получается с благословением «законного» убийства и теоретизированием на тему «Церковь-Государство». Начальник носит меч не зря, но меч (армия) не должен управлять разумом, он вообще ничем не должен управлять, - он хладная сталь, которая должна заботиться только о том на сколько она остра, и не переломит ли ее другая сталь. Рука работающего не должна сжимать рукоять меча, - для этого есть опыт и разум, позволяющие быть бдительными (если мы заставляем меч думать о военной необходимости, то он нами и будет управлять). Но меч непременно нужно очень хорошо содержать, и постоянно тренироваться в его применении. Потребности живота не должны удовлетворяться мечом. Задача живота правильно переварить только то, что ему отмерил разум, положили руки и пережевал рот. Чревоугодничество – тяжкий грех. А рука сжимающая рукоять меча не позволит адекватно мыслить о хлебе насущном. Ни разум, ни тренировки, ни обильная еда не придадут стойкости, бесстрашия и человеколюбия, - это плод Духа. Хороший, опытный, подготовленный боец – идеальная машина только для убийства. Искусный ростовщик не станет пахарем. «В здоровом теле – здоровый дух» - это лозунг пустоголовых бездуховных «качков». Только здоровый Дух может благословить на здоровье тела. Но Дух не в теле. Он дышит где хочет. Церковь не может иметь определенного места в государстве, но вся его деятельность должна быть Ею одухотворена. И это должно быть понятно разуму и опыту. Но Церковь САМА (как Дух) должна в первую очередь помогать телу-государству (вразумляя ум, успокаивая ненасытный живот, облагодательствуя тело, и обращаясь к опыту, так или иначе находясь во всех соответствующих органах), а не ждать от него «подачек» и не искать себе «орган» для обитания.