Сценарий мышления и реализаций

1. «Пищей» для него являются объекты органов непосредственного восприятия. Эти органы поляризованы к внешнему миру. По своей природе они, даже в постоянном восприятии, мгновенные. Иными словами, например, при отводе взгляда от объекта, он мгновенно исчезает; сохранения в зрении нет. Мир, воспринимаемый зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом называется «действительным».

2. При снятии объектов действительного мира в мир ума совершается не только переполяризация внутрь, но и перевод их в символы, то есть «тени» от действительных объектов восприятия.

3. Здесь, в мире ума, процесс мышления будет таким, каковы свойства того или иного вида ума. Например, двухполярный линейный ум цивилизации Запада в процессе мышления создаёт конструкции, имеющие два полярных состояния и связанные между собой линейной последовательностью. Какой бы витиеватой и сложной не была та или иная конструкция, но в своём ядре она всецело имеет только двухполярность.

4. В мире «теней», то есть символов мышления, создаются конструкции. Эти конструкции не противоречивые. Поэтому в системе выбранного мышления никаких парадоксов нет.

5. Вторжение в эти конструкции законов отношений любого иного вида ума разрушает их – они приходят в противоречие. Признание противоречия состоятельным и сохранение его называют парадоксом. Поэтому парадокс есть деформированное и противоречивое «тело» конструкции мышления. Деформация создаётся внедрением законов отношений из иного пространства мышления.

6. Относительно выбранной системы ума такое деформированное «тело» является «больным». «Больными» являются не только парадоксы Б. Рассела, «лжец», парадокс времени из Теории Относительности и прочие парадоксы мира ума, но и сооружения техники, генетики, технологии.

7. Некоторые конструкции так и остаются в мире ума. Это виды логик, философия, математика, феноменологические модели физики, теории, концепции, виды мировоззрений и религий.

8. Некоторые конструкции мира ума из внутренней поляризации получают переполяризацию во внешний мир. Там совершается новый процесс преобразования. Этот процесс назовём «ариом».

9. В результате ариом в действительном мире реализуются новые объекты или применяются законы отношений того или иного мира ума. Например, продукцией линейного ума стала техника, государственность, законы межчеловеческих отношений.

10. Объекты, реализованные из мира ума, становятся действительными. Они могут стать объектами для мира ума. Например, техника или достижения физики могут стать предметом философских рассуждений. Или построения новых концепций.

11. В мире ума зарождаются новые миры, которых ещё нет в действительности. Лишь после ариом они могут стать действительными. Процесс созидания новых миров имеет варианты:

а) ариом совершается в том же пространстве, откуда были взяты «тени» в мир ума;

б) ариом совершается в иное пространство или иные пространства.

Примером возвращения мира двухполярного ума через ариом в действительный мир является техника и правила социальных отношений.

 

Базис новых миров

На примере современной техники не трудно понять, что зарождение её и весь базис заключался в двухполярном уме.

Из свойств этого ума реализованы технические и технологические дополнения к существующему действительному миру. Компьютеры и машины на деревьях не растут; они - продукция двухполярного ума.

Следовательно, из свойств ума реализуется впоследствии дополнение к действительному миру. Оно не обязано быть линейно-механическим.

Если ум не двухполярный, то и его детища иного духа и качества. Это произошло с физикой микромира и её реализацией.

В процессе мышления создаётся база будущего мира, если возможно свершить ариом. Однако мышление должно из феноменологического, то есть сконструированного, перейти в стройное детерминированное. А это и есть многополярность!

Практика мышления

1. Для процесса мышления в мире ума назначаются символы. Это могут быть слова или некоторые символические написания и звучания.

2. Процесс мышления выполняется по законам отношений присущим только выбранному виду ума.

3. Объекты мира ума вместе с образованиями, называемыми «понятиями», образуют реальное для мира ума пространство. Вне зависимости от исходного мира, совпадения или не совпадения с ним, этот мир для ума действительный. Не действительный он только относительно исходного мира. Почему? Из мира ума может не совершиться ариом в выбранный для реализации мир. Например, геометрии Н. Лобачевского, Римана, Гильберта не нашли ход свершения ариом, в отличие от геометрии Евклида.

4. «Понятия» в выбранном пространстве мышления представляют «сгустки образований», как материальные объекты есть «сгустки» и «понятия» действительного мира. Образно говоря, планеты и звёзды есть «понятия» Вселенной, а живые существа есть «понятия» на Земле.

5. Любые понятия слагаются по законам отношений данного пространства. Законы отношений не произвольно назначены, а есть атрибут выбранного пространства. Сами законы отношений не проявлены; они проявляются лишь в объектах, которые носят их свойства. Например, в двухполярном мире высказываний «отрицание зла это хорошо» или «уничтожение всех болезней это хорошо» есть проявление одного и того же закона отношений (–)(–) = +. Назовём законы отношений дхармами.

6. В мире ума, или во «внутреннем» мире, пространство слагается числом полярностей. Назовём базис пространства «лока», а полярность «таттва». Правда, физики назвали это «калибровочными полями».

Слагающие полярности (таттвы) взаимно соотносятся; нет самостоятельных полярностей – каждая из них образована совокупностью других полярностей. Например, в двухполярном мире, если исключить «отрицательное», то автоматически исключается и «положительное». Таттва «отрицательное» определяется таттвой «положительное» и наоборот.

7. Математика, как и все формальные построения и рассуждения, является той областью ума, где символами являются объекты мира ума. Назначить в качестве символа можно любой объект, но значение он приобретёт лишь после «окрашивания» полярным состоянием.

8. Безотносительные символы при созидании новых миров предпочтительнее. Почему? Все слова людей линейного мышления носят двухполярные свойства отношений. Иными словами, они уже окрашены полярностью. Поэтому физики вводят новые слова с новыми отношениями.

9. Выбранный вид ума для преобразования материала исходного мира образует чёткую локальность. Нет «бесконечномерных» и «неопределённых» пространств. Недомыслием является введённые математиками «множества», «конечно и бесконечномерные» и прочие выдумки. Откуда это заблуждение? Возьмём, к примеру, уравнение Шрёдингера в котором вадрат модуля функции всегда положителен и обозначается символом

|f(x)|² = f(x) f*(x) = u(x)² + v(x)²

Вышло ли решение из четырехполярности? Нет. При выходе из этого пространства произойдут искажения, как это показано с преобразованиями Лоренца, но в трёхполярном пространстве. Вот здесь и мнится, что чисел с изменением аргумента будет «бесконечное множество». Сколько бы ни было решений, все они замкнуты четырёхполярным пространством (и никакой бесконечности!).

Любой процесс мышления и его построений возможен только на базе принятых законов отношений. Если даже изначально не определено пространство, то любой закон отношений принадлежит одному из пространств. Не знание пространства, из которого применён закон или применены законы отношений, не делает это пространство «бесконечномерным».

10. Однако законы отношений могут быть применены к любым объектам после «окрашивания» их полярными состояниями заданного пространства мышления (то есть, терминами физики калибровкой). 11. Что будет означать выход ума за пределы пространства, в котором совершалось мышление? Произойдёт «безумие», по которому все построения, понятия, знания аннулируются. Например, переход из привычного двухполярного ума в трёхполярный ознаменуется аннулированием всех современных научных знаний. Это уже ощутили физики, переводя понятия из двухполярного в четырёхполярное пространство. Правда, они тут же заговорили о «посвященных» и «не посвященных». На такой то толике!?

12. Точно так же, переход из имеющегося материального мира в иной знаменуется аннулированием всего его содержания.