Значение мыслей во время регуляции.

Бруно Грёнинг особо подчеркивал важность мыслей во время переходного периода от болезни к исцелению. Процесс восстановления организма происходит благодаря духовной силе и в значительной мере зависит от характера мыслей самого человека. Выше я уже указывал на то, что для восприятия "целительного тока" необходимо не только принять открытую позу, но и "открыть свое сердце". Негативными мыслями, например, о болезни или о других проблемах, человек закрывает себя от восприятия этой силы, и каждый может убедиться в этом на собственном опыте. Так как регуляция является следствием проникновения этой исцеляющей силы в организм человека, то и процесс очищения зависит от того, поступает эта сила в организм непрерывно или нет. Поэтому легко понять, почему Бруно Грёнинг снова и снова призывал людей следить за тем, какие люди их окружают, и особенно внима тельными нужно быть в период перестройки организма.

В своей заметке "Исцеляющая сила Бруно Грёнинга, ее природа и ее воздействие" Фридрих Ретлов писал об этом переходном времени следующее:

"Огромное значение для этого переходного периода и до момента полного выздоровления играет образ мыслей человека. Особенно при исцелениях благодаря целительной силе Бруно Грёнинга, которому противостоит весь материалистический мир, не доверяя ему и отрицая его, существует опасность, что на больных может обрушиться поток негативных высказываний и злонамеренных обвинений, способных своей силой внушения разрушить веру больного в возможности Грёнинга и ослабить веру в его исцеление и выздоровление. Понятно, что если больной допустит такое вредное воздействие, то это может подавить и разрушить постоянно действующую и вновь поступающую исцеляющую силу. Это разрушающее воздействие негативных мыслей может привести человека к некоторому возврату к прежнему болезненному состоянию. Мысли являются силой, которая имеет свое колебание и излучение. Как печь может излучать не только благоприятное тепло, но и ядовитый угарный газ, так и человек: если он думает о добре, то от него непрерывно исходят здоровые, возвышенные силы, а если он подвержен мрачным мыслям, то начинает излучать нездоровые силы, разрушающие его самого.

Следовательно, если больной исцелился, но из гармоничного окружения добрых, надежных, готовых прийти на помощь людей попадет в совершенно другое окружение, в круг скептиков, насмешников и тех, кто не может поверить в это, если он и останется в этом кругу, то тогда у него может наступить ухудшение здоровья вследствие уже названных выше причин, истоки которых на первый взгляд определить невозможно.

Поэтому будет разумным при смене окружения, а также во время общения со скептиками и людьми, не знакомыми с этим учением, по возможности, молчать о начавшемся исцелении. И лишь только когда этот переходный период закончится, когда человек полностью выздоровеет, только тогда можно будет говорить об этом свободно".31

Подобные мысли высказывает также целитель Теттер в выше упомянутой книге:

"Это - основное требование для исцеляющихся при появлении у них сомнений уже в период первого "кризиса"[…]. Со всех сторон их начинают атаковать все их знакомые, так называемые "всезнающие" […]. Все это усложняет жизнь исцеляемого, и […] процесс исцеления может иметь порой неблагоприятные последствия. […] Но лучше всего, если […] исцеляемый ни с кем не будет говорить об этом". 32

Сила мыслей.

Существенной составной частью учения Бруно Грёнинга является его высказывания о силе мыслей. Как это уже указывалось ранее в главе о процессе регуляции, образ мыслей имеет решающее значение для исцеления каждого человека. Это становится понятным, если принять во внимание то, что в мыслях Бруно Грёнинг видел действующую силу, которая оказывает влияние на состояние здоровья человека. Негативные мысли ослабляют человека и при длительном воздействии вызывают нарушения в душе и теле, которые рано или поздно могут проявиться в виде болезней. Добрые мысли восстанавливают человека, придают ему силы, стабилизируют его и способствуют его здоровью. Бруно Грёнинг снова и снова призывал своих слушателей к тому, чтобы они уделяли внимание образу своих мыслей и не допускали к себе негативные мысли. Он знал, что негативные мысли противостоят потоку созидающих, добрых сил и уводят человека от Бога.

Это свое предостережение он очень убедительно высказывает в одном из своих докладов:

"Оберегайте себя от любой злой мысли! […] Гоните ее прочь и произнесите про себя следующее:

"Я не хочу иметь ничего общего с этой злой мыслью, я хочу, чтобы ко мне пришла добрая мысль!"

Потом отвлекитесь, посмотрите в окно, посмотрите туда, где проявляется добро, где проявляется поистине божественное. Вы можете сказать, что вы порой любуетесь природой, что вы любуетесь ею именно сейчас, ранней весной, когда все начинает расти, когда жизнь снова распускается, и перед вашими глазами все зеленеет […]. Но как только вы внимательно всмотритесь в природу, вы почувствуете, а вскоре и осознаете то, что злые мысли покинули вас. Благодаря этому созерцанию природы вы ощутили связь с Богом". 33

Бруно Грёнинг знал, что большинство людей по привычке отдаются во власть дурных мыслей, не осознавая того, какой большой вред они этим наносят себе. Это не только мысли страха, ненависти, зависти, ревности, злобы и т.п., которые оказывают разрушающий эффект на душу человека и которые он поэтому называл "злыми мыслями". Сюда относятся все мысли, которые отнимают у человека радость, мир и добро, которые Бруно Грёнинг также причислял к "злым", негативным. Медленно действующий яд печальных мыслей о возникших проблемах, внутренних сомнений, недовольства, тщеславия и эгоизма, любая мысль о чем-то плохом, независимо от того, произошло это с вами или с другим человеком, действует на душу разрушающе. Бруно Грёнинг видел первую задачу каждого человека, который хочет искоренить из своей жизни болезнь и нужду, в том, чтобы тот полностью исключил у себя возникновение подобных негативных мыслей и одновременно отдал себя во власть только добрых мыслей.

Таким образом, привычка многих людей постоянно думать о своих болезнях становится огромным препятствием при достижении исцеления.

Бруно Грёнинг описал это на простом примере:

"Возьмите блюдо, в котором лежат, например, фрукты или еще что-нибудь, это неважно, и оно стоит уже несколько дней, и никто так и не подумал о том, чтобы их скушать или посмотреть за ними, и в конце концов они испортились. Есть их уже невозможно, и вот кто-то приходит к вам в гости и приносит вам другие, неиспорченные фрукты. Было бы большой глупостью, если бы вы свежие фрукты положили бы в гнилье, так как в данном случае свежие фрукты очень быстро испортятся. Если вы хотите иметь здоровые фрукты, тогда вы должны сначала выбросить несъедобные, гнилые, но сделать не только это, но и помыть еще блюдо, и лишь потом положить в него свежие фрукты. Сравните теперь это блюдо с вашим телом, гнилые фрукты - с вашими больными органами, а свежие - со здоровьем, о котором вы мечтаете. Но его получить невозможно, если вы не сможете выкинуть гнилье, в данном случае я имею в виду, если вы все время будете думать о своей болезни".34

Любая негативная мысль, любая мысль о болезни препятствует проникновению в человека исцеляющей силы. Мысли о болезни словно окутывают его туманом так, что светлые, восстанавливающие и очищающие божественные силы не могут в него проникнуть. И если он хочет, чтобы добро в него вошло, то сначала он должен внутренне как бы "опустошить" свой организм от этих негативных образов, мысленно освободиться от них. Очищение тела от негативных энергий произойдет потом за счет проникновения в него добрых сил, которые человек сможет принять в себя в больших количествах вместе с исцеляющей силой.

Но многие люди беспрестанно думают о своих болезнях и считают такие мысли вполне нормальными. Мысли постоянно крутятся вокруг каждого слова доктора, любое изменение состояния здоровья рассматривается с особой тщательностью и воспринимается как предвестник ухудшения. Мысли о болезни наполняют человека с такой силой, что для него уже часто больше не существует никакой другой темы для разговоров. Такие люди совершенно неосознанно мысленно постоянно связаны с тем, что они ощущают как болезнь, недомогание и от чего они, собственно, хотели бы избавиться, и непроизвольно закрепляют, таким образом, картину болезни и ее обострение. Любое воздействие созидающих сил для исцеления тела застопоривается на длительное время. Эти люди неосознанно без устали работают для того, чтобы превратить устрашающую неизлечимую болезнь в действительность. Очень часто страдания ухудшаются, хотя и проводятся различные курсы лечения. Но лишь единицы из них находят мужество признать, что причина болезни лежит в них самих. Люди не хотят понять, что из-за мышления, односторонне ориентированного только на тело, эта взаимосвязь остается не видимой даже для многих врачей. Таким образом, человек освобождается от ответственности за содержание своих мыслей со всеми вытекающими из этого опасными последствиями.

Некоторые разделы медицинской науки все же поддерживают эту мысль. Несколько лет тому назад в психосоматике появилось новое направление в медицине - психоневроиммунология. Специалисты этого направления исследуют влияние мыслей и чувств человека на его иммунную систему. Было установлено на практике, что негативные мысли и чувства вредно воздействуют на иммунную систему.

Но эти знания не являются чем-то новым, т.к. еще великий врач Парацельс (1494-1541 г.г.) на рассвете новой эпохи говорил о существовании "внутреннего врача" в человеке, который, словно "внутренний целитель", помогает всему организму поддерживать и восстанавливать здоровье. Он подчиняется подсознанию человека, и им можно очень легко управлять мыслями. Негативные мысли действуют тормозяще, в то время как положительные мысли усиливают его восстанавливающие и приводящее в порядок организм силы.

Диана Крейг, известная английская духовная целительница, которая работала совместно с очень широко известным духовным целителем Англии Гарри Эдвардсом, всегда обращает внимание своих пациентов на силу их мыслей, как положительных, так и отрицательных. Она убеждена в том, что, в сущности, каждый человек сам виноват в своей болезни и что своими деструктивными мыслями он сам себя приводит к дисгармонии и выводит себя из равновесия. Для исцеления человек сам должен постараться "изменить свой образ мыслей, превратить негативные мысли в положительные." 35

Французский аптекарь Эмиль Куэн (1857-1926 г.г.) убедился в том, что благодаря его словам типа: "Это самое лучшее лекарство, благодаря ему Ваше здоровье тут же пойдет на поправку. Доктор не мог прописать Вам ничего лучшего, и т.п., и т.д.", - выдаваемые лекарства действовали гораздо эффективнее. Он предполагал, что в человеке существуют силы, создающие образы и картины, которые он называл "нашими самыми верными и самыми лучшими слугами". И другие люди, которые приходили к подобным выводам, говорили о "таинственных помощниках внутри нас" или о существовании "внутреннего врача", результаты работы которого в значительной мере зависят от образа наших мыслей.

Куэн особо подчеркивал опасность отрицательных мыслей, которые парализуют действие этих внутренних сил. Людям он давал образцы так называемых позитивных самовнушений - набор слов, которые нужно было многократно повторять и как можно отчетливее представлять себе результат их воздействия. Самая известная формулировка звучит следующим образом:

"С каждым днем я чувствую себя все лучше и лучше".36

В заключение Куэн говорил о законе превращения мыслей в действительность: "Каждая мысль, наполняющая нас, изо всех сил стремится к своему воплощению, насколько это возможно в рамках законов природы". 37

Австрийский медицинский советник доктор Эрих Раух также использовал метод Куэна и написал по этому поводу в своей книге "Самовнушение и исцеление" следующее:

"Мы не имеем ни малейшего понятия о том, какие огромные силы дремлют в каждом человеке. Это силы, которые могут творить невероятное, если только пробудить их своей непоколебимой верой в себя и в свои возможности и направить их в правильное русло, поэтому лишь одна мысль, воспринятая всем своим существом и с твердой верой, может сыграть неповторимую роль, способную решить судьбу человека, и которая является гораздо важнее всего того, что мы могли бы себе пожелать или захотеть […]. С нами происходит не то, чего мы желаем, а лишь то, во что мы верим".38

Доктор Раух настойчиво предостерегает от разговоров с другими людьми о болезнях, а в негативных мыслях и высказываниях он усматривает "смертельный грех против внутреннего врача":

"Буквально каждое высказывание, несущее в себе страдание, только усиливает власть всего негативного над нами и усложняет наше освобождение из судорожных объятий болезней и бед".39

Далее доктор Раух пишет:

"Даже во время сложнейших болезней, таких как рак, состояние больного в значительной мере может зависеть от его мысленного воздействия на самого себя. Это касается как острых, так и хронических заболеваний, и даже инфекционных, что недавно снова подчеркнул в своем праздничном докладе в обществе врачей в Вене выдающийся ученый, профессор Ф.Е. Франкл:

"Иммунитет человека в значительной степени определяется его состоянием аффекта"

Излечение даже болезней, возникающих как последствия несчастных случаев, ушибы, переломы костей, казалось бы далеких по своей природе от заболеваний душевного характера, зависит в значительной мере от внутренней установки и вместе с тем от воздействия потерпевшего на самого себя при помощи мыслей, о чем также пишет известный профессор ф. Ерес."40

Американский врач доктор Симонтон также использует в своей практике силу мыслей. Результаты его наблюдений привели врача к разработке метода, который напоминает тот, что рекомендовали для проведения исцелений шаманы и врачеватели еще тысячи лет назад, хотя доктор Симонтон ничего не знал о нем.

Очень существенной в его работе является техника визуализации (или как ее еще называют, техника воображения, т.е. образного представления определенного желаемого состояния благодаря сознательному направлению мыслей в нужном направлении, т.е. в направлении мыслей о здоровье.)

Он обучает своих пациентов в период применения традиционных методов лечения рака снова и снова представлять себя совершенно здоровыми и полную победу над раком. С 1974 по 1981 год он создал медицинский центр, где добился поистине революционных результатов. В нем он смог доказать, что пациенты, которые следовали его рекомендациям, в среднем живут в два раза дольше, чем онкологические пациенты с идентичными формами заболевания в лучших медицинских центрах, где применяются обычные методы лечения.41

Сообщалось также, что благодаря его методу лечения он смог спасти конкретных онкологических больных, признанных другими врачами безнадежными и которым уже было отказано в лечении, или частично исцелить их.42

Симонтон также выяснил, что прежде всего такие разрушительные эмоции как неудержимая ярость, страх, чувство безнадежности, могут создать в организме такие условия, при которых возможно возникновение рака.

Поэтому он рассматривает свою главную цель как врача в том, чтобы привести своих пациентов к изменению их мира мыслей. Он учит их тому, что важнейшим фактором при борьбе с раком являются они сами и их вера в самих себя.

В одном интервью он высказался о своей работе следующими словами:

"Вся моя работа является результатом глубокого духовного изменения, произошедшего со мной. Я вырос с верой в то, что я по своей природе плохой человек. Когда я начал заниматься этой работой, то однажды во время медитации получил информацию, что неправильной была не только моя установка, что именно я плох по своей природе, но и вообще ни один человек плохим по природе быть не может. И что каждый по своей природе - хороший, добрый человек и создан из одной и той же божественной материи. Это было для меня величайшим открытием. Это произошло в 1971 году, незадолго до того, как я начал работать со своим первым пациентом по новому методу и сразу, как только понял, если мы меняем свое поведение, то тем самым изменяем и химический состав своего организма.[…] С тех пор я регулярно занимаюсь медитацией."43

Данные о возможности приобретения силы духа благодаря мыслям можно отыскать в учениях мудрецов всех народов, которые существовали уже тысячелетия назад. Независимо от того, были ли это мудрецы из древней Индии или Китая или они были представителями других народах, все они находили ключ к расцвету внутренних сил, получению здоровья и к духовному развитию в овладении искусством господства над своими мыслями и направлении их на добро. Так, например, Будда говорил:

"Власть над мыслями - это власть над телом, над жизнью и над судьбой".

Только в наше время забыли о силе, заложенной в человека, вследствие научных открытий и развития новой техники. Но если законов не знают, то это вовсе не означает, что они из-за этого теряют свою силу. Последствия, которые являются результатом пренебрежения этими законами духа, проявляются в наше время с угрожающей отчетливостью.

С другой стороны, все больше и больше людей, чаще всего под давлением страданий и внутренней опустошенности, начинают задумываться о самих себе и познают силу своего духа в добре и зле, о силе духа, которая является творцом судьбы человека. О силе мыслей можно прочитать в многочисленных работах, в частности, в изданиях, вышедших миллионными тиражами, таких авторов как Р.В. Трайн, Шелдон Ливитт, Дэйл Карнеги, Йозеп Мурфи, Норман Винсент Пеале и многих других, в немецкоязычном пространстве особенно известны работы К. О. Шмидт. Многие люди с благодарностью принимают древний закон о формировании мыслей для закрепления у себя позитивного мышления, следуют ему и рассматривают это как помощь, полученную ими для продолжения жизни.