Богу нравятся ваши страдания

Монотеизм — религия совершенно нового типа, которая строится на концепции единого Бога — верховного правителя всех людей, животных и всей природы. Ситуация на самом деле кардинально изменилась: уже не боги были должны человеку, а люди стали должны Богу. Получилось странно: обычно человек рождает ребенка и чувствует перед ним ответственность, а тут единый Бог создал людей, но не Он им должен, а они Ему. Более того, они еще и страдать за Него обязаны.

Ганс Мемлинг. Триптих Страшный суд. Фрагмент. 1467–1471

Вот до чего довела нас похоть!

Я уже отмечал, в линейном времени единого Бога будущее принципиально отличается от прошлого, так как повторения отсутствуют и предполагается движение только вперед. Для бессмертной души смерть тела знаменует время вынесения окончательного и не подлежащего обжалованию приговора: или движение вверх, к раю, или движение вниз — к аду.

Такая огромная ответственность отравляет верующему земную жизнь: главную «морковку» — вечную жизнь в раю — надо заслужить еще при земной жизни, а это совсем не простая задача. Необходимо строжайшим образом следовать всем божественным заповедям: нельзя забывать ни на секунду, что Бог вездесущ и всегда наблюдает за верующим. Кроме того, чтобы задобрить Бога, надо постоянно каяться в своих грехах — прошлых, сегодняшних и будущих, — и сделать все возможное для их искупления. Причем каяться самому, не ожидая божественного приглашения. Грехов, к счастью, хватит на каждого и на всех вместе (насчет благодеяний и счастья я не так уверен).

Именно здесь, в этом самом моменте, на исторической сцене единого Бога появляется страдание, причем страдание не только вынужденное, вызванное естественными причинами — такое страдание существовало всегда, — а страдание добровольное, налагаемое на себя самим верующим ради Бога. Страданий и смерти больше не надо бояться: конечная цель жизни заключается не в самом человеческом существовании, а вне его — в высшем загробном мире.

Монотеизм ставит страдание выше удовольствия. Более того, земное страдание превращается в монотеизме в высшую добродетель, ведь оно является справедливым наказанием человека за его грехи и самым надежным способом их искупления, очищения души и обретения вечной жизни. Своими грехами человек обижает Бога и должен страдать от Его справедливого гнева, как непослушные дети страдают от гнева родителей. Только дорога, наполненная прижизненными страданиями, ведет к Богу, в рай. Кроме того, человек может преклониться перед величием Бога, только продемонстрировав Ему свое полное ничтожество, а проще всего сделать это путем добровольного и радостного страдания ради Него. Как же в таком случае не радоваться страданиям и смерти?

Так что с религиозной точки зрения страдание полностью оправданно. Оставалось только найти к нему кратчайший путь, и такой путь вскоре был найден. Наиболее быстро и эффективно можно погрузиться в добровольное страдание путем отказа от плотских удовольствий — самого большого источника греха и непреодолимого препятствия в достижении вечного счастья. Истинное, божественное удовольствие может быть найдено только в поклонении Богу и последующей загробной жизни. Поэтому надо прославлять не земные удовольствия, как это делали примитивные греческие и римские язычники, а страдания. Если у верующего не хватает силы воли для духовного прогресса через отказ от своей плоти, Бог наверняка придет к нему на помощь и пошлет природные катаклизмы, тяжелые болезни и безвременные смерти самых близких людей.

Вот так, в короткий по историческим меркам срок, страдание превратилось из абсолютного зла в абсолютное добро и фонтанирующий источник религиозного счастья.

Испытание страданиями представляет собой самую почетную, плодотворную, и в то же самое время самую трудную часть веры. Но в страданиях есть и светлая сторона: они тяжелы, продолжаются всю жизнь верующего и на их фоне смерть кажется легким и радостным освобождением от тяжкого бремени. Если хотите, страдание представляет собой возвышенный религиозно-романтический идеал, успешно ограждающий верующего от недостойной реальности. Именно эти идеалы взрываются сегодня каждый день вместе с поясами смертников-шахидов.