Вопрос: Чем объяснить в наше время повальное увлечение буддизмом на Западе?

(Юлия, 24 года, бизнес, г. Екатеринбург)

Ответ:

Вопрос несколько некорректен.

Увлеченность – как влюбчивость. Влюбчивость – не любовь. Увлеченность – это непостоянство.

Вот, в принципе, как я должен ответить на Ваш вопрос.

 

И всё же, что Вам следует понять. Когда в таком процессе находится уже не одно поколение, то можно говорить о том, что это достаточно серьезно и не является увлечением.

Значит, есть некая духовная неудовлетворенность, и есть возможность удовлетворить такой запрос. Это и происходит.

В этом нет ничего плохого. Уберите эту “увлеченность” – останется неудовлетворенность. Что хорошего из такой неудовлетворенности может получиться? Я думаю, ничего хорошего: замкнутость культуры на себя, как показывает опыт, опасна. Она может порождать только эго (“измы”). Такое свойство замкнутости в бесконечном столкновении как внутри себя, так и вовне приведет к грехопадению.

 

Внешняя цель религии – духовно-нравственное воспитание людей. Религиозность, ее свойство, ее энергия – это изначальная основа миров. В том числе она и в Вас, и она основа нашего мира.

Может быть, учение Будды откроет Западу глубину учения Спасителя. И Его увидят совершенно другими глазами. По крайней мере, у меня в этом нет сомнений. Оно есть у Вас.

Если убрать из жизни буддизм, для меня это равносильно катаклизму вроде глобального похолодания. Буддизм – это не нечто чуждое, это наше человеческое достояние. Если в Библию вернуть то, что изъято – а это слова Пророков, слова Апостолов – то вопрос об увлеченности буддизмом у Вас бы даже не возник.

То, что изъято, приоткрывало завесу и могло смущать умы. Но к сегодняшнему дню Вы не были бы смущены и увидели бы, что между религиями много общего.

Все религии вместе – это огранка одного алмаза. Если испортить какую-то грань, бриллиант не получится. Огранка только началась, и бриллиант еще окончательно не сформировался. Вот что в реальности происходит – идет бессознательный поиск утерянного.

Мастер ХОРА, 09.09.2001

 

Вопрос: Преемственность, парампара, передача лампы. Сохранена ли живая традиция в христианстве, в частности, в православии и католицизме?

(Юрий, 53 года, геофизик, г. Ивано-Франковск)

Ответ:

Между Буддой и теми, кто следовал за ним – цепь просветленных (будд). Но ни один из них не может быть равен Первому. Они следуют его просветленным путем – это то, что оставил Будда; в этом они все равны.

Разница между Буддой как таковым (вселенский масштаб) и теми, кто следуют путем Будды, просветляясь на этом пути, вполне очевидна.

Вы эту формулу можете применить к любой религии. Ответ будет тот же.

 

Вначале Спасение, и только потом Просветление.

Не наоборот.

Согласитесь: камень катится с горы, не в гору.

Будда как тот камень, скатившийся с горы;

остальные поднимаются по его следу в гору.

Вначале Спасение – потом Просветление.

Это как поднявшись в гору, скатиться с горы.

Кто поднялся в гору, знает, что под горой.

А те, кто под горой, не могут знать, что на горе.

Но говорить об этом они любят везде.

Послушаешь – учитель (знаток).

А как говорят!

Ничего не поймешь – но красиво…

У них есть причина так говорить:

убеждая других, убеждают себя –

А вдруг!..

Согласитесь, камень катится с горы, не в гору.

А Будда так же легко катится в гору, как и с горы.

Те, кто под горой, не знают, что на горе – и горы боятся.

Ведь камень катится с горы, а тот, кто внизу, – не камень.

 

Как происходит передача у тибетцев? Они находят ребенка по известным им знакам и потом обучают его.

Как передача происходит у католиков? Менее мистично и более демократично. Собираются кардиналы и среди равных себе выбирают одного методом голосования.

Есть также метод назначения, когда, допустим, царь назначает кого-то первым лицом. Без мистики и демократии. У всех по-разному.

См. брошюру “Восток-Запад, год 2000”, Платон, разделение властей, как происходит передача там. И Вы получите все возможные ответы и варианты.

Мастер ХОРА, 12.06.2001

 

Вопрос: Уважаемый Мастер, в брошюрах постоянно повторяется слово “рынок”. Это повторение у меня вызывает внутренний протест. Рынок – это “диагноз” нашего общества? Не хочется верить, что всё до такой степени покупается и продается.

(Виктория, 30 лет, филолог, г. Сумы)

Ответ:

Слово “рынок” не во всех брошюрах повторяется, но практически всё покупается и продается. Практически – это не значит, что всё. Можно купить даже иллюзию любви – на время. Но невозможно купить любовь – даже на время.

Покупаются и продаются вещи. Идея в “умелых” руках – практически вещь. Она точно так же и покупается, и продается. Можно купить даже того, кто контролирует идею. Купить и продать. Продать и снова купить.

Иногда не получается. С Буддой такого не получилось. Был царем – плюнул на царство. Был в лесу – плюнул на лес.

Прошли тысячи лет. Как был царем, так и остался царем. И трон его как небесах, так и на земле.

Многое в этом мире покупается и многое продается. И очень мало того, что не покупается, не продается.

Будда не был куплен ни царством, ни уединением. Как был царем, так им и остался.

Не удручайтесь. Не протестуйте. Это ничего не изменит. Довольствуйтесь тем, что есть. Такая удовлетворенность не покупается и не продается.

Я Вам ее без платы отдал.

Мастер ХОРА, 12.06.2001

 

Вопрос: Как понять, когда говорится, что идет торговля массовым запросом, и этот запрос (поиск целостности, поиск идеала) был, есть и будет всегда. Т.е. рынок формирует этот массовый запрос (и наоборот)? (тема из брошюры “Другой”)

(Виктория, 30 лет, филолог, г. Сумы)

Ответ:

Так и понимать. Рынок – он и есть рынок. Есть покупатель – продавец найдется. Какая разница, что продавать такому купцу?

Есть запрос на инфицирование – с ожиданием целостности, духовности, раскрытия каналов – он тут как тут. Есть запрос на тонкие тела – и такое в лавке найдется. А не очень духовно продвинутым предоставят это в осязаемых таблетках, всё по-честному.

Всё остальное – реклама, формирование клиента. И когда оболванивание произошло и мозги все промыты, то получается именно тот текст, который Вы мне как вопрос поставили… “Идет торговля массовым запросом, и этот запрос (поиск целостности, поиск идеала) был, есть и будет всегда”.

Торговля идет на ура.

Мастер ХОРА, 12.06.2001

 

Вопрос: Практика в целом мне очень нравится, хожу на занятия с удовольствием. Изменения почувствовала после индивидуального занятия, пришло понимание и внутреннее ощущение качественного сдвига. Радует и одновременно слегка настораживает то, что практика очень сильно увлекает (привлекает, притягивает). Не возникает ли какая-то зависимость? Хорошо это или плохо?

(Виктория, 52 года, руководящая работа, г. Киев)

Ответ:

Вас настораживает чувство того, что Вами кто-то может управлять. Это естественное чувство профессионального руководителя. Это логично и вполне нормально.

Причина такого беспокойства – Ваша профессия. Что надо понять: в сферу Вашей компетенции и профессиональной деятельности никто не вмешивается.

Не Вы для практики, а практика для Вас.

Я думаю, руководящий работник по долгу службы просто обязан чувствовать себя прекрасно. Когда в нем это есть, он никого не раздражает – ни людей, с которыми работает, на которых опирается, которыми управляет; ни тех, с которыми он рядом живет, что тоже немаловажно.

В данном вопросе управлять Вами невозможно.

Если зависимость положительная, пользуйтесь ею на здоровье.

Если же зависимость такая Вас пугает, остановитесь на время, поразмыслите, и сделайте самостоятельно свой выбор. Вы человек принятия решений, это исключительно Ваш вопрос.

Мастер ХОРА, 13.06.2001

 

Вопрос: Я точно знаю, что в прошлых воплощениях мой уровень эволюционного (духовного) развития был намного, намного выше, чем сейчас. Тогда где же эволюция, т.е. почему наши наработки в прошлых жизнях не срабатывают как эволюция, и несмотря на то, что было, я – там где сейчас?

(Елена, 40 лет, не работает, г. Киев)

Ответ:

Мне как-то пришлось отвечать на подобный вопрос, и я начинал с этих же слов: мне как-то пришлось отвечать на подобный вопрос... Т.е. этот вопрос волнует не только Вас.

Суть подобных вопросов: все были жрецами и жрицами, и уровень у всех был высок. Но почему-то в этой жизни они там, где сейчас, – почему так?

Просто жрецов и жриц так много, а “рабочих мест” для них так мало. Если создать “рабочие места” для всех, то весь мир должен быть покрыт храмами – а кто будет их строить и содержать, если все жрецы?

Вывод напрашивается один: мы там, где сейчас – вполне возможно, это новый виток. И всё начинается снова.

 

Из прошлых жизней мы приносим с собой только принципы. Это как в эволюции: вид переходит на следующую ступень и забирает с собой всё лучшее и необходимое – т.е. принципы (закон).

Итого: если Вы достигаете принципиальных результатов в прошлых воплощениях, то это как езда на велосипеде: научился раз – будешь ездить всегда. Тогда говорят “я умею потому что умею”, или говорят “дар”. Суть та же.

Из Вашего вопроса следует: в прошлых воплощениях Вы не достигли принципиальных результатов, Вы достигали положения.

Только в животном мире достигающий положения эволюционирует. В человеческой эволюции несколько иначе: принципиальным результатом считается только духовное достижение, всё остальное – как в животном мире: здоровье родителей – основа здоровья ребенка.

Здоровый ребенок – счастье для семьи. Духовный ребенок – счастье для мира.

 

Ваш вопрос говорит сам за себя: в прошлых воплощениях Вы достигали положения. И даже если Вы были первой в ордене всегда, это не является показателем духовного результата. Потому Вы пока там, где сейчас, – набираете опыт.

Мастер ХОРА, 30.03.2001