Локализация Манипура-чакры в теле человека

По счету это третья чакра и, соответственно, гнев в этом отношении является некой надстройкой над страхом и вожделением. На прошлых семинарах мы уже касались этой темы, которая заключается в том, что, во-первых, нет никаких положительных или отрицательных наших эмоций. Все зависит от того, насколько они уместны или неуместны. И страх, и похоть, и гнев могут быть абсолютно необходимы для вашего духовного развития на определенном этапе вашей эволюции, но они могут быть также страшным ядом и страшной разрушающей деструктивной силой, если они используются неуместно.

Поэтому давайте мы сразу философски настроимся на эту основную мысль йоги, связанную с тем, что нет ничего хорошего или плохого, все относительно. Все зависит от того, в чьи руки попадет та или иная возможность, та или иная эмоция. И, безусловно, последнее слово оказывается за каждым конкретным человеком. Иногда я в некоторых книжках читаю: «Ты должен бороться со своим гневом, ты должен уничтожить свой гнев». Друзья, я понимаю, что это просто декларация, с одной стороны. А с другой стороны, если вы уничтожите гнев, но будете находиться еще на каком-то определенном уровне неведения, вы эволюционно проиграете, а не выиграете.

Другой разговор, что если вы поднимитесь в своем самопознании и познании Вселенной выше какого-то уровня, и будете умело пользоваться самыми разными инструментами. Вот тогда, действительно, гнев должен быть поставлен под контроль, и многое что можно будет решить в обход гнева. У Людовика XIV, по-моему, было высказывание, что пушки – последний довод королей. А у Клаузевица, такого теоретика любой войны, есть другое положение, заключающееся в том, что война - это логичное продолжение политики, но другими способами.

Вот точно так же и здесь, на определенном этапе эволюционного развития такие качества, как страх, вожделение и гнев абсолютно необходимы и, не дай Бог, они будут не проявлены! Вы тогда не разовьете следующие центры, вы не разовьете следующие принципы. И только лишь начиная с какого-то момента развития вы можете уже отказываться от более низких эмоций в работе над собой за счет использования более высоких эмоций.

Иногда можно применять грубую физическую силу для того, чтобы уничтожить противника, а иногда можно так выстроить конфигурацию сил во Вселенной, запустить механизм причины и следствия, что вам не понадобится гнев, просто не нужен будет. Но это должно прийти в свое время и в своем месте. До тех пор, пока это не пришло, для нас в равной степени гнев может быть как полезен, так и вреден. И до тех пор, пока мы не поднялись на более высокий уровень, мы должны очень четко понимать и различать, где, в каких случаях гнев законен, а где бессмысленен и деструктивен.

Вот это будет такое чисто практическое приложение семинара для нашей повседневной жизни. Я напомню вам концепцию Открытого Йога Университета. Открытый Йога Университет – это место, где люди, с одной стороны, ведут современный образ жизни, а с другой стороны - в полном объеме знают то древнейшее наследие, которое до нас дошло с ведических времен.

Я больше чем уверен, что знание йоги сохранится только в одном случае, если вы научитесь применять его в повседневной обычной жизни. Если же нет, то оно будет исчезать. Это подобно древним языкам. Кто из вас знает древнегреческий или латинский язык? Да мало кто. И с каждым годом количество таких людей сокращается, а не увеличивается. Почему? Ну кому он нужен? На нем никто не говорит. Вот точно так же, если любое философское знание будет в первую очередь практически применимо в повседневной жизни, только тогда имеет смысл его поддерживать, развивать и дальше использовать.

Далее мы с вами рассмотрим, что древние мудрецы, йоги и йогини, говорят нам про Манипура-чакру, про пупочную чакру. Какими она обладает свойствами, принципами? Мы с вами рассмотрим многочисленные отрывки из разных трактатов, в которых есть упоминания о пупочной чакре. Это нужно для того, чтобы сделать эту связь времен, связь веков. Сразу хочу сказать, что тема эта неоднозначная, понимаемая весьма трудно. К сожалению, большая часть литературы по всему тому, что связано с чакрами, зачастую пишется людьми, мягко говоря, случайными. Очень часто это какая-то помесь низкосортной эзотерики, не совсем адекватного восприятия и каких-то домысливаний уже от себя, что сбивает с толку всех исследователей этого вопроса.

Но прежде, чем мы с вами пойдем рассматривать эти тексты, давайте определимся для себя с местоположением Манипура-чакры.

Сядем все в любую удобную позу так, чтобы спина, шея, голова были вдоль прямой линии. Мысленно мы просмотрим свой позвоночный столб от области крестца и выше, выше, выше через поясничный, грудной отдел, шейный отдел, ну и наконец, внутреннюю часть своей головы до макушки. Считается, что в этой области, где-то там находится или проходит центральный канал нашего тела, так называемая Сушумна. Это самая основная ось. Вся йоговская работа ведется вокруг этого центрального канала и с ним. Собственно, все остальные упражнения, виды йоги, учения и течения – это способы добраться до центрального канала.

Мы должны себе отдавать отчет, что мы, как правило, не чувствуем центральный канал и даже не знаем, что он у нас есть. Почему? Потому что мы еще в своем неведении не приблизились к такой степени самопознания, чтобы переоткрыть его. Но с другой стороны, древние мудрецы, йоги и йогини, нам говорят, что именно здесь он находится. И тем самым облегчают наш эволюционный путь. То есть мы знаем, где зарыто сокровище, и копаем только в одном месте, а не во всех сразу. И опять же, согласно теории йоги, все чакры или центры как бы нанизаны на центральный канал. Манипура-чакра нанизана на центральный канал напротив вашего пупка.

Берем руку и прислоняем к области нашего пупка. Теперь берем другую руку и располагаем ее со стороны спины напротив нашего пупка. Немножко поглаживаем и исследуем эту область, как со стороны спины, так со стороны живота. Если вы при этом начнете прощупывать со стороны спины кое-какие позвонки, вы даже почувствуете, что ощущения отличаются, когда вы начинаете проминать область позвоночника чуть выше или чуть ниже пупка.

Представляем теперь, что если вы проведете прямую линию от пупка к этому месту за спиной, которое вы сейчас нащупали, то в месте пересечения с центральным каналом, где-то там внутри вас находится Манипура-чакра. То есть вот такая степень ее локализации. Находится она где-то там в районе центрального канала, нанизана на него, но свое влияние дает на всю эту достаточно большую область. И вот все дальнейшие наши размышления, рассуждения, повествования мы должны накладывать на свои личные субъективные ощущения этой области.

Друзья, я подчеркиваю слово «субъективные». Почему? По той простой причине, что любая чакра - это некая дверь, или некий мост, или некий проход, который соединяет грубую физическую часть нашего тела с тонкими структурами, отвечающими за те или иные ощущения и эмоции. Это такие как бы нервные вибрации внутри нашего тела, вплоть до уровня причинного тела, где зарождаются некие начальные импульсы тех или иных проявлений, которые в дальнейшем обретают сперва эмоциональную окраску, а потом чисто физическую. Это очень важно понимать для того, чтобы в дальнейшем вы могли контролировать зарождение гнева и все стадии его, так сказать, проявления в вашей обычной жизни.

Так вот, не стесняемся, закрываем глаза и время от времени как бы прощупываем мысленно эту область. Как учат нас древние Учителя и Учительницы йоги: если вы будете достаточно долго медитировать, то все случайные наслоения эмоций и ощущений как бы очистите такой медитацией. И дойдете до базового принципа, до базовой структуры устройства вашего тела. Она у всех одинакова. Рано или поздно вы подойдете к тем переживаниям и ощущениям, которые описаны в тех или иных текстах.

Но сразу говорю - хотя мы все сделаны по одному образу и подобию, но грязь, которую вы накапливали в этой области в течение всей жизни, у всех разная. И прежде чем дойти до этих базовых ощущений, приходится сметать слой за слоем ту грязь и паутину, которая в общем-то не имеет отношения к именно Манипура-чакре, а случайно возникла из-за вашей той или иной кармической ситуации.