День Победы – 9 мая 1975 года – 30 - летие Великой Победы. Ветераны Победы.

 

День Победы – 9 мая 1990 года – 45 - летие Великой Победы. Ветераны Победы.

9 октября 2014 года в с. Толбазы, райцентре Аургазинского района открыт памятник труженикам тыла «Все для фронта, все для Победы».

Это первый памятник труженикам тыла в Республике Башкортостан.

О сельсовете и сельсоветчиках.

Здание Ишлинского сельсовета рядом с памятником погибшим на войне воинам. Много лет председателем сельсовета успешно работает Насырова Гузель Сафуановна. Она, можно сказать, продолжатель династии сельсоветчиков, ведь ее отец долгие годы был секретарем сельсовета. Председателем сельсовета тогда был Зубаиров Раис Абдуллович.  С ними у меня связана личная история о том, как они меня хотели закрепостить в деревне. После окончания школы в 1974 году пришел к ним в сельсовет получить справку о месте жительства, чтобы потом получить в Толбазах паспорт. Собрался поступить на истфак БГУ, нужен был паспорт, чтобы подать заявление, устроиться в общежитии и т.д. Они начали меня мутыжить тем, что должен остаться в колхозе, кто будет работать здесь. Вскоре подошел еще мой одноклассник Володя Васильев. И он тоже попал под их прессинг. Повели нас собирать в стога сено на кладбище, пришла мать, ругалась с ними. И только на следующий день выдали справку. Правда, после работы повели в столовую, взяли целый таз пива и кастрюлю пельменей, напоили и накормили нас. Так что ВКП(б) - второе крепостное право большевиков через выполнение сено - барщины было отменено относительно меня и Володьки.

О почте и торговых точках.

  А это наша почта напротив памятника. Хотя она из кирпича, но подходы к ней очень неприглядные. Другое дело было с деревянным зданием наших времен. Оно, во - первых, располагалось на красной черте улицы, а во - вторых, было очень аккуратным, с нарезными украшениями и, по - домашнему, уютным крылечком со ступеньками у входа. Главным бессменным почтмейстером был Рахимов Камиль абый. Мне сейчас кажется, что он был прирожден таковым. Его средний сын Ильдус - наш одноклассник.      А жизнь почтовая как здесь кипела, почтальоны на лошадях из других деревень приезжали, забирали почту и развозили. Посылки, письма, телеграммы. На всю деревню репродуктор гремел. Комментатор радио Николай Гордеев каждое утро будил нас бодрыми словами: «Доброе утро, товарищи! Начинаем утреннюю зарядку. Ноги на ширине плеч, руки врозь. Начинаем движение руками, вверх, вниз. Раз, два. Раз, два».

Спускаясь по улице Ленина ниже почты, мы упремся на белое здание бывшего хозяйственного магазина. Сейчас здание не функционирует, закрыто.

Это здание из белого известняка, после оштукатуренное, мне неизвестно, когда было построено. Оно очень обветшало, посередине стены пошла большая трещина, загородили зеленым забором из профнастила, чтобы скрыть эту неприглядную картину. Вскоре, видимо, вообще здание разберут. В деревне хорошо сохранилось известняковое хозяйственное строение во дворе самого, видимо, древнего дома села по нашей улице Советской между домами Хасанова Мубаракши и Хасанова Шакира. Видимо, этот дом еще дореволюционной постройки. Там жила до смерти Аниса апа, знатная в свое время колхозница-скотница.

Но вернемся к магазину. На задней части магазина была и, по-моему, сейчас есть жилая квартира, где в наши времена жила мать-старуха нашей школьной библиотекарши Шарифуллиной Суфии апа. Почему так? Может быть, этот магазин-дом был построен еще в дореволюционное время каким-нибудь нашим деревенским коммерсантом. Такая практика совмещения под одной крышей торговой лавки и квартиры хозяина была очень распространенной среди торговцев. В сельскохозяйственной переписи 1917 года указывается один торговец с указанием торговой лавки. Это Галиев Гибадулла Даутович, 1870 года рождения, редкая фамилия в Ишлах. Здесь, когда не было электричества в деревне, в определенные дни отпускали керосин, который находился в огромном железном круглом резервуаре через мост напротив. Продавщицами работали две снохи Хисамовы - Фания апа (младшая сестра моей матери) и Салима апа. От этого здания идет поворот на вторую по протяженности, нашу родную улицу Советскую. Через дорогу, у водоема-саза в наши времена была маленькая, если не сказать, крохотная продовольственная лавка из фанеры с маленьким окошечком. Еще при нашем детстве был продовольственный магазин тоже из белого известняка в районе дома Уразгулова Шамиля на ул. Ленина.

С наступлением рынка с двух сторон дороги выросли два частных магазина. Справа, из железных листов, хозяйственный магазин. Слева, из красного кирпича, внешне очень красивый, современный продовольственный магазин. Украшение деревни, спасибо хозяину Нафикову Ильдару Варисовичу.

Кроме этих магазинов, еще частный магазин открыла Халикова Дилара Миниханновна, продовольственный «Алтын тау» через мост от нашего исторического хозмага. Еще повыше продовольственный магазин «Моя семья» Хуснутдинова Ришата Фаритовича. На другом, южном конце улицы Ленина Кадргулова Фария Барыевна устроила домолавку «Ихлас» в здании бывшей столовой. Здесь же, немного повыше, магазин автозапчастей «Солнышко» Хисамова Рамиля Рафагатовича. В РТС магазин смешанных товаров «Зарина» Давыдовой Райсы Махмутовны.

 

В начале 1970-ых годов на улице Ленина, у столовой построили два, совмещенных под одной крышей, магазина райпотребкооперации: слева - промышленных, справа – продовольственных товаров. Их можно увидеть на фото с деревенскими мальчишками.

Об Ишлинской столовой.

Это наша бывшая знаменитая столовая. Можно сказать, что своего рода местный архитектурный шедевр и легенда. Не знаю, когда она была построена, как помню себя, так она и была. Своим появлением она обязана автотракту Уфа – Оренбург, который до конца 1960-х годов проходил через нашу деревню. Вот тогда Ишлы и были центром вселенной, как кто–то из деревенских патриотов это изобразил. Перед столовой были деревянные ограждения с двух сторон от входа, сейчас их нет, как - то пусто. Напротив, через дорогу, было дощатое большое и высокое здание остановки. Сюда прибывал народ из близлежащих деревень для отьезда в Уфу, Стерлитамак и другие города и деревни. Здесь в обязательном порядке останавливались все проезжавшие автобусы, пассажиры вываливали в столовую и что-то покупали, видимо, подкрепиться. В столовой был буфет. А легендой столовая стала благодаря пельменям, которые начали усиленно валять в одно время. Пельмени, где только не валялись, видимо, что привлекли внимание башкирского ТВ. Приехали репортеры, сняли видео, говоря сегодняшним языком, и показали по ТВ. Что же тут плохого? Везде пельмени, и где они должны быть и где не должны быть по санитарным соображениям. Искали начальство допросить, но всех след простыл, за всех отдувалась буфетчица. Но самое смешное было потом, в только что выстроенном СДК. Приехали из Уфы знаменитые тогда комики Кәтүк и Баганай и, первый, глядя на подзорную трубу, увидел вертолеты в Ишлах. На что Баганай хохмил: "Какие это вертолеты? Это мухи кружат над пельменями в Ишлинской столовой". Справа, рядом находился пивной ларек, где торговали первосортным бочковым пиво. Сейчас нет и ларька и такого качественного пива по всей стране.

 7. Об Ишлинской участковой больнице.

Ишлинская участковая больница. Двухэтажное здание больницы утопает в деревьях, посаженных при его открытии уже после нашего отъезда из деревни в 1974 году. При его строительстве мы бегали по его этажам и комнатам.

О нашей больнице особый разговор. Это наша гордость и величие. Ишлинская земская больница была открыта в 1903 году, еще при Николае II и ей уже почти 120 лет. Такие больницы и школы начали строить после отмены крепостного права Александром II по земской реформе местного самоуправления 1864 года. Наша больница тогда на всю округу была единственной. Были построены несколько, 4 или 5, добротных, с высокими потолками и большими окнами деревянных зданий на территории ниже сегодняшней больницы до речушки Ишлинской. Был некий больничный городок, говоря сегодняшним языком, огороженный дощатой оградой. У входа в этот городок, на месте нынешней лавки "Алтын тау" стояло величественное приемное отделение.

Особо это было заметно изнутри. Был большой квадратный зал с высоким, наверное, чуть ли не на 2 этажа, потолком. Такими были и окна. Здесь у стен были длинные скамейки для пациентов Окнами на речушку выходили комнаты для их приема врачами, двери в эти комнаты тоже были очень массивными и высокими. В одном углу находилась аптека с лекарствами. Здесь новогодние елки устраивали для детей медперсонала и тех, кто встречал Новый год в больнице. Далее, повыше, здания терапевтического, хирургического и родильного отделений. Был отдельный инфекционный блок. Хозяйственные постройки и колодец. На территории больницы росли огромные и высокие тополя. Некоторые из них сохранились до наших дней, с высохшими крупными ветками наверху и массивными грачиными гнездами.
А какие врачи здесь работали. С 1915 по 1943 годы здесь работала уроженка соседней д. Тукаево Марьям Мирсаитовна Резяпова (1886 - 1946), из дворянского рода Резяповых, выпускница знаменитых Бестужевских женских курсов в Санкт - Петербурге. На сайте Тукаевской сельской библиотеки даются воспоминания о ней одного из старожилов села Тукаево Рустама Диваева: «Она была очень красивая, невысокого роста. Каждый день ездила на работу в Ишлинскую больницу верхом на лошади. Местное население очень ее уважало и ласково называло «Мәрьям түтәкәй».

 

 

После войны здесь работала не менее выдающийся военный хирург Бика Ахметовна Ахметова (1918 - 2002). В конце 1950-х годов она уехала в Кумертау и до конца жизни проработала в городской больнице. Я как-то отыскал ее дома и поздравил с днем Победы. Сказал, что я из Ишлов, она вспомнила моего отца, с которым они были дружны (он был секретарем сельсовета) и работу в больнице.

 

 

При нашем детстве и юности здесь работали врачи Батыров Риф абый, его жена Римма апа - гинеколог, Латыпов Мансур абый, его жена Вазима апа - стоматолог. Батыров Риф абый был главврачом. Потом главврачом была Рахимова (Ардаширова) Марьям Бадгиевна, а сейчас главврач - Исангулов Наиль Хамзиевич. Оба на этом посту стали «Заслуженными врачами РБ». Это, наверное, тоже о многом говорит в плане  качественной работы нашей больницы. Она устояла даже в наше время, когда закрыли все участковые больницы района. Конечно, сейчас в больнице даже аппендицит не вырезают, осталось одно терапевтическое отделение на 15 мест - коек стационарного лечения. Ходили слухи, что ее закроют, писали письмо главе РБ Хамитову Р.З. в 2014 году. Вроде отстояли, что будет в будущем - увидим. Может, у кого-то дома, сохранились фотографии старых деревянных зданий больницы. Сканируйте и выложите, пожалуйста в интернет. Это было бы здорово для сохранения памяти о нашей больнице.

Перед новым годом историко-архивное сообщество «Башархив» опубликовало оцифрованные материалы Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1917 года. Даются более 240 подворовых карточек наших дедов, прадедов по нашей деревне. Среди них есть карточка врача нашей больницы Заславского Якова Осиповича, еврея по национальности, 34 лет. Указываются его жена, 33 лет и дочь 9 лет. Также есть карточка фельдшера Кузнецова Сильверста Ивановича, тоже 34 лет, русского. Правда, он указан, как мобилизованный в армию, в первую мировую войну. Здесь остались его жена 33 лет с дочкой, 14 лет и тремя сыновьями, 8, 10 и 12 лет. Дается общая карточка по служащим больницы, только с указанием их работы, без фамилий и имен. Это 2 прачки 24, 27 лет, кухарка, 26 лет, санитарки, 18, 18 и 23 лет, дворник, 30 лет, кучер, 24 лет, неразборчиво кто, 18 и 22 лет.

Коллектив Ишлинской участковой больницы во главе с главным врачом, «Заслуженным врачом РБ» Исангуловым Наилем Хамзиевичем. 2019.

О мечети и зыярате.

Ишлинская мечеть у зыярата (кладбища), махалля №471 в Едином государственном реестре юридических лиц. Слышал, что до революции в деревне были две мечети. Здесь и еще где-то. Авторитетным муллой до войны был Каримов Мансур, отец нашей покойной учительницы географии Мукмины Мансуровны, позднее репрессированный. Слышал, что покойный Кадыргулов Гарей абый, наш учитель-военрук, муж Мукмины Мансуровны, приложил большие усилия в его строительстве (1991-1995). Указным муллой сейчас является их старший сын Ильдус абый. Выпускник матфака БГУ, бывший учитель математики, директор школы (1983 - 1993). До него муллой был Камалов Махмут бабай.

 В нашем детстве здесь мы играли в футбол. Здесь, за огородом Мазитова Настагин абыя, Заслуженного агронома БАССР, находилась маленькая школьная конюшня с лошадью. По кладбищенской ограде располагалось домохозяйство Кунакбаева Наиля (как он умудрился здесь расположиться). Перед его домом находился конный двор колхоза. Помню, часто приходили смотреть на породистого жеребца, который содержался отдельно в маленьком сарайчике. От конного двора шел переулок с выходом на нашу улицу Советскую и далее на Айкуль, куда коней водили на водопой. Сейчас этого переулка нет, стоит чья - то усадьба. Напротив конного двора, через дорогу на переулке, находился большой школьный сад - малинник и два добротных деревянных зданий школы, о которых я рассказал выше. Все время думаю, почему зыярату выбрали когда - то такое место - посередине деревни. Ведь обычно кладбища бывают несколько вдали, на окраине деревни. Слышал, что совсем старый зыярат был на южной окраине деревни по дороге в соседнее Исмагилово. Может, когда выбирали место этого зыярата, оно тоже было окраиной, потом заселились улицы Гафури и Фрунзе. Когда интересно появился этот зыярат? Там есть несколько старых надгробных камней с арабской надписью. Есть некий уже обрушившийся кешәнә - мавзолей из камней известняка, видимо, над могилой уважаемого муллы. У мусульман не принято было ставить над могилой ограду с памятником, ставили камни и все на этом. Ограды с памятниками – пирамидками, со звездой появились в 1960-ые годы, а сейчас уже мраморные памятники с полумесяцем. В советские времена хоронили в гробах, как у православных, а сейчас вновь по мусульманскому обряду в ләхетах - выемках на дне могилы сбоку. В детстве приходили почти на все похороны, там раздавали всем хәер от 5 до 20 копеек. Мы шли в магазин и покупали конфеты или печенье. Бурно разраставшую кладбищенскую траву косили под сено для сельсоветских лошадей.

Ис ә нн ә рне ң кадерен бел, ү лг ә нн ә рне ң каберен бел.

В конце приведу запись из официальной ведомости о мечетях, духовных служителях и прихожанах мужского пола в Стерлитамакском уезде Оренбургской губернии, 1855 г.

 

№93

О количестве мечетей, духовных служителей магометан в Стерлитамакском уезде Оренбургской губернии

ВЕДОМОСТЬ О МЕЧЕТЯХ, ДУХОВНЫХ ЧИНАХ И ПРИХОЖАНАХ МУЖСКОГО ПОЛА СТЕРЛИТАМАКСКОГО УЕЗДА. 1855 г.

Ведомость составленная Приставом 1 – го Стана о имеющихся в стане мечетях, при духовных лицах и мужского пола прихожанах.

Название деревень	Число мечетей соборные/ пятивременные	Духовные чины: соборные имам – хатибы, пятивременные имамы, азанчеи и мугаллимы	Какого именно сословия прихожане	Число прихожан м. п.	Сколько состоит дворов
7. Ишлы	1/-	Имам-хатип – Мухаметхасян Абдулмазитов Азанчей – Сеитъягафар Абдулкаримов	Гос. (кр-н)	60	80
			Тептярей 4 и 5 команды	216
			Всего	276	80

Исправляющий должность пристава 1 – го стана Стерлитамакского уезда, чиновник правления Оренбургской губернии Рыбчин. ЦГИА РБ, Ф. И-1 Оп. 1 Д. 2859. Л. 1 -77.