Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

24. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

25. Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.

Даже если не брать во внимание давнего прошлого Церкви, в котором слишком много противоречивых свидетельств, а также сегодняшний день РПЦ, в котором Устав просто запрещает священнослужителям высказываться по «критическим» позициям; то с превеликим избытком можно открыть для себя многочисленнейшие факты весьма «странной» позиции даже церковных патриархов, не говоря уж обо всех остальных. Иногда сама ситуация такова, что в ней явственно видно, что архиереи действуют вовсе не по наущению Духа Святого, а разумением весьма недалеких людей. Иногда даже внешне благое дело таково по сути, что лучше бы его и не делать, потому как неразумие епископов приводит к осквернению всей Церкви.

Ведь не на пустом месте рождались такие документы:

Из протокола № 55 заседания Комиссии по проведению декрета Об отделении церкви от государства При ЦК РКП(б) 6 марта 1923 года:  «Поручить т. Тучкову принять меры к усилению правого течения, идущего против Тихона, и постараться выделить его в самостоятельную противо-тихоновскую иерархию … Проводимую ОГПУ линию по разложению тихоновской части церковников признать правильной и целесообразной. Вести линию на раскол между митрополитом Сергием (назначенным Петром временно Местоблюстителем) и митрополитом Агафангелом, претендующим на Патриаршее Местоблюстительство, укрепляя одновременно третью тихоновскую иерархию - Временный Высший Церковный Совет во главе с архиепископом Григорием, как самостоятельную единицу…»

И поддавались. И раскольничали.И продолжают. «Из недавнего» можно привести в пример известное обращение архиепископа Софрония к епископату УПЦ, призвавшего начать процесс по «каноническому отделению» Украинской Православной Церкви от Московского Патриархата. Как вы думаете, - это все из-за того, что одна сторона уклонилась от Бога, или обе?

Но Церковь имеет известное правило: В послании Восточных патриархов о Православной вере сказано: «несомненно исповедуем, как твердую истину, что Кафолическая Церковь не может погрешать или заблуждаться, и изрекать ложь вместо истины; ибо Дух Святый, всегда действующий чрез верно служащих отцов и учителей Церкви, предохраняет ее от всякого заблуждения» (Чл. 12) Церковь ставит себя на уровень как минимум Господа, но ведь и даже Он про Себя говорил, что Сам не Благ, так как в человеческой природе находился. А вот Церковь считает, что будучи состоящей далеко не из праведников, а раздираемых страстями людей, - может быть непогрешимой. А такое бывает? И вообще всегда ли Она может быть праведной, если ни один собор никогда практически не проходил благообразно, - непременно даже драки устраивали. От Духа Святого?

Или все эти «заигрывания со Зверями» вовсе не заблуждения? Или Церкви-Блудницы Иоанна Богослова у нас вовсе не бывает? Или Антихрист воцарится «где-то там», но только не у нас? А в советские времена у нас что тут такое было? А во времена патриархов-схизматиков?...

Эта тема огромна и количество фактов так велико, что если мне вздумается их все опубликовать – количество книг будет таким, что они просто не кончатся НИКОГДА. И это равносправедливо для любой области – от внешней политики до классической обрядовости. Возьмем самое простое и кажущееся ну просто образцом Православия – «Молитвослов» (уж там все выверено сотнями лет). Даже не будем вдаваться ни в какую «суть». Просто «по форме»:

Евангелие от Матфея, глава 6:7-13: «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный».

Господь САМ ДВАЖДЫ подчеркнул (не говорите, не уподобляйтесь), что многословно молятся только ЯЗЫЧНИКИ. Объемы нынешних молитвословов нисколько не меньше книг Писания. И что это? Обыкновенное язычество. И кто учит православных мирян язычеству? Вот то-то и оно. А как отказаться? НИКАК уже не отказаться. И утопаем мы в жидовстве, все более в него погружаясь, все более уготовляя стези Зверям Диаволовым.