Значение Свадхистхана – чакры для человечества

Давайте освежим в памяти основные моменты, которые нам известны о Свадхистхана-чакре.

Свадхистхана-чакра – это чакра, расположенная второй по счету после Муладхара-чакры от основания нашего тела и нанизанная на центральный канал Сушумна. Свадхистхана-чакра отвечает за так называемый принцип воды, за нашу способность воспринимать вкус. А также за наше такое сильное проявление, которое называется «влечение» или «вожделение». Свадхистхана-чакра в этом отношении превосходит Муладхара-чакру, то есть затмевает основное базовое чувство Муладхара-чакры – страх через вожделение и через желание.

Свадхистхана-чакра одна из самых неочевидных, мало что сохранилось из истории про эту чакру. Вплоть до того, что в разных источниках даже по-разному называют эту чакру. Если вы возьмете такой уважаемый текст, как «Анандалахари», написанный Шри Шанкарачарьей, то он вообще называл Свадхистхана-чакрой Манипура-чакру. То есть он поменял местами эти две чакры.

Вопрос до сих пор остается открытым, кто прав и почему такая ошибка произошла. После Джона Джорджа Вудроффа, известного как Артур Авалон, известна такая классификация, она устоялась, изображение чакры осталось, и для нас, видимо, в ближайшее время задача разобраться, почему произошла такая подмена, почему начали по-другому называть чакры. То ли это описка, то ли за этим что-то более глобальное стоит.

Чем еще очень знаменита эта чакра и чем она характеризуется – тем, что она отвечает за сексуальность. Вы помните, что тема сексуальности, в общем-то, табу. Причем табу как на Западе, так и на Востоке. Все, что связано с нашими сексуальными проявлениями, это, в общем-то, не афишируется, это остается тайной, покрытой мраком. В то же самое время все наши проявления, связанные с сексуальностью, более критичны в нашей жизни, ведь от того, с кем мы займемся сексом, зависит, кто станет нашем мужем или женой. И как следствие, от кого мы будем рожать детей.

Казалось бы, какая разница, от кого рожать детей. Но и тут все не так просто. Если вы помните фундаментальные положения Родовой йоги, то вы знаете, что если в этой жизни вы не достигните окончательного просветления, то вы будете вынуждены родиться вновь. И в первую очередь вы будете рождаться в семьях своих детей. Поэтому ваши сексуальные предпочтения – в некотором смысле программа вашей жизни после вашей смерти. Это то, о чем западная цивилизация не думает, чего она не знает и не понимает.

По сути дела, западная цивилизация, несмотря на все ее компьютеры, ядерные бомбы, интернет и прочее, это, в общем-то, сборище диковатых людей. На самом деле в этом плане нас мало что отличает от неандертальцев. Мы так же беспечно относимся к своей жизни, так же беспечно относимся к сексу и к тому, что связано с продолжением рода. Обратите внимание, какое большое количество разводов, какое большое количество детей, которые живут не в полных семьях без мамы и папы, а ведь это бомба замедленного действия на следующее рождение. Если вы порождаете такую ситуацию, то рано или поздно вы сами столкнетесь с ней.

Это по-настоящему страшно, что есть фактор в течение нашей жизни, нашего сегодняшнего дня, который определяет нашу будущую жизнь. Мы не знаем, как мы умрем, никто из вас не знает, как он умрет. Можно до какой-то степени прогнозировать, вычислять, сколько нам осталось жить. Наука может из своих соображений считать, какая средняя продолжительность жизни; восточная наука в этом отношении более утонченная, она иногда оперирует такими потоками тонкого и причинного тела, которые нам неочевидны, но которые решают нашу внешнюю жизнь. Но это всего лишь прогноз, и его можно изменить. В этом отношении, друзья, судьбы нет. Если бы была судьба, не было бы свободы. Но от этого еще страшнее становится, потому что от каждого вашего сегодняшнего шага зависит ваша следующая жизнь. В этой жизни вы можете страдать, можете наслаждаться, но особенно может быть страшно, если вы наслаждаетесь в этой жизни. Потому что иногда в опьянении этого наслаждения вы можете не видеть последствий вашего наслаждения, вы можете пренебрегать всеми вопросами, связанными с сексуальностью и, как следствие, связанными с Свадхистхана-чакрой, и тем самым определите свое следующее рождение, которое может быть очень невеселым.

То есть получится, что сегодняшней веселой жизнью вы определяется свои страдания в будущей жизни, и даже не догадываетесь об этом. Особенно страшно это в свете нашей сегодняшней цивилизации, которая дает нам массу обходных путей, как обмануть природу. У нас появились контрацептивы, у нас появилась возможность заниматься сексом, не опасаясь за последствия. Это фактор решающий, этим не могли похвастаться люди двести лет назад, когда каждое занятие сексом определяло дальнейшую жизнь.

У нас появились абортальные средства, по сути, совершенно чудовищная вещь, по сути дела, это завуалированное убийство. Воздействие Свадхистхана-чакры заставляет вас искать себе все новых и новых партнеров, потом вы в них разочаровываетесь, но природа срабатывает, вы тратите свое семя, а девушки, соответственно, беременеют. Зарождается новая жизнь, а юноши проявляют полнейшую беспечность, которая была оправданна несколько столетий назад, но сейчас совершенно неоправданна, а девушки, оставаясь один на один с проблемами, ищут легких решений, они пьют таблетки и косвенно делают аборт.

А любой аборт — это убийство, которое также скажется на вашей следующей жизни. И это очень, очень страшно. Приходя в аптеку, вы покупаете те или иные медикаменты, читаете, а зарегистрированы ли они в каких-то медицинских организациях, но какая официальная организация возьмет на себя ответственность за вашу следующую жизнь? И тут получается очень большой обман, современная наука подсовывает вам способ очень резко отяготить вашу карму, прикрываясь зачастую очень абстрактными рассуждениями.

А если вы начнете анализировать, почему вы потом получили такую негативную карму, вы поймете, что в какой-то момент вы почувствовали сексуальные позывы, вы не смогли сдержаться, вы их удовлетворили, потом вы получили кучу проблем, пришли люди из современной науки и якобы решили вам эти проблемы. Но на самом деле не решили, а лишь усугубили их, и в следующей жизни ад. И это чудовищная ситуация, друзья.

Поэтому если в самое ближайшее время в нашей цивилизации людей не произойдет некая духовная революция, самосознание своих возможностей, своих сил и своей ответственности, то мы схлопнемся, от нас ничего не останется. И как мне видится на сегодняшний момент, самая страшная проблема — это то, что связано с сексуальностью. Это совершенно неочевидная проблема. Природа в своей милости запрограммировала процессы внутри нас в автоматическом режиме, она не предполагала, что у нас будут контрацептивы, более того, природа не предполагала, что будут аборты. А мы поумнели быстрее, чем природа на это отреагировала. И у нас есть возможность творить зло. В первую очередь самим себе.

По этой причине все, что связано со Свадхистхана-чакрой, с сексуальными позывами и с удовлетворением этих сексуальных позывов, — это в некотором роде наше будущее рождение. Перед этим мы с вами провели два семинара по так называемому принципу земли, который ответственен за страх. Мы с вами разбирали некоторые методы, как обойти негативное воздействие страха. Но в конце концов, что такое страх? Страх – это всего лишь наша сегодняшняя жизнь. Мы боимся потерять свою тушку, она дорога нам. Как сказал бы Остап Ибрагимович Бендер, она дорога нам, как память. Мы боимся увечий, мы боимся болезней, мы боимся потери статуса, мы боимся остаться бедными, боимся остаться без работы, без жилья, без еды, чего мы только не боимся. Но в конце концов, все эти страхи ограничиваются нашей сегодняшней жизнью. Они не распространяются дальше. По сравнению с фактором смерти, большая часть наших страхов яйца выеденного не стоит.

Ну вот вспомните прямо сейчас все ваши страхи. А теперь представьте, что ровно через 2 часа 20 минут вы все умрете. И что, много ли останется после этого страха? Я более чем уверен, что 90% всех ваших страхов бесследно исчезнут. Какие бы они ни были. Какие бы ни были у вас проблемы, даже если вы с голоду или от жажды умираете, ну протянете еще пару часов как-нибудь. А что потом, что после смерти? Это серьезный вопрос, с этого вопроса начинается вся философия, восточная, западная, какая угодно.

Все философы, все философские системы рано или поздно сталкиваются с вопросом, что такое смерть и что нас ждет после смерти. Разные ответы были на это даны в течении истории человечества. Но так как мы с вами живем в славной России, огрызке бывшего СССР, то следует помнить, какая в СССР была идеология. Марксизма-ленинизма и материализма. Где пропагандировалось, что все ограничивается всего лишь этой жизнью, а после этой жизни ничего нет. Вообще ничего нет.

На самом деле это достаточно интересная философия, в том плане, что в двух своих крайностях она имеет прямо противоположные результаты исходя из философии йоги. Действительно, если это ваша последняя жизнь перед просветлением, то ни смерть, ни какие-то другие факторы вам не интересны. Вы выходите из этой Вселенной, из этого мира, вы преодолеваете все факторы, ради которых вся эта Вселенная была задумана, выходите на качественно новый уровень самосознания и бытия.

В этом отношении, как ни странно, косвенно коммунистическая идея вплотную приближается к самой высшей идее Вед – освобождение при этой жизни. Когда нет смысла заботиться об этой жизни, если в этой жизни вы уже все сделали. Но к сожалению, кто из вас может похвастаться тем фактом, что это ваша последняя жизнь? Что после того как вы умрете, под действием пока непонятных для вас законов Вселенной, через конгломерат ощущений, страданий, притяжений и мечтаний, ваше Высшее Я опять не плюхнется в этот мир, который вы покинули при смерти? Причем не просто плюхнется, а возродится. И столкнется со всеми теми проблемами, которые вы оставили после смерти. Со всеми теми отпечатками деятельности в предыдущей жизни.

То есть, совсем грубо говоря, если нагадили и умерли, в следующей жизни вернетесь и будете вынуждены разгребать там, где нагадили. И это совсем другой расклад, как вы понимаете. Поэтому даже марксистские идеи того, что после смерти ничего нет, могут как приводить к высшей цели, так и чудовищным способом отягощать вашу кармическую ситуацию, все в зависимости от того, кто вы такой. То есть при смерти вам не удастся сослаться на идеологию, что вот я при жизни марксист-материалист был. Посмотрят, как ты эту свою жизнь прожил, дорогой марксист-ленинист, прожил в одну сторону, попал туда, прожил в другую сторону, попал сюда.

Как вы понимаете, фактор нашей будущей жизни не запрограммирован в нашем страхе. Ну кто из вас боится, что в следующей жизни он попадет – нет, не в ад, не надо в ад попадать – а что попадет в тот же самый мир, который оставил после своей смерти. Это очень серьезный фактор – попасть в мир, который ты оставил после своей смерти, это может быть самым страшным адом для вас. По-моему, у итальянцев есть такая поговорка, если я не ошибаюсь: никогда не возвращайся туда, где был счастлив. Вот как бы не получилось, что свою жизнь предыдущую вы очень счастливо провели, не задумываясь о завтрашнем дне, а в следующей жизни вам придется, как бы это помягче сказать, расплачиваться за свое счастье.