То ведь вско что в нутро идет то за собой таень мерит,иже добро да худо то все через чревоугодство можно вчеловека усадить.

Тако люд коль насытитсья.то ежели то благих слов ворковал да благ задел то исправишь иль воротишь,да любовь прикинешь.а ежели на худо забыстрил тако то испоганишь,да коль нутром то быстрым ходом идеть.да

Отводных путей не ведаить.

Сурочь древня яко кровь что жалах по завету кайнову уложена.

Тако на грех через яблоко люд искусилсья,да на смерть подобралсья.ТО небесным садом то росло.тако и на землице коль яблоню в саду ростишь.тако твории сии свершенства,надобно семь раз по одному ходу луны вечером яблонь ту полить водицей что болоте прибрана,тако поливай ее,те семь вечерков.да опосля как польешь,скажь:

,,Изсытень лютная.Аминь,,

Да опосля семи дневальных вечерЬ.то сотворить надобно сии,срежь курь одну белу да одну черну,да головы прикопь возле яблони корней,тако кровину ту по древу изблажь.тако коль блажишь то слова воротеишь,да словеса сии такость изречением водятсья.

,,Родянь земельна,тако древом небесинь кривитсья

Тако родником неублажаетсья,кровищей крыжаетсья

Блажиной неудолитсья,яко худеню придолитсья

Расхудник на заветину плодами изморочитсья

Да слезница притерпница ворохом приметсья

Хоровеню обхождень,да гиблотой зреетсья

То каждая плодина,не сочиной,а хвориной

То заделаетсья,замытарень измеритсья

Да худиной исполнь пополнитсья

Да всяк кто отведать порывитсья

То всяк плодом прихудитсья

А излюб древом кто усмотритсья

Тому гробом сладитсья

Амиь.Аминь.

Аминь.Аминь,,,,

То надобно три разка изречить,да те оба тела надобно опослень в лесу оставом кинуть,яко подань.Тако нынче надобно узревать что ведано,то ведь яблоки те в нутро коль пущены будут то человека отведника губить станут.то не на смертницу уготовано.а на нутрову боль телесну.тако хвори начнут приживатсья,да терзать станут.

Тако сам можешь сии яблоки неугоднику дать отведать иль чего.

Теперь еще слово внятное,коль кто срубить соберетсья,да топором уже прилаживатсья,то сам в гроб сойдет.

ПОРЧА НА 9 КРЕСТОВ.

Делают 9 соломенных кукол на убывающую луну. Наберите колодезной воды. Расставьте куклы на полу так чтобы они к вам были повернуты головой. Возле каждой куклы у ног зажгите свечку. Возьмите сосуд с колодезной водой,нашепчете на воду следующие слова:

«Вода некрещенская, вода земная

Слеза зарьеницы, световика семья

Духом своим, аки духом святым причастишь

Девятерей, что еть один раб (имя)

Душа, дух, тело бренно. Аминь!».

Затем этой водой обрызгайте каждую соломенную куклу начиная с самой крайней что слева от Вас. Соберите куклы и отнесите в место где они должны отстоять три дня,место сухое,темное. В етот же день,колодезную воду что осталось пойдете и выльете ночю на перекрестке со словами:

«Черт воду нес пролил,а вода та не вода,а жизнь раба(имя)

Чем тебя крестили,тем и сгубили. Аминь!».

 Емкость и свечки там же на перекрестке оставить. На третий день собрать куклы. Отнести на кладбище. Найти 9 могил с именем как у жертвы. Могилы должны быть с крестом. К каждому кресту привяжите соломенную куклу заранее припасенной веревкой, куклу следует привязать вниз головой. Когда куклу привязываешь, то говори:

«Хозяйн мертвяков, поминальницы царь

Царство твое необяти, да мест многожь в нем

Таки место для раба (имя) там есть

Его к себе бери, забирай

Пусть с мертвяками почивает

А чтоб дорогу нашел

То крест сей его спроводит

Да не один, а девять крестей

Под каждым упокоенный, да цепкий

Не чужой, а родной рабу (имя)

Дороги рабу (имя) указать

В твое царствие хозяйн мертвяков, спроводитель

Аминь!».

 Когда куклы привязаны ко всем девяти крестам идите вон из кладбища. Возле калитки остановитсья, сказать:

«Девять крестов здесь было, будет и десятй а под ним раб (имя) схоронен. Аминь!».

 И уходить не оборачиваясь. После этого 7 дней не есть мясного и не ходить на кладбище.

НА КУПОЛА ЦЕРКОВНЫЯ, ЧТОБ РАЗУМА ЛИШИТЬ.

                                    

В любой праздник что святостю людской отмечен,иже те благоверные что хульну веру принимают,инородческой стезей вознамерены ходи.да отцовски заветины нехраняти,тако иже огнь,да не небесинный,то приклоном нынче почести невоздаюти,им токо челом бити.да те заветны древние ихним разумищем побиты,забытость затхлая.

Да токо неведають они что ихни домины поклонные не токо мольбами услужены,не токо поповска рать там запеванья голосяти,глосинами переливными.

Иже упаведованно что есмь церква бела,божего помысла,такожь есмь церковь черная.да зеркальна,самим бесом гиблым строена,да на лоюдских костинах,кровушке опочеванна.тако они цепю извечной повязанныюижек есмь церковь бела,до тех порин бывати и церкви черной.