Скрыл белый грим прыщи на роже,

И я собой ужасно горд —

Ведь я большой и страшный гот!

Лишь неучи и идиоты

Не знают, кто такие готы.

Ведь мы готичные натуры,

Адепты супер субкультуры.

Гот любит смерть, кладбища, слезы,

Абсент, кровищу, также розы,

Депрессию, и сплин, и хаос,

Сестер оф мерси и Баухаус.

Не прется гот от самосада,

Зато пищит от книг де Сада,

Жрет килограммы шпанских мушек

И повергает в шок старушек.

Стянуть корсетом любит гот

Потуже тощий свой живот.

Покрасить ногти в черный цвет

Как пидор, слов помягче нет.

На хаер ляпнуть гуталину

И так пойти на вечерину

А там, чуть-чуть добавив грима,

Всю ночь колбаситься под “ХИМа”.

То не врата раскрылись ада –

То наших готов клоунада.

Что среди Байкова кладбища

На жопу приключений ищет.

А надоест — так готы эти

Полезут гадить в Интеренете,

Собою форум засоряя,

Одно и то же повторяя.

 

Мол, я здесь гот, а вы отстой.

Потом направят взгляд пустой

На телек, где идет как раз

Фильм “Ворон” в сто десятый раз.

Ты ходишь в черном круглый год?

Ты клоун, лузер и урод?

Тогда скажи себе: ну вот,

Я самый настоящий гот!

(http://lobotomiya.diary.ru/p6955773.htm)

Но дело не только в штампах готической субкультуры, но также в ее сути. В связи с этим хотел бы еще раз обратить внимание на присутствие в субкультуре готов заметной фракции сатанистов. И они не выглядят там неким чужеродным телом. “Темная романтика” не редко доходит до культа сил зла вообще и сатаны в частности. Есть также данные о миграции сатанистов в субкультуру готов. Минимальные сведения на этот счет можно обнаружить, например, по следующему адресу — http://dvizh.org/2009/01/13/817.

 

Представление о готах, как о меланхоликах, озабоченных темой смерти, экзистенциальными вопросами, философий и искусством, противоречит также некоторым шокирующим фактам, например, актам вандализма на кладбищах, повреждения памятников и распития спиртных напитков на могилах.

Стоит также иметь в виду, что “темная романтика”, увлечение темой смерти и кладбища в некоторых случаях можно считать формой патологии, а именно танатофилии и некрофилии. В связи с этим обращу внимание на тему “Некрофилия” с форума “ Angel Gothic Page ”. Там, в частности, осуждается вопрос о том, можно ли заниматься сексом на кладбище. При этом одни рассматривали кладбище лишь как место для уединенных медитаций по поводу бренности жизни. Однако находились и такие лица, которые секс в таком окружении оправдывали. Пример – человек с ником Angtl , который утверждал, что секс в присутствии символов смерти — это романтично (http://angelgothics.ru/forum/2-37-6).

А еще в Сети можно обнаруживать сюжеты, посвященные жестоким аспектам готической субкультуры. Так, один из сюжетов рассказывает о поведении парочки готов в номере одного из отелей Екатеринбурга. Там молодой человек-гот стал наносить удары при помощи мачте своей подруге, а затем изрубил себя сам (http://yug.svpressa.ru/accidents/news/127462/).

Шокирует также присутствие в субкультуре готов фракции вамп-готов, озабоченных темой вампиров. В связи с этим хотел бы обратить внимание на темы, посвященные вампирам, на готических форумах. Одна из них, очень обширная, присутствует на форум “ NeoGoth ”. Там форумчанка под ником Luna Wolf высказалась в том смысле, что вампиры — это “красивая легенда”, а сами вампиры, особенно в изложении Энн Райс, “грациозны и умны” (http://bzhik.0pk.ru/viewtopic.php?id=16).

Вообще говоря, в фольклорных сказаниях народов Европы вампир лишен романтического флера. Это обычно жестокий, жуткий и грязный персонаж. Насколько я понимаю, впервые романтизировал имидж вампиров английский писатель Брэм Стокер, автор печально известного романа “Дракула” (1897). В его изложении вампир оказался обаятельным, загадочным и сексапильным существом. Приведу ниже также высказывания некоторых лиц из темы “Вампиры” с форума готического форума “ NeoGoth ”. Готесса с ником Графиня Бэтори сообщила:

”Лично я очень люблю и уважаю вампиров. Они часть меня. Часть моей души и тела. Я ощущаю дух вампира внутри себя. Мне очень нравится вкус крови. Стоит увидеть ее, сразу просыпается желание высосать ее из тела, будь то человека или животного. Я не знаю, почему так происходит, но одно знаю точно: вампиры существовали, существуют и будут существовать вечно! Не зря их приравнивали к Богам! ” ( http :// bzhik .0 pk . ru / viewtopic . php ? id =16& p =5).

Нежный Вампир продолжил:

“Хех… обожаю этих созданий! Дома на полках стоят горы книг про вампиров… хех… романтика… можете считать меня психом, но я верю, что они существуют, несмотря на то, что люди упорно называют их мифическими персонажами! Во всех моих произведениях (стихи, манга, картины, фотографии) всегда присутствует этот таинственный персонаж… его образ… таким, каким его представляю я” ( http :// bzhik .0 pk . ru / viewtopic . php ? id =16& p =5).

А готесса с ником Redvine высказалась еще так:

“Образ вампира — есть очень, красивый, бледный, викторианский стиль, обаятельный. А вообще вампиры — это только наше воображение, мы делаем красивым то, чего боимся — живые кровожадные мертвецы — кошмар, но сексуальный вампир — это мечта” ( http :// bzhik .0 pk . ru / viewtopic . php ? id =16& p =8).

Я не исключаю того, что некоторые вамп-готы настолько глубоко погружаются в образ ампира, что ритуально потребляют человеческую кровь или кровь животных, которую в принципе можно достать или позаимствовать у кого-нибудь. Продолжая разговор о теневых сторонах субкультуры готов, трудно пройти также мимо темы бисексуальности ряда фракций готов. Это в особой степени касается фракции вамп-готов, а в Сети можно обнаружить сведения о феномене проституции среди готов.

В чем же причина возникновения готичской субкультуры? Вообще говоря, насколько я понимаю, никто не предвидел, что такая странная субкультура возникнет. Предсказание изменений в культуре и социуме — это вообще дело неблагодарное. Скажем, кто мог предвидеть возникновение молодежной контркультуры 60-х годов прошлого века?

В случае готов лично у меня есть только одно, абстрактное объяснение ее становления. На мой взгляд, дело здесь в неких трендах европейской культуры. Фридрих Ницше в книге “Веселая наука”(“ Die fröhliche Wissenschaft”, 1881 – 1882) заявил о том, что “Бог умер”. Бог в самом деле умер для огромного числа людей нынешнего времени. В результате Вселенная стала разрозненной, непознаваемой и пугающей. И отсюда становится понятным каким-то образом освоить тему смерти и бессмысленности жизни, если она заканчивается только ею. И тогда понятной становится также культ меланхолии в субкультуре готов. Но я не считаю такое объяснение исчерпывающим.

Эта статья помимо постов, опубликованных на готических сайтах, и дискуссий на готических форумах является также компиляцией материалов, опубликованных в Сети, по следующим адресам:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%8B_(%D1%81%D1%83%D0%B1%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0)

http://www.gothic.su/forum/showthread.php?t=332,

http://fb.ru/article/38428/kto-takie-gotyi,

http://profmetodist.ru/136-goty-v-sovremennom-obschestve.html,

https :// www . syl . ru / article /168164/ new _ gotyi - subkultura - t - mnyih - romantikov ,

https://mirpsihologii.livejournal.com/20889.html,

http://mirsovetov.ru/a/miscellaneous/useful-know/goths.htm,

http://insurgent.ru/gothhttp://insurgent.ru/goth,

http://www.qton.ru/239.html,

http://gothicsstyle.ru/2011/04/25/goty-filosofiya-smerti/,

https://www.yburlan.ru/biblioteka/romantika-smerti-ili-subkultura-gotov,

http://www.taby27.ru/studentam_aspirantam/style_theorie/styl_predmet/malkova-ks.-vzaimosvyaz-srednevekovoj-goticheskoj-epoxi-s-sovremennoj-goticheskoj-subkulturoj.html,

https://works.doklad.ru/view/K6F6CgIr9AQ/2.html,

 

https://mirpsihologii.livejournal.com/20889.html.

 

РОК-ГРУППА KING CRIMSON: СИМПТОМ ПОСТХРИСТИАНСКОЙ ЭРЫ

Группа King Crimson исполняет “прогрессивный рок” ( progressive rock ), или по другой терминологии “художественный рок” ( art - rock ), то есть усложненную рок-музыку, предназначенную скорее для мозга, чем для ног, музыку, приближающуюся по сложности к музыке академической. При этом группу King Crimson , как правило, причисляют к первой пятерке лучших групп всех времен и народов, исполняющих арт-рок. Более того, иногда полагают, что это вообще первая арт-рок группа, поскольку ее первый альбом вышел еще в 1962 году.

Причина того, почему я поместил в приложениях к трактату о Дэвиде Бенатаре очерк, посвященный этой рок-группе, состоит в том, что музыка King Crimson меланхолична и проблемна, в ней ощущается явный интерес к экзистенциальным вопросам. Но прежде я хотел бы кратко остановиться на истории этой рок-группы.

И прежде всего я хотел остановиться на самом названия King Crimson (“Малиновый король”). В книге Вадима Эрлихмана “Стивен Кинг: Профессия – horror ” (М., 2014, с. 188) утверждается, что в творчестве King Crimson “сильны сатанинские мотивы”, а название группы якобы было взято из эзопова языка церковных публицистов XVIII века, которые, не желая называть имя дьявола прямо, именовали его “Малиновым королем”. Однако каких либо “сатанинских мотивов” в творчестве группе King Crimson я не обнаружил.

 

В частности, у меня есть полное собрание текстов песен группы King Crimson , и в нем я не обнаружил никаких признаков сатанизма. Единственной зацепкой в данном случае может служить лишь композиция “Падший ангел” (“ Fallen Angel ”) из альбома “Красный” (“ Red ”, 1974). Но речь там идет, насколько я понимаю, вовсе не о Люцифере, а о трудном подростке, который отвержен социумом. Для сомневающихся лиц я привожу ниже текст этой песни в переводе Владимира Кальницкого “Русифицированный King Crimson ” (СПб., 2000):

“Слёзы радости по поводу рождения брата,

Больше не одинок отныне.