Новый акцент, сделанный на Втором Ватиканском соборе

Между 325 и 1965 годами католики — делегаты со всего мира собирались на вселенских соборах, которых было 21. Первый состоялся в Никее, а последним был Второй Ватиканский собор (1963—1965). Впервые за всю историю Второй Ватиканский собор вышел за пределы внутрицерковных дел. Он охватил, помимо своей церкви, все основные религии мира, включая нехристиан и иудеев[265].

Католическая церковь обратилась также к другим христианским вероисповеданиям, называя их «отделившимися церквами». Под словом «отделившиеся» они подразумевают, что другие христианские вероисповедания оставили их. «Ибо Дух Христов не отказался использовать их как средства спасения, которые черпают свою силу от полноты благодати и истины, вверенной Католической церкви». «Ибо только через Христову Католическую церковь, которая является универсальным средством спасения, может быть получена полнота спасения. Мы верим, что только апостольскому объединению, главой которого является Петр, наш Господь вверил все благословения Нового Завета, чтобы учредить на земле одно Тело Христа, к которому должны полностью присоединиться те, кто уже каким-то образом принадлежит к народу Божьему»[266]. Обращаясь к «отделившимся братьям»[267], авторы ясно показывают, что видят возможность единства всех церквей только в рамках Католической церкви.

Здесь подразумевается Восточная Православная церковь, отделившаяся от Католической в 1054 году, и протестантские церкви, которые образовались вследствие разрыва Лютера с Католической церковью в 1517 году. Документ Второго Ватиканского собора представляет всем им папу как «Богом назначенного преемника Святого Петра для высшего руководства всемирной Церковью»[268].

Уже в документах Второго Ватиканского собора Католическая церковь взялась за присоединение к себе всех нехристанских религий, иудеев и всех христианских деноминаций. Теперь мы обратимся к некоторым эпизодам из жизни папы Иоанна Павла II, которые способствуют осуществлению этого плана.

 

Чувство неотвратимой судьбы, которое имеет папа

Папа Иоанн Павел II имеет сильное чувствосвоейнеотвратимой судьбы. Сообщается, Он рассматривает свое избрание в качестве папы 16 октября 1978 года как прямое вмешательство Марии, Матери Божьей[269]. Это чувство корнями уходит в происшествие, имевшее место 26 августа 1956 года, когда он находился среди миллионов польских католиков, посвящавших себя «в смирении Марии, как нация ее рабов»[270]. Войтыла и Визинский, руководители католиков в Польше, считали, что такое посвящение Марии служило геополитическим шагом к освобождению Польши от власти русских.

 

А. Спасенный Марией и видевший ее

13 мая 1981 года Мехмет Али Эгке дважды выстрелил в голову папы на площади Св. Петра. Около 75 000 человек, присутствовавших на площади, и 3,5 миллиона телезрителей видели попытку убийства. Понтифик находился в специальном автомобиле и как раз в этот момент наклонился, чтобы поздороваться с маленькой девочкой, к блузке которой было приколото изображение Марии. Это спасло ему жизнь.

Выздоравливая тем летом в клинике «Джемелли», папа размышлял о том, каким образом он был избавлен от смерти, и приписал свое спасение Марии. Покушение на его жизнь произошло в день официального праздника в честь Марии, чествуемой как Богоматерь из Фатимы. «Насколько было известно всем, папа Иоанн Павел II находился в глубоком состоянии молитвы и полного доверия Марии, когда ему было дано единственное сверхъестественное видение будущего… Словно точно повторилось чудесное событие, произошедшее 64 года назад в португальском селении Фатима. Казалось, будто папа находился в Фатиме средь бела дня 13 октября 1917 года». Мария явилась папе «на сияющем небосклоне над семью холмами Рима в августе 1981 года»[271].

 

Б. Видение в Фатиме

Трое прелестных детей — Франциско Марто (9 лет), Джакинта Марто (7 лет) и их двоюродная сестра Люция дос Сантос (10 лет), двое из которых совсем не знали грамоты, а Люция еле-еле могла читать и писать, якобы встретили Марию 13 мая 1917 года на полях Кока да Ириа. «Она сказала, что у нее есть важная весть для всех народов, всех мужчин и женщин и что после того, как она будет приходить к ним в каждый тринадцатый день последующих месяцев, 13 октября она силою Божьей совершит чудо, чтобы подтвердить подлинность и жизненную важность ее вести»[272].

Новость об этом событии быстро распространилась по всему миру, и многие приехали посмотреть на то, что произойдет. Дождь и тучи покрывали Фатиму 13 октября. Но в полдень дождь прекратился, тучи рассеялись и выглянуло солнце. «Солнце, которое они теперь ясно видели, было таким же, каким его впоследствии увидел Иоанн Павел II в августе 1981 года». «Это солнце было быстро вращающимся диском из ярко сияющего серебра. Гигантское колесо вращалось на собственной оси, отбрасывая яркие разноцветные лучи света — красные, оранжевые, желтые, зеленые, голубые, сине-фиолетовые и лиловые, которые окрашивали лица, одежду, автомобили, повозки, зонтики, животных, пруды, траву, вершины гор и горизонт всеми цветами радуги. Каждый мог, не отрываясь, смотреть на этот сверкающий диск, не чувствуя боли и ослепления»[273].

Затем ярко пылающий диск стал двигаться внутри и вне облаков, временами останавливаться, чтобы кружиться и испускать цвета радуги. После этого огромная масса пошла зигзагом по направлению к земле, вызывая огромный страх и крики: «Это конец мира». Малахия Мартин сообщает, что после того, как диск исчез, все поняли, что земля и их одежда были сухими. Подул ветер, однако листья деревьев не шевелились[274]. Никто не сомневался в необычности происходящего. Они подтвердили слова трех крестьянских детей.

 

В. Вести из Фатимы

Две вести, данные 13 мая 1917 года, были обнародованы. Мария в видении сказала, чтобы третья весть была открыта позднее. В первой вести было сказано, что многие люди идут в ад, вторая предсказывала «начало второй мировой войны». «Мария также говорила о России и просила, чтобы папа и все епископы церкви освятили ее особым образом. Если этого не будет сделано, то, по словам Марии, Россия распространит заблуждение и зло по всему миру, и в результате многие люди пострадают и умрут»[275].

Когда, наконец, стала известной третья сокрытая весть, в ней было сказано, что церковь должна посвятить Россию Марии, иначе грядут ужасные последствия, и все народы будут наказаны. Папа должен был открыть запечатанный конверт в 1960 году. Папа Иоанн XXIII открыл его, но не выполнил указания. Не сделали этого и его преемники Павел VI и Иоанн Павел I[276]. В отличие от них папа Иоанн Павел II посвятил себя Марии и хочет исполнить третью весть, данную в Фатиме. Он верит, что Мария приведет весь мир под управление Католической церкви в осуществление третьей вести из Фатимы.

 

Дивилась вся земля

Никогда ни один папа не путешествовал так много, как Иоанн Павел II. Во всех частях мира толпы людей выходят, чтобы повидать его. И никогда прежде престиж церкви не был таким огромным. В мире, утратившем ценности, церковь кажется великой защитницей нравственных норм, так как она выступает против абортов и эвтаназии. Билли Грэм назвал папу «нравственным лидером мира»

Другие деноминации поддерживают католицизм беспрецедентным образом. Одним из поддерживающих его факторов является харизматическое движение. Оно возникло в протестантских церквах в начале 1960 годов, когда был созван Второй Ватиканский собор. В конце того же десятилетия харизматическое движение проникло в католицизм и быстро распространилось по многим церквам за каких-то десять лет. Самым заметным признаком харизматического движения является говорение на языках. Когда католики приняли его, как это сделали протестанты, наблюдатели восприняли этот факт как доказательство принятия Богом их обоих. (В одной из последующих глав мы рассмотрим это движение более подробно).

Священное Писание провозглашает: «И дивилась вся земля, следя за зверем» (Откр. 13:3). В действительности, вся земля «поклонится» папству (Откр. 13:12). Это означает политическую сделку с каждым государством как геополитической силой. Церковь предлагает внешнюю видимость религиозности, что, по мнению многих государств, принесет им благословения в борьбе за выживание. Чудеса также будут служить поддержкой для церкви. «И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле» (Откр. 13:13, 14).

В 16-й главе Книги Откровение сказано о «бесовских духах, творящих знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» (ст. 14). Мы рассмотрим эти чудеса в другой главе. Теперь ясно, что бесы совершают чудеса, чтобы объединить мир под началом религиозной власти.