Вероучения и истории ислама»

Научный руководитель:

(уч.степень, уч. звание ФИО)

______________(подпись)

«___»___________2014года

Ф.И.О. ______________(подпись)

Уфа – 2014

Введение

С именем Аллаха Всемилостивого и Милосердного!

Вся хвала Господу миров – Всевышнему Аллаху, чист Он и свят, и приветствия Его Посланнику – пророку Мухаммаду, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха.

Среди всех созданий Всевышнего Аллаха человек является самым совершенным. Неравенство между людьми, разделение их на богатых и бедных, сильных и слабых, знающих и незнающих лежит в основе общества, гармонично составляя единое целое. Различие в достатке среди людей играет важную роль обществе, служит им экзаменом, полным тонкостей и премудростей. Нельзя принимать богатство как достоинство, а бедность – как унижение, ведь и то и другое – удел от Всевышнего Аллаха. Неравенство происходит по Божественному Предопределению и способно служить источником благ. В Коране сказано: «Мы разделили среди них их пропитание в жизни ближней и возвысили одних людей степенями над другими, чтобы одни из них брали других в услужение. И милость Господа твоего лучше, чем они собирают!» (Аз-Зухруф, 32) Для установления равновесия и справедливости, так необходимых в условиях материального неравенства, мусульманам вменяются обязанности и степени отвественности. Закят, который Ислам сделал фардом, с одной стороны, защищает бедных от подавления капиталом богатых, с другой – препятствует возникновению зависти и озлобленности у бедных по отношению к богатым. Такие виды ибадата, как закят и садака (подаяние), играют важнейшую роль в обеспечении стабильности общества и в налаживании добрых отношений между имущими и неимущими.В Судный День богатому придется отвечать за свое имущество: где он его заработал, каким способом, как его расходовал. Также он ответит и за закят, за помощь нуждающимся. Его экзамен заключается в том, чтобы суметь пожертвовать часть своего состояния в пользу обездоленных. Лишь успешно пройдя через это, наряду с другими испытаниями, состоятельный человек сможет удостоиться довольства Всевышнего Аллаха. Бедный тоже будет спрошен: жаловался ли он или был терпелив в своей нужде? Была ли его бедность бременем кому-то еще? Не желал ли он больше необходимого? Не был ли завистлив и озлоблен? Сумел ли сохранить добрый нрав, честь и достоинство? Если раб сможет ответить на все эти вопросы – быть может, Всевышний Аллах будет доволен и им, а его лишения в этой жизни обернутся вечным счастьем в будущей. Выплата закята помогает решать проблемы бедности в обществе, способствует братской взаимопомощи, единству, социальной справедливости, не допускает разжигания ненависти между различными категориями людей, сближает их, не допускает равнодушия, противостоит жадности, скупости, развивает любовь чувство братства среди мусульман. Все это укрепляет мусульманскую общину

В нашем труде мы аятами из Священного Корана и достоверными хадисами пророка Мухаммада, да благословит его Всевышний Аллах и приветствует, докажем обязательность выплаты закята состоятельными мусульманами. Рассмотрим условия, когда закят становится обязательным; выявим, кто должен выплачивать его; перечислим категории лиц, которым отдают закят. Также опираясь на аяты из Корана и хадисы пророка с.а.с. расскажем о наказание за неуплату закята и рассмотрим какая польза для мусульман от закята.

Актуальность работы – проблема закята стала актуальной в наше время из – за все увеличивающего разрыва в материальном благосостоянии между богатыми и бедными слоями общества и оставлением многими мусульманами выплаты закята. Огромное богатство накопилось в руках кучки миллиардеров, в то же самое время увеличивается число нищих и голодающих по всему миру. По данным журнала «Форбс» сейчас в мире 1453 долларовых миллиардеров. И согласно докладу, подготовленному ООН в мире 842 миллиона голодающих.

Обьект исследования – закят, один из столпов Ислама.

Предмет исследования – роль закята во взаимоотношениях между богатыми и бедными слоями мусульманского общества.

Цель исследования: социально – экономические и духовно – нравственные аспекты закята.

Гипотеза – мусульманский закят, как пример для всех в решении социально – экономических и моральных проблем, назревших в мировом сообществе.

Для достижения поставленной цели определены следующие задачи:

1) Изучить теоретические основы закята

2) Изучить опыт мусульманских стран

3) Рассмотреть духовно – нравственные аспекты закята и его влияние на каждого человека и на общество в целом.

4) Перспективы развития закята в России.