Страх совсем ушел, Бог помог.

Сани стоят, устал, падаю, взял вожжи.

Прочтенные тексты можно поставить на уровень чтения древних текстов мира.

 Так египтологи гордятся прочитанной записью Хатшепсут: Я, Хатшепсут, была дважды замужем за фараонами, а потом стала первой женщиной фараоном – смысловое значение расшифровки примерно такое.

Либо тексты прочтенные на берестяных грамотах Новгорода на Волхове. Причем запись в грамотах была сделана писавшими грамоты без разделения на слова. И исследователи делят тексты грамот на слова, объясняя такое написание состоянием грамоты того времени. Некоторым словам, с похожим звучаниям не до конца написанным, по современной орфографии, оставляют современные значения.

В исследованиях египтологов, и археологов - филологов Новгорода на Волхове, идет только увеличение находок, а перевод прочтения остается прежним. Качественного результата нет. На такой базе находок появляются возможности написать комментарий, не меньше библейского. Трактуй себе на здоровье.

В моём случае: Чем больше я пробовал прочесть текстов, тем больше обращался к словарю Даля.

Первое суждение: сколько названий, столько и значений - требовало некоторых изменений. Текст по правому берегу реки Мологи, последствие изменений.

В левой части иду т названия поселений, рек, озёр, урочищ и так далее. А в правой части дробь: числитель – полученное значение, знаменатель – название, разделённое на не одинаковые слоги и буквы… Позже, убрал знаменатель с попыткой делённых слов совсем, и стал пользоваться такой схемой. Пример, один из первых переводов, был выполнен 7 лет назад. (река Молога правый берег)

Прохлопотал, чтобы надёжно. Уж вот неприступная. Суетился, до кучи предварительно гнул сказку готовую. Смутные мысли властвуют, личность назвал оной, нашло на ум: «Единственная». Столь затем сразу узнал.

«Прежде лукавые вытягивали уж. Эдак наживёшь, негодяи извозят в грязи, нельзя».

Тогда напротив дураки одобряли некие, потом дудели: «Облечь».

Не убедил, возился около нетерпеливо, высказал властно кретин, что царь Назар, до времени по сколь. Потом тогда во всю болтал языком: «Далече берут». Удалось, тогда как, в таком месте извернуться. Бродившие потом подсказывали: «Однако упрямая перечит. Зацепила властного Бога». Убаюкивал тогда, залгался, потешая нрав. Сразу разом последовательно убеждал. Уж охоту предложил ей пока вовсю сплетничал. Начал действовать, задорился, наметил же прислониться к груди.

Согласитесь, этот перевод уже говорит о многом.

Пользуясь словарем Даля, обратил внимание на некоторые выражения, в них есть недоговорённость.

     Пример из словаря Даля:

     Присла Давид Василя на тяжу, и Володимер

     присла, Ругайла и Михаила, и начаша спиратися.

                                                                               (Летописн.)

Правильно ли проведено прочтение данного сообщения? А ведь неправильно.

     «Присла Давид Василя на тяжу…». Современное прочтение: «присла» – прислал, а на деле минимум три слова в слове «пр ис ла». Текст летописи записан послоговым письмом Бога. Карта прочтения текста прилагается. Ее возможно проверить по словарю Даля. Понятно, что прямой перевод невозможен, но значение слов Даль, надо отдать ему должное, сохранил.

     Чтение производится таким образом:

     Пр ис ла > Пр + ис + ла

Пр читаем, подбирая значение присл.

И с читаем, подбирая значение исла + буква следующего слова, если она  

нужна для установления значения (возможно в словаре Даля нет этих  

прямых значений, тогда смотрим значения рядом, выше или ниже

искомого слова, что-то обязательно попадет).

Ла читаем или подбираем значение Ла + да со следующего слова и т.д.

  Слоги последние или последние буквы слов читаются с первыми

  несколькими буквами следующего слова.

  Например: окончание слова «Да ви д», «д» читается со следующим

   словом «Ва си ля», с «ва», читается «два». И теперь по словарю Даля

  смотрим, что может отвечать требованиям. В прочтении несколько

  слов в словаре идут по алфавиту. Аналогично читаются союзы. Если

  «и» попадает, например, на следующую букву, как в данном случае в

  тексте на букву «м», и неясно звучит содержание всей темы летописи,

  смысловой текст берется полным словарным запасом по алфавиту

  этого слога. В данном случае «им» > «имать».

  Текст небольшой, и его можно отследить.

 

 

Карты текста из словаря Даля

Пр/ис/ла   Да/ви/д   Ва/си/ля на/ тя/жу   и/ Во/ло/ди/ме/р   пр/ис/ла   Ру/га/йл/а   и/     Ми/ха/ла и/ на/ча/ша/   сп/ир/ат/ис/я.

Присланный, на присластку доброе слово промолвил,/ склонил,/ взаимное соглашение поправили довольно быстро. Незадолго, но сегодня же/ виделись по времени,/ раз двадцать говорил: «До второго раза прощаю». Вассала парней науськал,/ ловили силком/ бывших в тяжкой работе. «Натянуто дело. Тяжба зорит и истца и ответчика»,/- слышалось от негромкого слитного говора толпы. Жить весело надеялись пройдохи волновавшие./ Исполнители изладили/ мудрецов,/ приняли меры./ Распустившихся орать, шумевших, кричавших, присланный коротким смыслом/ склонил. Казначею,/ излишне мудрствовавшему, из угодий, отведенных на содержание всего притча, по уговору,/ небольшой отъемный лес в лугах/ увязал/. Одобрили взявшиеся с ним откупщики. Арканом ухватили пойманных людей. Берутся уж таскать, пробовали, не впервые начать взымать с порядившихся недоимки. Заняли места занимающиеся делом: «Нанявшимся приниматься за дело». Использовали/ наглецов горластых/ ругавшихся на владыку на другой лад. Не мудрено начать, мудрено кончить./ Бедовавших/ искали в по тьмах. Не соглашавшихся, отстаивавших свое мнение,/ изводили/ безбожники,/ чуяли/ угрозу.

 

Письмо нашего народа выполнялось всегда слогом, посторонним сложней разобраться, и меньше будут знать недруги. Наряду со слогом пользовались и иносказанием. 

Идущие без гласных и без пропусков букв, не разделённые на слова, тексты вызывают некоторое превосходство западных исследователей над знаниями нашего народа. Скудоумие историков филологии не вероятно, не понимая сути, они проводят нравоучения.

Полагаю, разъяснение по сказанному даст выражение: «Что написано пером, не вырубить топором».

В переводе на современный язык выражение читается:«…Что бы то ни было рукоблудие в поворот, обширное письмоводство жаловать. Достойным почётом встретить слог выражений на письме. Простофилям проход иметь видимый. Невыразимости чувств, противополагается выразимость мыслей. Дела не сделаешь завертью, строят не мудрецы (слог). Силившимся, прилагающим свое старанье неугомонным, устроенный проход имеется».

Написанные тексты должны иметь первоначальный вариант прочтения для людей не умеющих читать слогом, и называются первоначальные варианты текстов словом «улица». (Автор проведения реформы Князь Андрей).

То есть написание текста сплошным «словом» было ранее, оно сохранялось и потом. Простые люди просто писали, не соблюдали указаний Великого Князя. А вот обученные, писали сразу два текста: тот который на виду, и тот, который содержит основной смысл. Отсюда идёт выражение: Владеет слогом.

Переводятся древние тексты значениями, а не слово на слово. Изложение мысли в тексте произведений отличается от современного. Такое чувство, что интеллектуально люди были развиты лучше. Попробуйте разместить в не большом тексте большое количество информации, а кроме того, переписанные руками переписчиков тексты могут иметь отклонения от первоначального варианта изложения, ошибки. Именно «варианты» с отклонениями при переписывании, слогом сохраняют основной смысл заложенный в произведении. Отсюда и смысловое значение текста: Что написано пером не вырубить топором - не вырубишь, либо, написанное пером не вырубишь топором. Варианты могут быть и ещё, но перевод смыслового значения остается прежним.

Карты прочтения текста (не полное прочтение)

Чт/о	Что бы то ни было/ рукоблудие
На/пи/са/но	в поворот,/ обширное письмоводство/ жаловать. Достойным почетом/ встретить
пе/ро/м	слог выражений на письме./ Простофилям проход/ иметь видимый.
не/	Невыразимости чувств, противополагается выразимость мыслей.
вы/ру/би/ть	Дела не сделаешь завертью,/ строят не мудрецы (слог)./ Силившимся, /прилагающим свое старанье
то/по/ро/м.	неугомонным,/ устроенный/ проход/ имеется.

 

По рзелульаттам илссеовадний одоного анлигйскго унвиерсиета, не иеемт занчнеия, в кокам пряокде рсапожолены бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя буквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без порбелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом.

 

То есть по двум буквам возможно прочтение. При определённых навыках это делать не сложно. Закреплением такого письма явилось появление справочника с названьем «Книга книг». Это не сборник библейских текстов, а пособие при чтении для «неугомонных». Где Даль взял его? Вопрос достоинства Даля не умаляет. А мы, в свою очередь, имеем возможность читать древние тексты.

География чтения

Не разобрав вопрос о нанесения рельефа местности на бумаге, пергаменте и т. д., чтение географическими названиями можно подвергнуть сомнению.

Из словаря Даля:

Карта географическая, топографическая (частная и подробная): Чертёж какой-либо части земли, моря, тверди небесной.

Нанесение координат места положения осуществляется по долготе и широте.

Долгота определяется по меридиану: полуденник, воображаемый на небе большой круг, плоскость коего проходит чрез средоточие земли, чрез полюсы.

Широта места: географическое расстоянье, в градусах, от равноденника, считая по полуденнику места. Широта: мера поперёк, поперечное протяженье

 

В 1541 году, в первые, Герард Меркатор на созданном им земном глобусе изобразил начальный меридиан, проходящий через Канарские острова.

В XVI веке появилась современная картография. Базовой точкой отсчёта стал нулевой меридиан. Понятно, что и ранее, люди составляли чертежи земель, которые представляли для них на данный момент интерес. Но карты были не качественные, и тому была причина. Все они выполнялись из различных центров (баз). Получение качественного чертежа могло быть только при наличии правильных измерений, что выполнялось из самих центров. Стыковка знаний разных центров картографии уже несла погрешность.

Представленная карта XVI века дает так много информации, что пройти мимо не могу. Центры формирования чертежей земель есть на Ниле, на левом и на правом берегах. Заметьте, какие вопросы решали в Египте? В районе Дамаска центр есть. Некая базовая часть картографии находится в Эгейском море. Острова средиземноморья не уточнены? не нанесены древними Римом и Грецией? Центр: район Чехии или Польши есть, Москвы нет. Есть центр в районе Тмутаракани. Есть центр на территории современной Германии и центры в Атлантическом океане для обозначения свободной воды. Есть центры картографии в Португалии, Испании и на севере Африки.

Обратите внимание на имя Герард Меркатор. Меркатор раскладывается: меридиан и карта (катор, перемена местами согласных букв «т» и «р»). Слово карта, в нашей стране появилось в XVI-ом веке. До того карт не было. Смысловое значение содержал «чертёж земель».

Согласно текстам, написанным на нашей земле, центры формирования чертежей земли у нас были в большом количестве. Точность определения порядка географических названий у нас равна современным знаниям.

Из текста Крещение: «…Говорит (как) епископ: «Широкая сшитая ткань полотнищем: географический чертеж земли, страны - Андрей, каждого по-своему проглянет там, даст имя, заключат обязательства прислужники». Ладил с исполнителями – картину представляя: приурочив к месту, выговаривал, ставил условие, объяснял, наперед делал оговорки, как будет…».

Для некоторого понимания сути вопроса по чтению географическими названиями: Река Волга со всеми притоками является письмом.

К центрам чертежей земель Князь Андрей добавил чтение названий в определённом порядке.

Запись названий и чтение проводят от открытой стороны в угол сектора в следующем порядке: «А», «Б», «В», «Г», «Д».

Чертёж (Карта) текста «Крещение нашего народа» из центра Елань, выполнена Князем Андреем в 12-ом веке. (Стрелками показано последовательное чтение названий). Запись текстов осуществлялась в государственном масштабе.

Интересен факт: чтение одних и тех же названий из различных баз прочтения нисколько не мешает друг другу. Всё изменения значений выполнены в «Книге книг».

Мои опасения по попаданию ново – названных поселений других эпох в древние тексты были постепенно развеяны. Названия, появившиеся позже, были заметны при переводе.

Если у читателей появилась мысль, что все вопросы я разбирал сам, они упускают момент, что однажды войдя в транс, я из него не выходил. На мои вопросы следовали и следуют ответы.

Например: разбираю случай с именем Иосиф, который по библейским сказкам был отцом Иисусу, и как отец обучал его, по факту был учителем. Не всё есть в словаре Даля. Некоторое буквосочетание отсутствует вовсе. Если в переводе сокращенных слов «ИО» обозначает учитель, что может обозначать «ОИ», те же буквы, но в обратном порядке. Пришел ответ: подлец. И пояснение: учитель отдает часть души, а подлец забирает часть души.

Представляю часть текста Убийство Бога, запись его сделана по схеме текста «Крещение», центром является селение Горка. Правда селений Горка много и надо взять именно ту Горку, которая является базой.