Программа для самокатехизации

Специально для тех, кто по каким-то причинам не смог поступить на какой-либо курс катехизации: имеет мало времени, чувствует себя неготовым, ожидает начала очередного семестра ПИК, — преподаватели Православного Интернет Курса в сотрудничестве с администрацией популярной православной катехезической энциклопедии " Азбука веры " предлагают Вашему вниманию общую программу самостоятельной катехизации. Ниже Вы можете видеть перечень из 16 тем, для каждой из которых дана ссылка на соответствующий раздел сайта Azbyka.ru. Из всего многообразия этой православной энциклопедии выбраны лишь те темы, которые наиболее необходимы для правильного воцерковления, и даны в наиболее приемлемом для усвоения порядке. Мы предлагаем Вам начать строго последовательно, по порядку, читать материалы из этих разделов. Не обязательно абсолютно всё, что в них содержатся, а хотя бы по несколько статей, только те, которые Вас наиболее заинтересуют. Предлагаем отводить на изучение каждой темы какое-то определенное время, рекомендуется не больше недели. Не беда, если не будете успевать прочитывать все материалы разделов, сейчас важнее получить общее представление о церковной жизни, а углубиться мы всегда сможем потом.

Считаем свои долгом предупредить об опасности могущей возникнуть иллюзии, что простое изучение православных книг уже достаточно для полноценной жизни с Богом, для воцерковления. Конечно же, это не так. Во-первых, то, что Вы читаете — весьма сложно, и не всегда может правильно истолковываться, для этого нужна помощь опытных людей, реально испытавших прочитанное. На курсах в этом могут помочь священники, преподаватели. Во-вторых, мало читать, надо действовать. Вспомните пример про плавание и велосипед. Можно отлично знать всю религиозную литературу, знать наизусть Библию, но при этом оставаться бесконечно далеко от Бога. Именно поэтому настоятельно рекомендуем, как только у Вас появится возможность, все же поступить на какие-либо очные или дистанционные катехизические курсы. Не стесняйтесь, обойдите близлежащие православные храмы и монастыри в своем городе, спросите, есть ли у них какие занятия или беседы для воцерковляющихся. Поступайте на ближайший семестр ПИК.

 

Смысл жизни. Счастье.

· О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ

 

Вера. Религия и наука. Чудеса. Религиозный опыт.

· О ВЕРЕ И НЕВЕРИИ

· О БОГЕ

· НАУКА И РЕЛИГИЯ

· ЧТО ТАКОЕ ЧУДО?

· НРАВСТВЕННОСТЬ И ДУХОВНОСТЬ

 

Что такое религия. История и сравнение религий. Отличие Православия.

· ЧЕМ ОТЛИЧАЮТСЯ РЕЛИГИИ

· К ОДНОМУ ЛИ БОГУ ВЕДУТ РЕЛИГИИ

· ОТЛИЧИЯ ХРИСТИАНСКИХ КОНФЕССИЙ

 

О Церкви и о Храме.

· ЗАЧЕМ МЫ ПРИХОДИМ В ЦЕРКОВЬ?

 

Исторический путь Православия.

· ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ

 

Священное Писание и Священное Предание.

· ИИСУС ХРИСТОС — БОГ ЯВИЛСЯ ВО ПЛОТИ

· СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ

· СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ

 

Иерархия христианских ценностей, каноны и догматы.

· СУЩНОСТЬ ХРИСТИАНСТВА

· МЕШАЮТ ЛИ ДОГМАТЫ СВОБОДЕ?

 

Основы православного вероучения. Символ Веры, Заповеди Божии.

· КАТЕХИЗИС

 

Таинства Церкви. Крещение.

· ЦЕРКОВНЫЕ ТАИНСТВА

· ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ

 

Священство и духовничество.

· ТАИНСТВО СВЯЩЕНСТВА

· О ДУХОВНОМ ОТЦЕ

 

Христианская антропология. Дух, душа, тело.

· ЧЕЛОВЕК

 

Грех. Покаяние. Таинство Исповеди.

· Я ПОРЯДОЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК, КАКИЕ У МЕНЯ ГРЕХИ?

· ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ

 

Таинство Евхаристии.

· ТАИНСТВО ПРИЧАЩЕНИЯ

· ЛИТУРГИЯ — ГЛАВНАЯ СЛУЖБА ЦЕРКВИ

 

Таинство брака. Семья, дети, здоровье. Таинство Соборования.

· ТАИНСТВО БРАКА

· ТАИНСТВО ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ

· ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ. ЗАЧЕМ ВЕРА ДЕТЯМ?

 

Жизнь христианина в современном мире. Миссия, служение.

· МИЛОСЕРДИЕ

· ХРИСТИАНСТВО И СОВРЕМЕННЫЙ МИР

· ИСКАЖЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА

· КУЛЬТУРА

 

Духовная жизнь.

· ЧТО ТАКОЕ ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ?

· ОСНОВЫ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

· ДУХОВНАЯ БОРЬБА

· МИСТИКА

· КАК СТАТЬ СВЯТЫМ?

· МОНАШЕСТВО — ПУТЬ К СОВЕРШЕНСТВУ

 

Вера без дел мертва

Теперь приведем здесь список тех дел, которые ежедневно следует делать тому, кто стремится к Богу и хочет воцерковиться:

1. Бороться с собой, со своей леностью, ложной скромностью. Принуждать себя к добрым и полезным делам и проявлять жизненную активность. Человек — такое существо, которое, хотя и стремится к Богу, постоянно чем-то тяготится, устает, ленится, хочет грешить. Противление этому часто вызывает неудобство, беспокойство, боль. Поэтому нам надо научиться постоянно преодолевать себя ради высшего, научиться железному терпению и разумному самоотвержению. Без них, как мы знаем, невозможно достичь успеха не только в религиозной жизни, но и в спорте, и в искусстве, и в науке. Нет времени на Божии дела? Но это значит, что есть время на другие, что нечто другое мы любим больше, чем Бога, и тем нарушаем первую заповедь (Мф.22:37) и обманываем самих себя, говоря, что хотим быть с Богом.
2. Читать Священное Писание, начиная с Евангелия — книги о Христе. Священное Писание — Библия, Слово Божие. По большей части, именно оттуда мы узнаем, что хочет от нас Бог, каковы Его Заповеди, которые должны выполняться ежедневно, и главная из которых — любовь к Нему и ближним (Мф. 22:37-39). Если мы будем читать эти святые строки ежедневно, хотя бы совсем понемножку, но стараясь воплощать их в жизни, то постепенно, с годами, будем все ближе и ближе становиться к христианскому идеалу. Тем, кому трудно поверить в Бога, Святые Отцы рекомендуют попробовать принуждать себя жить по известным заповедям Божиим, и тогда Господь ясно открывается человеку: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5:8).
3. Читать Священное Предание. Священное Предание — это не одна какая-то книга, а творения всех Святых Отцов, то есть людей, которым удалось, с Божией помощью, воплотить идеал христианской жизни, и засвидетельствовать это различными дарами Святого Духа: прозорливостью, чудотворениями, пророчествами и т.п.. Если нам даже в таком простом, казалось бы, деле, как обучение грамоте и счету, требуется помощь учительницы русского языка или математики, а иногда и тетрадки более умных товарищей, то было бы просто глупо пренебрегать записями «старших товарищей» в единственно важном в этой жизни деле, деле спасения собственной души. Опять же, читать их надо ежедневно, хоть и понемногу, ибо требуется постоянно «бодрствовать, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф.24:42).
4. Молиться. Молитва — разговор с Богом, Которого, мы, возможно, пока еще не очень хорошо знаем. Но Он знает нас лучше всех, и слышит каждое обращенное к Нему слово, особенно, соединенное с искренним сердечным чувством. Именно к этому призывает всех (а не только святых, монахов, священников) апостол Павел: «Непрестанно молитесь» (1 Фес.5:17). Ибо как можно быть вместе с Богом, которого любишь, не общаясь с Ним? Но, как и в любом деле, мы начинаем с малого, поэтому надо приступать к молитве хотя бы по текстам молитвословов, хотя бы два раза в день, утром и вечером, и раз в неделю — соборно, в Храме.
5. Приступать к Таинствам Церковным (желать этого — ежедневно, приступать же более-менее регулярно, по возможности). Прежде всего к Причастию Святых Плоти и Крови Христовых, а предварительно — к Покаянию. Таинства — это такие церковные священнодействия, в которых наиболее глубоко происходит общение и соединение человека с Богом, особенно же — в Таинстве Причастия. Поэтому Таинства всегда были главнейшей стороной жизни Церкви, ибо невозможно любить Бога и не стремиться к единению с Ним. Конечно же, участие в Таинствах подразумевает регулярное посещение общественных богослужений в храме, которые мы должны учиться знать и любить, потому что Церковь — единство всех в любви к Богу.
6. Совершать дела милосердия. Святой апостол Иаков говорит: «Вера без дел мертва» (Иак.2:20), подчеркивая то, о чем всегда говорил Спаситель. А апостол Павел обличает: «Если я имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто» (1 Кор. 13:2). Поэтому, если мы хотим быть христианами, то обязаны отрывать себя от мониторов, вылезать из теплых комнат и идти к тем, кому плохо, больно, одиноко. В первую очередь — к своим родным и соседям. Если у них все более-менее хорошо, то в больницы, дома престарелых и т.п., причем помогать не «виртуально» (деньгами или вещами), а лично, руками, чтобы смотреть им в глаза, общаться со страждущей душой. Сейчас, слава Богу, во многих городах налаживается социальное служение, и почти при каждом социальном учреждении есть группа добровольцев, которая организованно ходит помогать нуждающимся. Найдите такую группу и присоединяйтесь. Если же не так, то что Вам мешает пойти в ближайший храм (монастырь) и предложить батюшке помощь? Только Ваша собственная леность. Обычно при храмах прихожане занимаются какими-то делами милосердия и помогают кому-либо, больным или бездомным и, конечно, самому храму. Если такого нет в одном храме — идите в другой. Предложите организовать что-либо подобное, проявляйте инициативу.

Помоги Вам Господи!

 

 

http://pravkurs.ru/