В соответствии с Определением кое-что придётся переименовывать.

Многие Формулировки придётся переформулировать.

Т.е. навести банально ПОРЯДОК

- создать ПРОПОРЦИЮ во всех ОТНОШЕНИЯХ.

 

И тогда это будет СИСТЕМА.

 

Итак, мы Определили Понятия Понятие и Определение.

 

Здесь ещё нужно сделать Определённое замечание.

Без него никак.

Чтобы нам больше не возвращаться к этому вопросу.

 

Дело в том, что

Деятельность

приходится (специализировать) разделять на

 

Деятельность Естественную

– Природу,

 

и Деятельность Искусственную

– Деятельность Человека.

 

Объекты Естественной Деятельности

являются Объектами Материальными,

 

а некоторые

 

Объекты Искусственной Деятельности

являются Нематериальными.

 

Но всякий Объект Деятельности Человека начинается с ИДЕИ

(Идея – про образ (отражение мира природы).

 

И на этом заканчивается извечный спор т.н. Философов

– что первично.

 

Нет Причины для Спора по той Формулировке, которая его возбуждает

– Материя или Идея.

 

Если бы древние люди и люди сегодняшние это знали, то они бы и не спорили.

А Сформулировали бы Вопрос ПРАВИЛЬНО, если бы умели…

 

Первопричиной ВСЕго является ДВИЖЕНИЕ.

 

Но об этом ниже.

 

И тогда уж заодно

 

Определим Понятие ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

 

Вон Щедровицкий пишет, что оно до сих пор не Определено

– не Характеризовано Понятийно.

 

А Деятельность Человека есть его ЖИЗНЬ.

 

Значит, в Принципе ЖИЗНЬ

– есть Информационно-Энергетическая Деятельность.

 

Какую Человек создаёт Информацию с Энергией, такая у него и Жизнь.

 

«Анна Каренина бросилась под поезд, и он долго влачил её жалкое существование…».

 

Ученик Отразил данное ему Образование…

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ = ДВИЖЕНИЕ/СОСТОЯНИЕ.

 

Деятельность

Пропорциональна Отношению Движения и Состояния.

 

Всякая Формулировка есть Отражение

– ЗНАК как Система Знаков.

 

Этот Знак может иметь

Форму Математическую

и

Форму Философическую.

 

Опять приходим к Цикличности

– как ни крути, а одно без другого не бывает.

 

ОТНОШЕНИЕ…

Равенство в Математике

– Пропорция.

 

Пропорциональные Отношения.

 

Левая часть Равна Правой части.

 

В Философии

Понятие Пропорционально Определению.

Сие есть

БАЛАНС

– ПОРЯДОК

– ГАРМОНИЯ

и т.д.

 

Вон сколько Понятий наработало Человечество, а Определение одно.

И идёт вселенский Спор

– Что да Как.

 

Опять приходим к выводу:

необходимо провести Полный СИНТЕЗ,

и только потом проводить АНАЛИЗ.

 

Проведя Полный Синтез,

мы получим ВСЁ.

 

А проведя Полный Анализ,

мы получим Всё во ВСЁм.

 

И только тогда познаем Начало всех Начал.

 

И нет нужды создавать т.н. Ускорители, затрачивая огромные Ресурсы.

 

Включи свою сображалку,

включи существующий Ускоритель КОМП,

и ты получишь ответ.

 

Нет, сображалка не работает, значит надо прыгать.

«Прыгая» Затрачиваем Ресурсы.

Допрыгаемся…   

 

Вернёмся к Понятию Философия.

 

Данное Понятие является Именем Нематериального Объекта,

поэтому у него нет тех СВОЙСТВ,

 которые имеются у Объектов Материальных.

 

Ни тебе Геометрии, ни Физики, ни Химии.

Поэтому приходится вопрос Имени решать иначе.

 

Чем Отражаются все Объекты?

И Материальные, и Нематериальные.

 

ЗНАКАМИ.

 

Я уже ответил на Вопрос

– что такое ЗНАК?

 

Вот здесь мы затронем Философов Отца и Сына Щедровицких.

 

Отец – Георгий Щедровицкий.

Сын – Пётр Щедровицкий.

 

Сын пошел по стопам отца, но не сумел его обойти.

Т.е. наблюдается отсутствие присутствия Прогрессии в изучении Объекта, имеющего Наименование Философия.

 

Дам некоторые выдержки.

 

Но не буду уточнять чьи

– Отца или Сына.

 

Крошка сын к отцу пришел, и спросила кроха:

что такое ЗНАК?

 

Отец не научил Сына, а Сын не обошел Отца.

Вопрос остался открытым.

 

 

Статья называется:

«Знаки и деятельность.

………. замечания.»

 

[…Таким образом, анализируя различные попытки определения понятия знака

 

(Определение понятия знак

– отражение предмета, объекта в виде проекции на одну из воображаемых плоскостей измерения пространства

– вертикали, горизонтали или продоли.),

 

я хочу выделить не столько разнообразие их и многозначность соответствующих терминов, сколько,

во-первых,

Неадекватность их, во всяком случае, тех, которые наиболее распространены,

 

во-втрых

Различие категорий, используемых при этом.

 

Именно в этом я вижу причину наших главных затруднений,

причину того, что до сих пор не удалось выработать удовлетворительные понятия знака.

 

(Понятие должно быть одно,

Одно должно быть и Определение понятия.

Это есть Отражение.