Вопрос:    Как практика ХОРА укрепляет индивидуальное качество векторно (в смысле рождения ученика прямого пути)?

(Лилия, 30 лет, аудитор, г. Херсон)

Ответ:

Ответ находится в брошюре “Восток-Запад, год 2000” (медитативные практики) – там всё сказано. Но Вам нужны дополнительные разъяснения “в смысле рождения ученика прямого пути”.

Взаимосвязи по брошюре. Если вы не удовлетворены своей работой, значит, вы ее пока не нашли, и не можете реализовать себя в социуме, даже если у вас есть миллион. Если же вы удовлетворены работой, значит, вы знаете, что такому человеку легко, даже если у него нет миллиона. Такая самодостаточность в социуме может быть как явной, так и неявной, суть одна – душевный покой.

Без покоя личное движение вперед возможно только страстно-хаотичное в бесконечном поиске не то покоя, не то пути. Это некая каламбурная определенная неопределенность. Даже если внешне это не видно – это в любом случае беспокойство.

В результате человек – как ребенок в магазине игрушек: игрушек много, он хватает то одну, то другую, и не может найти нужную, то есть неудовлетворен в поиске. Таким образом, у взрослого взамен Пути – поиски, которые обозначаются путем. А в принципе, это то же самое детство. В миру сегодня это общепринято.

Задайтесь вопросом: что это за путь, по которому идут толпами, где вместо пути одни поиски? Итого – самый продвинутый беспокойный (слепой) ведет менее продвинутых беспокойных (слепых), и все довольны.

Это как столетиями утверждали, что Земля – плоская, и все были довольны, а недовольного – на костер. В итоге Земля круглая, и всё повторяется снова, но на другом уровне – и на другом уровне все довольны.

 

Путь вне сомнений: откуда, куда и каким образом, и без какого-либо фанатизма или околодуховного, ментального словоблудия, то есть доказательно. Это требование сегодняшнего дня. Удовлетворенность и покой как одно целое возможны только вне всяких сомнений – если вы знаете Путь вне сомнений.

 

Я привел пример покоя, знакомый в социуме. Такие люди удовлетворены тем, что есть; их сложно эмоционально раздергивать и сбивать с толку. Они не мечутся ни влево, ни вправо в бессмысленных поисках. Они нашли то, что нашли: как рыба, которая нашла воду, как птица, которая нашла небо.

 

Следующий абзац по тексту брошюры – перечисление качеств (страж, воин и т.д.). Это варианты твердости характера, несгибаемости на выбранном пути без какого-либо истощения. Таких людей сложно сбить с толку, они себя не принуждают и от добра добра не ищут: для птицы полет не принуждение, ей в голову не придет мысль стать рыбой, она следует бессознательно закону Бытия…

Подавляющее большинство человечества ропщет с библейских времен, не удовлетворены: ни рыба, ни птица – в поисках… Вы представьте себе перелетных птиц, которым пришла мысль о поиске – что из этого может получиться? Птицы точно знают свой путь. Люди – те же перелетные птицы, но без ориентировки, и не знают, куда лететь. В итоге каждый по-своему ищет, в принципе, утерянный рай.

 

Когда вышеперечисленные качества соединены в одном человеке – это уже не одна путеводная нить, их множество; но Путь один, только одежды разные. Для такого человека нет принуждения, и он никого не принуждает: если свойство рыбы плавать, зачем ее заставлять летать? Любой путь для него естественный, если этот путь не противоречит единому эволюционному Замыслу.

Он в других не видит инакомыслия, если они в Пути (определились) или в воспитании собственного индивидуального качества (готовятся), что также является путем. Такого человека сбить с толку вообще невозможно, и общепринятые каноны для него не устав. Перечисленные качества все вместе взятые это всего лишь фундамент, на котором он стоит.

 

С каким качеством лично Вы пришли в этот мир, не имеет никакого значения. Существенно, куда направлено сознательное воспитание генного, кармического качества в развитии самостоятельности, ответственности для принятия решений (свобода выбора без принуждения). Если вы без принуждения направлены на прямой путь – это как в социуме найти себя, тогда вас ничто не собьет с толку. Вы не будете растрачивать себя на пустяки. Это Жизнь в полном смысле слова (духовная, интеллектуальная и т.д. удовлетворенность – самодостаточность).

Многообразие качеств в прямом пути – это возможности как генного синтеза, так и интеллектуального. Это открытость и отсутствие расового, национального и религиозного отчуждения. Эволюция так устроена, синтез качеств – это ее Закон. Я, как и она, “измы” не воспринимаю. Для меня, как и для нее, всё, что перестает двигаться – исчезает. Исчезновение есть продукт “изма”. Для человека это неспособность к изменению – деградация (изменения – не измена).

Пример синтеза. Моя мать объясняла мне взаимоотношения мужчины и женщины как трение двух камней. Если камни жесткие, будут сыпаться искры, и они рано или поздно треснут, рассыплются. Если оба камня мягкие – они не смогут притираться, обездвижены, нет движения – нет развития. Только при условии, когда один камень жесткий, а другой мягкий, движение между ними возможно без ущерба при трении.

Разъяснение: камень – характер и генное качество. Пары должны быть соединены не в ущерб ни себе, ни потомству. Это и есть основа генной передачи (тема приоткрыта частично).

 

Многообразие качеств в прямом пути – это возможности как генного синтеза, так и интеллектуального. Если вы без принуждения направлены на прямой путь – это как в социуме найти себя, тогда вас ничто не собьет с толку. Фундаментом для такого ученика является как первая, так и вторая цивилизация, и то, что было до них.

Такая эволюционность нарабатывается не в одном поколении (см. выше, камни), и не в одном воплощении. Что необходимо понять: слишком много качеств (нитей) в нем отработано, каждая из нитей – как луч Солнца, и каждый луч является путем, ведущим в единый центр. Такого сбить с толку невозможно, он видит цель ясно, как Вы видите Солнце.

Все лучи вместе – это готовность идти по любому пути, принимая любые пути, и брать только то, что необходимо. Это закон эволюции в движении, это как в трении камней (см. выше, три иконы, смешение цветов – многообразие; “Восток – Запад”: для ведущих в медитативных практиках, п.1, п.2).

 

ХОРА на уровне сегодняшнего общества есть претворяемый фундамент третьей цивилизации. И она преподносится информативно-доступным, достаточно демократичным языком.

Она и есть прямой путь. Те, кто в практике, – на прямом пути. Многим мое высказывание очень не понравится. Я их могу понять. У них поиск – смысл жизни, поиск ради поиска. Ищут и ропщут, ропщут и ищут. И так и не одно тысячелетие.

Вопрос не в этом. Так как речь идет о следующем эволюционном шаге, значит, все пути уже позади и отработаны. И есть те, кто готов воспринять третью цивилизацию без костров и с полным пониманием, что следующий эволюционный шаг человек сделает сознательно.

Вопрос: зачем еще искать, когда найдено то, что нужно? Это прагматично, безопасно и целесообразно.

 

ХОРА – метод, концепция – доказательны, как телом, так и умом. Когда не верят своим глазам, значит, в уме или в теле слепота, с таким не о чем говорить, бессмысленно – это как из пустого переливать в пустое. Когда убеждены или телом, или умом – почва зыбкая, это как в примере с магазином игрушек, но такой человек всё-таки в поиске, он в любом случае достоин уважения. Говорить с такими людьми тяжело, но можно, если они сами себя не загнали в угол.

Когда тело (практика) и ум (концепция) соединены доказательно и индивидуально – это и есть ученик, это как в примере с камнями. Такие люди пластичны и готовы к восприятию нестереотипных фактов, они – в развитии.

Всё остальное – личные качества в обозначенном векторе. Это как в примере с рыбой и птицей. Каждый целесообразен для эволюции по-своему, в них есть нужда и запрос Бытия. И для претворения эволюционных планов дизайна Бытия третья цивилизация – всего лишь следующая…

Мастер ХОРА, 04.08.2001

 

 

P.S. Последовательность взаимосвязи материалов:

1. Статья “Эволюция как она есть” (опубликована 8.04.99 в еженедельнике “24 часа”).

2. Брошюра “Место, роль и предназначение йоги” (доклад на Международном конгрессе “Йога-гармония души и тела” 11.06.99 г.).

3. Видеокассета “ХОРА (глубокий след змеи)”. Беседа с москвичами 18.09.99.г.

4. “Восток-Запад, год 2000”.

5. “Другой”, январь 2001 г.

6. “Другой – часть II”, июнь 2001 г.

7. “Другой – часть III”, декабрь 2001 г.

© Атаян А.В. 2001