Острием черным тело (имя) пронзите,

Путем дальним,тропой Моисеевой его к (имя) приведите. Аминь."

Затем одну иголку крепко воткните в фото или вещь,которая лежит на кресте. Вторую иголку вонзите в тело жука,в его панцирь. Если это таракан,тогда приклейте иголку на спинку и говорите:

"То в тело,в сердце (имя) тоску вонзаю,

В дорогу,в путь его к (имя) отправляю. Аминь."

Жук начнет ползти,начнет идти по кругу и все больше приматываться к фото или вещи. Если жук нехотя ето делает (слишком поранили),тогда подгоняйте его веточкой березы или осины.Пусть он идет кругом и приматывается к фото или вещи.Пока он ходит по кругу,читайте:

"Ходом ходи,но не около,а кругом,

Адовым кругом,а не простым,

Муку (имя) ету ты на тело и душу прими,

Ходом ходи,адовым кругом

Да через сей круг,адовый порог ты (имя) к (имя) иди.

Там покой вместо муки тебе (имя) обрести. Аминь."

Когда жук намотает нитку полностю,то той иголкой,которая в его теле, проткните фото/вещь заказчика насквозь вместе с жуком и скажите:

"Черной иглой прибиваю, (имя) к (имя) через адовую дорогу прикрепляю. Аминь."

Пусть отстоит все это пару часов,затем жука с иголками отнести на улицу и воткнуть в любое дерево и сказать:

"Прибежал.Аминь."

Уходить необорачиваясь.

ПРИКОРМ «ЧЕРНЫЙ»

 

Ежели бабу охомутать надобно, пришить к себе хваткой мертвою, то сотворить сие надобно. Когда лунища ход дает на кладбище ход делай.да могилу приметь где бабска душа схоронена. Сорви трав пару, что глазу приятно творят. Сорви да изреки сие:

«То для окорма вечного, прикорма черного для рабы (имя). Азь».

На могилине оставь хлеба черного краюху да пятачину, чтоб силой все наделенно. в вино красное кинь сии травы да изреки 3 раза:

«Вы могильницы травы сторожницы
как вы к могилине той приделаны, рост там лишь знавали
такожь (имя) к (имя) навеки приделана, обок (имя) лишь ей поживать
а в даль коль пустится то как травища скомкнется. Аминь».
затем крови мужика капни в сие вино, закупорь да под древом ивы на 3 дня закопай.
когда откапывать будешь, то молви:

«Яко та ивенька слезыной обагрена, такожь (имя) без (имя) рыдать рождена. С (имя) услада. Аминь».

Да вина того подлей девице иль в еду добавь. Надо чтоб хорошо отведала. так скоре как мертвяк от гроба от тебя отходить не будет.

ПРИКОРМ ЧЕРНЫЙ НА МУЖИКА (НА МЕСЯЧНУЮ КРОВЬ)

 

Коль девица мужа аль молодца охомутать ум наладила, то ей сотворить следующее надобно. Когда кровина изыйдет, да не телесная, а нутровая, бабской доли кровушка, тогда пусть кровь свою нутровую к вину добавит, а как утвердится  кровь ее в вине, так пусть изречет:

«То кровинушка окаянная, мужиков омутовая речушка, коль осушит вина раб (имя), так кровинушкой темной тоску по мне, рабе (имя), ему черную знать».
Затем вино кладут в темное место. Девица должна ход держать на погостину, да сорвать там веточку с дерева, что глазку мил. Как сорвет, пусть ропчет:
«Яко росло - прорастало, без могильной земли не вставало, так и рабу (имя) по мне житием жить, вставать да прирастать. Аминь».

Как откуп монетку пятаковую кинь под дерево. Изломай ветку сию да в вино добавь. Как соединится с вином, так молви:

«То силой ярой, тоскою соленой, прикормом черным в сердце раба (имя) мой омут пойдет. Аминь».

Отстоять пару дней, да в яству иль питье добавлять мужику тому заповедному надобно. Дело сие нехитрое, да силушку шибкую имеет.

 

ПУСТИТЬ БЕСА В СЕРДЦЕ

 

17 числа любого месяца. Берут 9 свечей церковных, больших. Набирают кладбищенскую воду-неважно какую, лишь бы ето была вода которая отстояла на кладбище, можно использовать воду из лужь, если шел дождь, можно использовать воду из ваз в которых на кладбище стоят цветы. Воду сливают в емкость. Также берут землю с могил с именам тех, кого разлучить надо, первую собирают знемлю с женской, а потом с мужскйо могилы. Несут все домой, там стелят на стол черную скатерть. В одну тарелку сыпят землю мужчины, в другую женщины. На стол кладут распятие церковное, но кладут его так, чтобы лик Христа был обращен на стол. Установите так, чтобы он стоял стабильно. По правую сторону кладут тарелку с мужской землей, по левую – с женской. В центр, на само распятие ставят тарелку, миску с кладбищенской водой. В тарелки с землей, в каждую устанавливают по три свечи, но свечи перевернутыми должны быть, так чтобы надпись на свече была перевернута,проще говоря тем концом на котором фитиль тот конец втыкают в землю. Когда свечи вставлены, то смотрят в центр блюдца с водой. Читают заклинание:

«Что церковью крещено,то мной отринуто
Иже божий лик скверной,да внизину ликом
Так сам бес ходом черным,гиблым
Молитвой он да нынче отмолен
Из адовых опочивален ринут
Да земля опрокинется,небо перекинется
То икона скверной изойдется
Да семи молитвами сотворенными
Иже моими родичами что глагол творили
Так на мой зов силой слетайся,
Да не во сто а в один обращайся
Иже кто перевернется тот невернется
То двери железом кованы,да заслоны медю
То ковано,да закалено не огнем а самим бесом
Да тот бес землю на двое
Да небесину на трое
Иже мечом свиснет.да топором порубит
Так заделом принятым,отделом погибельным
Так силой той на жизнь низринуто
Да на (имя) и (имя) все накинуто
Одним сойтись.да двумя разойтись
Цепь плетенная, да кровь невинная
Такожь цепь та бесом порубаема
Да одним неостатся, двумя расходится
То не цепь а (имя) и (имя) разойдутся
Сила черная,сила верная,да бесом славлена
Лик божий скверной,да самой низиной
То бесу утехой,да на (имя) и (имя) разлукой.
Аминь».

Зажигают свечи, что в тарелке с правой стороны, когда свечи зажжены то тогда говорят:

«С могильной земли, да огнем идти,
Не церковным а бесовским
Да не богом творено, а бесом сдобрено
Как мертвый один почивал
Так и (имя) один почивать станет
Да бес крестом между (имя) и (имя)
Так велено, да прямо в сердце послано. Аминь».

Затем зажигают свечи в левой тарелке и говорят:

 

«С мертвой на бабскую, да не любостю, а хладостью, да не на тело, да на нутро (имя), то сердце не огнем, а бесом проткнуто, да ярь между (имя) и (имя) бесом погашена. Аминь».

 

Берут 3 оставшися свечи, поджигают от пламени мужской тарелки. Наклоняют их так, чтобы воск капал со свечей в тарелку с водой, пусть даже пламя коснется немного воды, но только немного, следите за тем, чтобы там не погасли свечи. Пока воск капает, читайте заклинание:

«Что одним сведено,то на двое разведено
Да периной вместе сватаны,да могилами (имя) и (имя) попраны
Да ярь в сердцевине бесом изведена
Да на мертвую воду все вниз сведено
Так (имя) и (имя) разойтись по разные стороны
Да мертвой землей следы заметаны
Да крестом опрокинутым все отмечено
Мысли расколоты.сердца поранены
Да бесом кровь стужена да остужена
Любовь между (имя) и (имя) утеряна
Да меж могил погостных затеряна
То бесовская волюшка, да могильная землица
Вода прилежница, любви утешница.
Аминь».

 

Читают два раза. Свечи тушат в воде со словами:

«Что потушено, то бесом помечено, так сердца (имя) и (имя) на двое расколоты, да крестом попраны, да бесом охлаждены,как могилы нескрещены. Так судьба (имя) и (имя) вместе невенчанна. Бес в сердце им. Аминь».

Свечам в тарелках дают прогореть полностью. Землю ту несут и оставляют на тех могилах, на которых была взята. А вот воду побрызгать там, где они ходят. Свечи что остались сжечь в течение 7 дней. Каждый вечер, когда зажигать их станете, то скажите:

«Бес огнем, да разлукой, да на судьбу (имя) и (имя) низринуто. Аминь».

В течение 7 дней жгите эти свечи. Но перед этим побрызгайте той водой там, где они ходят. Во вреям гореняи свечей бес еще сильнее будет их разлукой терзать.

 

Пятидневный

В любой четный день начинать можно это действо. Взять красную иль черную восковую свечу, на стол постелить белую скатерть, поставить свечу, перед свечой тарелку с холодной водой. Под тарелку положить фото или вещь привораживаемого. Над тарелкой держать правую руку, ладонь раскрыта. Водить по часовой стрелке над тарелкой и читать 2 раза:

«Водица хладная да не талая
живая, а не мертвая
пять дней тобой мука принята, да мука непростая
мука то любовная черной слезой покатится
да путями кривыми, что мученики любовные топтали
топтали, горевали,тоска их сердце поедом разъедала
да то не зубовница,а хладная водица
живая,а не мертвая,да черной тоской помеченная
тоской тоскущей,скрипом гробовым
слезищами солеными так ручьями скорбными
ты поедом разъедаешь сердце мукой тоскущей
венцом ты венчаешь то не брачным,а слезным
так омой чресла (имя) да тоской по (имя) веди
да кровь его закипит кручиной темной
ты водица страдальная пятидневная,отчитанная
черными словами заклинаема
пятю колдунами заговорена
да сердечником дел любовных отривником закалом калена
да (имя) тобой напится,сытом недосытом
слезами (имя) по (имя) изойтись
путями теми мучениковыми бродом бродить
места ему (имя) искать,ходить,ненаходить
да место егоное тобой слажено путем мученическим,
слезой любовной (имя) к (имя) бегом бежать
там его утешение,там ему испится
да не простой водицей,а тобой пятидневной
пятю словами закланной
а коли он отведает то (имя) с (имя) навеки вечные останется
любовю страстной,слезой соленой,черной тоской
ему уготовано пятю словами, тех колдунов делами да моим присестом
так тому речено нынче и присно и во веки веков. Аминь».

Читать 3 раза в день. Воду после третьего раза сливать в емкость. И так делать все пять дней. На пятый день вечером банку с водой сильно встряхнуть, и любой деревянной палочкой помешать против часовой стрелки и говорить:

«Пять дней читали, словом сильным тебя заклинали,
то мукой той любовной ты пропитана
тоской тоскущей, слезой соленой все на душеньку (имя) пойдет
любить ему (имя) крепко как все сказано. Черное слово. Аминь».
Воду подливать в питье или еду, или отнести на перекресток и сказать:
«На любовь тоску черную (имя) к (имя) делаю. Аминь».