Вопрос: Как производить медитативный анализ на слово?

                 Справка. Имеется в виду, как через слово работать с негативной памятью.

(Александр, 25 лет, рабочий, г. Сумы)

Ответ:

Вы должны научиться отслеживать, на что Вы неадекватно реагируете. Ключ – дыхание; спертое, сжатое, напряженное, тугое и т.д. Негативу тут же дается имя (слово).

Контактный язык диктуется личным чувством слова, потому это слово не может быть для всех одинаковым. Оно должно быть ощутимо как яблоко на вкус и быть личным. Таким образом слово становится ключом к ясности на эмоциональных планах.

Медитативный анализ на личное слово (взаимосвязь: сознание – эмоции) происходит через вербализацию (произнесение вслух) этого слова (имя). Вы его должны услышать, и это очень важно.

Как делать медитацию покоя, упражнение я дал. Она Вам поможет, с нее надо начинать.

У Вас есть слово, и у Вас есть практика.

Если вербализация слова эмоционально сжимает дыхание, значит в Вас внедрен негатив отчуждения. От этого воздействия и надо освобождаться.

Медитативный анализ-поиск – это выяснение причины. Как только дыхание сжато – у Вас сработает память, поднимутся воспоминания. Контролируйте дыхание и запоминайте воспоминания. И далее – имея ключ к воспоминанию (слово), Вы от воспоминания (слова) к воспоминанию (к слову) можете двигаться по цепочке, используя контроль дыхания. (См. предыдущий ответ, “детектор лжи”.)

Что Вам надо понять. Такая память не лежит в линейном времени, там время хаотично, так же, как слова-ключи. Вас это не должно беспокоить. Это тоже время, у которого свои законы. Когда цепочка нелинейного времени у Вас будет сложена, Вы события потом сможете сложить в линейном хронологическом порядке, и у Вас будет картина причина – следствие. Ясность. Вы самоузнаётесь.

Единственное но: Вы должны идеально владеть медитацией покоя. Т.к. Вы одновременно движетесь в контроле дыхания и памяти. А это несколько сложно.

Есть другой вариант, без поиска причин. Он более прост. При негативном воздействии Вам остается только контролировать дыхание и не давать ему сжиматься. Это очень просто.

Медитативный анализ-поиск – это выяснение причины. В свою очередь, медитативный контроль дыхания без поиска – это просто освобождение.

В первом случае это чем-то напоминает западную форму – разрешить ситуацию, освобождаясь через понимание, во втором случае – это ближе к религиозной форме очищения от негатива, без поиска причины.

Это две формы лечения и обучения одновременно.

Слабое место в первом случае – разрешая какую-то ситуацию, Вы вводите временную гармонию. Аналог: допустим, у вас болит зуб, и Вы его вылечили, появилась видимость здорового зуба – согласитесь, что это только видимость. Т.е. Вы разрешили одну ситуацию, но разрешив ее, Вы поле нелинейного хаоса стали перестраивать. А это, в свою очередь, вызывает новую волну беспокойств. И так шаг за шагом.

Соответственно, Вы шаг за шагом углубляетесь в самопознании. Согласитесь, на это никакой жизни не хватит. И может появиться болезненный азарт охотника (есть такая категория людей – любят поковыряться в себе). Я тему слегка приоткрыл для понимания взаимосвязей.

Второй случай очень прост. Но поначалу занимает больше времени, т.к. требует постоянства с постепенным техническим наращиванием, не резко – внимание ни в коем случае не должно истощаться (это как мускул накачивать: если Вы его перетрудите, он не будет расти). На это может уйти год, два, три – но не вся жизнь. Зато эта форма более серьезна – она универсальна. Она напрямую связана с нравственностью и учением о прощении (см. выше, вопрос “Как можно залезть в свое подсознание и его почистить”) и дает чрезвычайно глубокий эффект не в одной линии, как в первой форме, а вообще – распространяется как свет в поле хаоса времени, используя негатив как повод, как дрова для костра (см. “детектор лжи”).

В первом случае – это нить, а нитей таких множество. А во втором случае работают не с одной нитью, а со светом – освещая всё, очищая себя.

Первая форма увеличивает аналитические способности, вторая – временно в проигрыше и не развивает аналитический ум, но в какой-то миг Вы вдруг заметите, что предвидите события, которые еще не произошли – которые могут на Вас негативно влиять. Она развивает совершенно другое качество. Одновременно развивая интеллект. И естественно, требует нравственных усилий. (Отвечаю исключительно в рамках поставленного Вами вопроса). С пониманием сказанного и с медитативным усилением негативный жизненный опыт будет востребован безболезненно. Таким образом приходит духовная мудрость, а не просто разрешение ситуаций.

Также см. первую брошюру, “Место, роль и предназначение йоги” (выдержка из патента: слово, воздействие, дыхание, освобождение). “Восток–Запад”: в практике “Все упражнения вовлекают человека в действие целиком…” и т.д. Это имеет отношение к тому, что я Вам только что объяснял, но гораздо более серьезно и гораздо более глубоко, хотя выглядит проще. Направленность этой практики – исключительно эволюционная: изменения.

А медитацию покоя я дал для усиления.

Мастер ХОРА, 13.06.2001