Восприятие божественной силы.

Перед докладами Бруно Грёнинга в большинстве случаев выступал один из помощников и говорил желающим исцелиться об условиях, которые необходимо было соблюдать, чтобы воспринимать целительную силу. Присутствующие не должны были скрещивать ни рук, ни ног, они должны были направлять свои мысли на что-то прекрасное и внимательно следить за своим телом.

Бруно Грёнинг выразил однажды эту просьбу следующими словами: "Сделайте сейчас это по доброй воле, уделите внимание своему телу. Я всегда всем людям советую, чтобы они (т.е. каждый из них в отдельности) бережно обращались со своим телом и чтобы они не скрещивали ноги, так как Бог их создал не для этого. И так как человек здесь хочет воспринять самое ценное, то он должен свободно сидеть с открытыми ладонями и от всего сердца просить Бога о том, чтобы тот дал ему то, что ему действительно необходимо. И если, друзья, вы сейчас будете так делать, то получите не просто что-то непонятное, а в самом деле будете всегда получать и ощущать только то, что необходимо вашему телу."4

Во время моих бесед с другими целителями я мог наблюдать, что все они поступают таким же образом. Один целитель из Бремена сказал мне, что он чисто интуитивно пришел к тому, что целительная сила воспринимается лучше, если руки и ноги не скрещены. Одна целительница сообщила мне, что она просто не может работать, если руки желающих исцелиться скрещены. В таких случаях она чувствует, что в ней что-то застопоривается.

Бруно Грёнинг описал причины этих процессов очень просто. Он называл целительную силу Бога целительным током. Интересно, что большинство людей, которые по наставлению Бруно Грёнинга воспринимали эту силу, признавались, что ощущали в теле мурашки и сильное чувство тепла. И многие сравнивали это вновь приобретенное чувство в теле с приятным током, который проходит через тело. Грёнинг призывал своих слушателей, чтобы они представили себе свои руки и ноги как проводники тока. Если говорить техническими терминами, то касание двух неизолированных проводников приводит к короткому замыканию. Что-то похожее происходит и в теле: скрещивание рук и ног приводит к энергетическому застою, и тонкие энергии не могут поступать в эту область. Таким образом, человек как бы отключает себя от целительной силы. При соответствующей способности к восприятию тело это чувствует очень хорошо. Несколько опрошенных мною человек описывали встречающиеся ощущения как очень неприятное чувство, словно на них что-то давит или что-то застряло внутри. Однако большинству людей недоступно понимание этих энергетических процессов, происходящих в их теле. Я мог наблюдать, что более 90% всех людей, например, на общественных мероприятиях держали скрещенными руки или ноги. Некоторые из них умудрялись скрещивать ноги даже дважды. Эта поза воспринимается нормальной и удобной. Люди не ощущают при этом недостатка энергии, так как они ничего об этом не знают. Но так как это состояние не может продолжаться долго (когда человек встанет и пойдет, оно заканчивается), то всегда можно добиться определенного равновесия, и нарушения в теле чаще всего проявляются лишь после длительного скрытого (латентного) периода.

Целительный ток. Это внушение или целительная сила? Фактор "Х" в воздействии Бруно Грёнинга.

Вернемся все же к учению Бруно Грёнинга. По его словам, чтобы иметь возможность воспринимать божественную силу, телу нужно принять открытую позу. Но наряду с телом необходимо "открыть" и душу, освободившись от отрицательных мыслей и прежде всего от мыслей о болезнях или заботах и тревогах, думать о чем-нибудь прекрасном и наблюдать за тем, что происходит в теле. Бруно Грёнинг называл такое внутреннее и внешнее состояние "настраиванием". Также и здесь он для лучшего понимания использовал сравнение с техникой. Благодаря настраиванию человек осознанно открывается для целительной силы творца, он принимает, как еще говорил Бруно, целительную волну, послание Бога. Бруно Грёнинг сравнивал тело человека с радиоприемником. Радиоприемник также нуждается в определенной настройке, чтобы прослушать желаемую передачу.

Если созданы все условия, то человек ощутит целительную волну, получит целительную силу. В большинстве случаев появляются уже описанные ощущения. Самое интересное в том, что эти чувства описываются не только теми, кто слушал Бруно Грёнинга при его жизни, но и сегодня можно снова и снова услышать подобные описания от тех, кто желает исцелиться и воспринимает целительную силу.

При этом проявляются не только ощущения, которые напоминают слабый ток, но и часто говорится о чувстве силы, легкости, счастья. Некоторые люди вообще ничего не ощущают. Приток силы не зависит от степени осознанности и эмоциональности восприятия. Это проявляется в наблюдениях, что и у тех ищущих исцеления, которые не ощущают целительный ток, также получают исцеления благодаря этой силе.

Но откуда берутся эти ощущения? Этот же самый вопрос ставили себе ученые из контрольной комиссии в Гейдельберге в 1949 году, которые захотели исследовать целительное воздействие Бруно Грёнинга в стационарных условиях. Они заметили определенное сходство с аутотренингом, основанном в 1920 году на опыте работы с гипнозом профессором Шульцем, известным берлинским психотерапевтом. Однако такую параллель можно было провести лишь при очень поверхностном рассмотрении. Так называемая "поза кучера" в аутогенной тренировке требует, чтобы человек сидел открыто. Руки и ноги не должны быть скрещены, спина свободна, руки лежат на бедрах. Однако при более близком рассмотрении становится четко видными и различия. Шульц называл аутотренинг всегда как "тренировочный путь к самогипнозу",5 и исходя из этого определения, он всегда указывал на тесную связь с гипнозом. Для Бруно Грёнинга свободная воля человека была неприкосновенна, поэтому он отвергал гипноз и внушение.

Хотя Шульц так же, как и Грёнинг, призывал людей к тому, чтобы они концентрировались на своих телесных ощущениях, но при аутотренинге телесные ощущения проявлялись только благодаря самовнушению. Это означает, что от пациентов требовалось снова и снова концентрироваться на определенных фразах или представлять себе образные картины до тех пор, пока они не станут ощутимыми. Применяются такие фразы, как: "Моя правая (левая) рука очень тяжелая". "Я совершенно спокоен". "Мое сердце бьется ровно и мощно." И еще многие другие. Занимающийся аутотренингом должен вызывать в себе эти образы. Таким неоднократно повторяющимся самовнушением можно достигнуть того, что воля человека будет управлять обычно неподдающейся ей нервной системой, и можно добиться, например, расслабления мускулов, сосудов. В отличие от аутогенной тренировки при "настраивании" не нужно никакого самовнушения для того, чтобы вызвать определенные образы. Человек при аутотренинге старается сам активно вызвать в своем теле какие-либо изменения, а при настраивании по учению Бруно Грёнинга он только принимает, воспринимает целительную силу. Не он воздействует на что-то в себе, навязывая своему сознанию определенные мысленные образы, а "это" воздействует на него, то есть в человеке действует божественная сила. Человек дает возможность "этому" действовать в нем и наблюдает за этим воздействием в своем теле и душе и вокруг них.

Петер Дриттлер (31 год) из города Л. научился у одного врача аутогенной тренировке и долгое время ежедневно упражнялся. Затем он ознакомился с учением Бруно Грёнинга и начал настраиваться на принятие целительной энергии.

Он рассказал мне о своих ощущениях и подтвердил тем самым мои выводы:

Я получил письмо от своей бывшей подруги, которая рассказала мне об учении Бруно Грёнинга. Сразу после того, как я прочитал о нем, по мне внезапно заструился волнообразный ток с головы до ног, и я сразу же понял, что это - целительный ток. Меня сразу же наполнили чувства добра и свободы, словно меня внутри почистили. С тех пор я испытываю подобные ощущения всегда, когда настраиваюсь на восприятие целительного тока. Я мог определить существенные различия между настраиванием и аутотренингом. При аутогенной тренировке я концентрируюсь на своих частях тела или состояниях, которых я хотел бы достичь. При настраивании на восприятие целительного тока я просто освобождаюсь от отрицательных эмоций и думаю о чем-то прекрасном, скажем, о восходе солнца. При этом я наблюдаю за своим телом и воспринимаю положительное воздействие энергии во всей его полноте. Благодаря Бруно Грёнингу я получил внутреннюю связь с этой целительной жизненной энергией, которая может исцелять даже неизлечимые с точки зрения официальной медицины заболевания. Аутотренингом этого достичь невозможно. Я отказался от аутогенной тренировки, которой я очень хорошо овладел, потому что с ее помощью я мог добиться немногого и ненадолго. Благодаря целительному току я добился таких успехов, которых бы никогда не смог достичь при занятиях аутотренингом. Курение, алкоголь и игровые автоматы потеряли надо мной власть. Мысли о самоубийстве, страхи перед жизнью, нервотрепка перед экзаменами, которые раньше меня часто мучили, отступили и уступили место радости жизни, которая до этого была мне полностью чужда. У меня создается такое впечатление, словно от этой силы во мне зажегся свет, словно благодаря целительному току во мне заструился ток жизни. На основе этих впечатляющих ощущений я снова смог вернуться к вере в Бога, которого я на протяжении многих лет отвергал.6

Совершенно естественно, что при постановке медиками вопроса о том, откуда берутся эти ощущения, тут же встает вопрос о мировоззрении. Объяснения Бруно Грёнинга о воздействии высшей силы, которую он считал божественной целительной силой, поколебали мир научной медицины, пронизанный бездушными понятиями материализма. Он указывал на что-то новое, что требовало переосмысления. История знает много примеров отрицания признания чего-то нового, что противоречит существующему мировоззрению. Если вспомнить о том, что первый учебник по психосоматической медицине появился в 1943 году, но, несмотря на все новые познания, даже сегодня многим врачам очень тяжело признать преимущество духа над процессами, происходящими в теле, то можно себе представить, как тяжело было Бруно Грёнингу в 1949 году разъяснить руководящим научным авторитетам суть своего учения.

В Гейдельберге ученые попытались втиснуть воздействие этой целительной силы в рамки своего мышления.

Профессор Фишер описывает в заключительном интервью по научным исследованиям в Гейдельберге свои впечатления следующим образом:

Грёнинг не обучает людей методам самовнушения, как это бывает при аутотренинге, а создает вначале напряжение ожидания, во время которого призывает пациентов к наблюдению за ощущениями, появляющимися в различных органах. Эти ощущения в большинстве случаев возникают сами по себе благодаря этому самому напряжению, возникшему в процессе ожидания.7

Это объяснение явно не раскрывает сути происходящего. Усилия профессора Фишера втиснуть объяснение воздействия Бруно Грёнинга в существующие понятия становится еще отчетливее в дальнейших его разъяснениях. Он выделяет "промежуточную ступень", понятие которой звучит очень сомнительно: "Он, т.е. Грёнинг, инстинктивно открыл что-то новое, какую-то промежуточную ступень между аутотренингом и внушением извне."8

Воздействие высших сил отрицалось, ощущения людей объяснялись как следствие особой формы внушения со стороны Бруно Грёнинга. После этого с чистой совестью можно было заявлять всем людям:

"Наука раскрыла тайну Грёнинга.".9

И только через несколько лет, уже в самом конце дискуссии в кругах общественности люди узнали о честном признании известного психотерапевта доктора Г.Р. Гейера, в котором разъяснялось, что действие Бруно Грёнинга "уходит далеко за рамки воздействия психотерапевтов путем внушения, и что здесь можно отыскать только очень отдаленное сходство, лежащее в основе этих двух явлений". Он подчеркивал, что "нельзя допускать ошибки с высот, возведенных наукой порой слишком неприступными, когда оспаривается это целительное воздействие без предварительного, очень тщательного его изучения, чтобы тем самым не впасть в старую опасную ошибку, когда с высокомерием утверждается: "Такого не может быть […]!", или "А нам это давно уже было известно […]!" ". Он предполагал, что существует еще неизвестная величина, являющаяся в воздействии Бруно Грёнинга решающим фактором. Он называл ее величиной Х.10

Эту неизвестную величину, которая и сегодня отрицается огромным количеством ученых, Бруно Грёнинг называл всем и всегда, когда его спрашивали о том, как бы он мог объяснить происходящее вокруг него: "Исцеляю не "я", а "Это" ведет людей через мое учение о вере к исцелению."11 И добавлял: "Благодарите не меня, а Бога!"12

В своем докладе он описывал свое воздействие: "Я готов вам сообщить, что мне дана сила не человеком, а, действительно, Господом Богом для того, чтобы я мог помогать людям и исцелять их. Пожалуйста, никогда не говорите, что исцелил вас я. Нет! Вера в Бога, связь с Господом это и есть та целительная волна, которую вы восприняли, которая проходит над моим телом или через него. Я - только маленький посредник, больше ничего, я - только крошечный трансформатор. Через меня вы можете получить целительный ток, но как вы его воспримете, это уже полностью зависит от вас."13

Эти слова свидетельствуют о личном смирении и признании высших законов.

Это самое по определению Грёнинга "Это", то есть целительная сила Бога, и было в его учении тем самым новым и одновременно известным уже с давних пор. И он видел свою задачу в том, чтобы снова дать людям знания об "Этом".

Многие целители, независимо от Бруно Грёнинга, сегодня также находят такие же или похожие слова, чтобы объяснить, что происходит при их воздействии. Маргарете Рауер, целительница из Вупперталя, в книге Аниты Хене "Духовные целители сегодня" сообщает, что она сама исцелять не может, на это способен только Иисус Христос, а она - лишь канал для передачи божественных целительных сил. Как и Бруно Грёнинг, она отказывается от слова "чудо" для объяснения целительного воздействия этой силы.

Анита Старк, целительница из Швейцарии, сообщает в этой же книге следующее: "Я сама чувствую, что при этом через меня что-то проходит […], у меня такое ощущение, словно я сижу в муравейнике […], иногда я ощущаю холод, иногда тепло."14

И другая целительница Эрика Блехингер из Швейцарии также подчеркивает, что эта сила исходит не от нее. Многие желающие исцелиться, считает она, ощущают эту силу в виде луча света:

"Они чувствуют поток энергии, который проникает в них словно луч света […], они ощущают тепло и после этого чувствуют себя свободно и хорошо."15

В Англии целители объединились в союзы. Один из таких союзов называется "Национальная федерация спиритических целителей", в котором объединены 4 тысячи из приблизительно 20 000 английских целителей. Если спросить спиритических целителей Великобритании о том, откуда берутся их целительные силы, тогда они, как правило, отвечают, что исцеляют не они, что они являются только проводниками потоков божественной энергии, которые пронизывают весь космос.16

"Регулирующие боли", это - очищение организма?

Когда Бруно Грёнинг после своих докладов спрашивал присутствующих о том, что они ощущают в своем теле, то они часто говорили о болях, которые во время докладов становились сильнее, чем обычно. Было видно, что Бруно Грёнинг радовался таким высказываниям, чем частенько удивлял людей, ищущих исцеления, которые пришли все-таки, чтобы обрести здоровье и не видели ничего хорошего в усилении проявления симптомов их болезни. Бруно Грёнинг называл такие реакции "регуляциями", или "регулирующими болями". Это были реакции, которые были вызваны исцеляющей силой, действие которой в организме как раз и проявлялась в усиливающейся или несколько видоизмененной боли.

Он описывал этот феномен так:

"Регулирующая боль должна быть. Часто люди пугаются, когда чувствуют, что боли усиливаются, думая, что это обостряется их болезнь. Некоторые используют это как повод для того, чтобы сказать: "Видите, вместо того, чтобы исцелять людей, он, наоборот, насылает на них болезни." Поэтому я обращаю ваше внимание на то, что когда к вам придут регулирующие боли, перетерпите их! С вами ничего страшного не случится, но если человек их перетерпит, то он выздоровеет."17

В регуляции Бруно Грёнинг видел процесс очищения организма, реакцию, которая начинается с того момента, когда исцеляющий ток, проникая в различные участки души и тела, встречает на своем пути преграду, то есть болезнь. Эти регуляции - явный признак начала процесса перестройки в организме, осуществления "корректировки" поврежденных функций тела или души. Часто эти регуляции проявляются в виде болей или, можно сказать, что существующие симптомы заболевания обостряются у людей, ищущих исцеления, и они чувствуют их в виде усиления боли, иногда в ее ослаблении или еще в какой-нибудь другой измененной форме. Они могут также проявить себя в таких реакциях как понос, рвота, повышенная температура, полное отключение, слабость и т.д. Если начинается регуляция, то это хороший признак, так как это означает, что человек настроился на исцеляющую силу, и в его теле начался процесс очищения.

Анна К. (59 лет) из города В. более 13 лет страдала лево сторонним параличом вследствие инсульта с кровоизлиянием в правом полушарии головного мозга. Когда она впервые восприняла в своем теле исцеляющий ток, то почувствовала, как мурашки забегали по всему телу, и у нее появились боли в голове с правой (!) стороны. Чтобы это понять, нужно рассмотреть анатомическое строение тела. Когда возникает левосторонний паралич, то это означает, что нарушены соответствующие клетки мозга правого полушария,

так как нервные окончания проходят в головной мозг на противоположную сторону таким образом, что нервные клетки правого полушария головного мозга отвечают за деятельность мышц левой половины тела. Самым удивительным образом регулирующие боли появились в голове именно с правой стороны, где 13 лет назад инсульт вызвал разрушение клеток головного мозга.

Прочитав эти строки, каждый читатель должен, наконец, понять, что считать воздействие исцеляющей силы следствием воображения или внушения извне в корне неверно. С медицинской точки зрения нервные клетки не восстанавливаются. Избавление этой женщины от паралича через такой огромный промежуток времени, который длился болеее десятилетия, объяснить невозможно. Здесь проявляется воздействие исцеляющей силы, которая действует в теле по своим законам, и совершаются исцеления даже при органических заболеваниях.

Криста Лайендекер (33 года) из города К. сообщила мне о своих исцелениях: с детства у нее была астма, в 11 лет она заболела аллергическим ренитом, на протяжении многих лет у нее была аллергия на грецкие орехи и, кроме того, по ночам ее мучили судороги в ногах. В тот же вечер, когда в мае 1981 года она узнала об учении Бруно Грёнинга и настроилась на исцеляющую волну, она почувствовала, что ей стало очень трудно дышать. В тот же вечер она исцелилась от астмы. Болезнь к ней больше не вернулась, и вот уже на протяжении 12 лет симптомы астмы у нее не появлялись.

Через несколько дней после исцеления от астмы она испытала и второе исцеление. Во время одной из прогулок у нее внезапно полились слезы из правого глаза, и она ощутила зуд, то есть появились типичные признаки аллергического ренита и причем только в одном глазу. До этого у нее никогда такого не было, так как обычно она ощущала зуд в обоих глазах, к тому же начинало течь из носа. Она подумала, что это "регулируется" мучивший ее на протяжении многих лет ренит. Сильный зуд и слезы в правом глазу были лишь внешними признаками процесса очищения. И в самом деле, на следующий день правый глаз был здоров, и с тех пор аллергический ренит ей больше не доставлял беспокойства. Теперь она снова может без проблем бродить летом по цветущим лугам и полям.

Третье исцеление от аллергии на грецкие орехи наступило лишь осенью 1981 года. Внезапно у нее возникло чувство, что она может спокойно есть грецкие орехи. К ее великому удивлению, съев первый орех, она не ощутила в теле никакой реакции. В последующие дни она продолжала есть по одному грецкому ореху. Но когда она съела сразу и второй, то снова появились обычные симптомы: зуд во всем теле, реакция участков слизистой оболочки и повышение температуры. Но госпожа Ляйендекер не потеряла уверенность в том, что все эти проявления являются очищением и что это у нее - регуляции.

Она сама рассказала: "После четвертого ореха наступили очень сильные регуляции, и я вдруг почувствовала, будто моя голова начала увеличиваться в размерах. У меня начался жар и озноб одновременно. Но так как я была уверена, что это - последняя чистка моего организма, то я не стала мазаться никакими мазями. В этом состоянии я провела целый вечер, это продолжалось несколько часов. На следующее утро все прошло. С тех пор я свободна от этого заболевания и могу, не волнуясь за себя, кушать все подряд."18

И сегодня, спустя 12 лет, она свободна от описанных выше болезней.

В июле 1981 года прекратились судороги в ногах, мучившие ее по ночам. На этот раз, при настраивании на получение исцеляющей волны на занятии в обществе, ее ногу внезапно схватила судорога, которая не отпускала ее в течение всего дня, до самого вечера, если не считать коротких перерывов. Судорога с перерывами длилась до самого вечера. Но и в данном случае Кристу Лайендекер не покинула уверенность, что это в ней происходит процесс очищения, т.е. началась перестройка ее организма в сторону выздоровления. И она оказалась права: с тех пор судороги в ногах ее больше по ночам не беспокоили.

"Процесс очищения организма" может проявляться очень по-разному. Например, как это видно на примере исцеления астмы, регуляции могут проявляться точно так же, как это происходит обычно при этом заболевании. В других случаях человек иногда замечает совершенно не типичные проявления, такие, как например, это было при исцелении от аллергического ренита и при избавлении от судорог в ногах. Конечно же, процессы, проявляющиеся у человека так необычно, помогают ему проникнуться к ним доверием и перетерпеть все происходящее с ним, что четко указывает на начавшуюся реакцию организма, ведущую к исцелению. Как мне рассказывали многие исцеленные, у них часто еще до выздоровления появлялась необъяснимая, твердая, возникающая чисто интуитивно уверенность в том, что эти проявляющиеся реакции организма являются процессом регуляции в организме, и что они предшествуют исцелению.

Фердинант Дуве (44 года) из города Л. с 16 лет страдал болями в желудке из-за воспаления слизистой оболочки желудка и хронической язвы желудка и двенадцатиперстной кишки. По этой причине он был освобожден от службы в бундесвере. Он должен был ежедневно принимать соответствующие лекарства, но они лишь помогали снимать на время постоянно мучившие его боли. Очень часто господин Дуве из-за этих болей даже не мог спать по ночам. Много раз его клали в больницу, но там ему помочь не могли. От операции господин Дуве отказался. По заключению врачей у него была хроническое заболевание желудка и двенадцатиперстной кишки с хроническим рецидивом. Возможные последствия этого хронического заболевания он мог предвидеть, наблюдая за судьбами своих ближайших родственников.

У его отца и брата из-за такого же заболевания было прободение желудка. Его младший брат также жалуется на аналогичные недомогания, и все его дяди страдали от этой болезни. У одного дяди была удалена большая часть желудка (2/3), а другой умер от этой болезни.

В 1988 году от одного коллеги по работе он узнал о духовном исцелении через учение Бруно Грёнинга. Господин Дуве захотел сам убедиться в действенности этого учения, и его коллега объяснил ему в сентябре 1988 года это учение и показал ему, каким образом он может воспринимать исцеляющую силу. Господин Дуве сразу же сумел ощутить в своем теле исцеляющий ток. С тех пор он ежедневно утром и вечером настраивался на восприятие исцеляющей силы. Он верил в то, что возникающие у него боли были регулирующими, а вовсе не из-за того, что он болел. И хотя в последующие дни у него и возникали боли, но они уже были совсем другими и не такими продолжительными, как прежде. Эти боли были сильнее (!), чем обычно, и появлялись лишь иногда, в то время как раньше он ощущал их постоянно. Заметное изменение характера появляющейся боли, проявившееся в связи с началом восприятия им исцеляющей силы, облегчили господину Дуве распознать в этом изменении внешние признаки начала внутренней перестройки организма в сторону исцеления.

С 10 по 15 октября 1988 года господин Дуве ежедневно ощущал регулирующие боли, которые становились все сильнее и сильнее и возникали со все более короткими промежутками.

Он рассказал мне о том, как к нему пришло исцеление:

"Однажды в субботу утром мне было особенно плохо. Я должен был вставать в 3 часа, так как в 4 уже начиналась работа. Снова начались регулирующие боли, причем очень сильные. Лучше всего мне было бы сообщить на работу, что я заболел, но вот только кому? И в такую рань! Я положил в сумку свою книгу "Здесь правда о Бруно Грёнинге" и отправился на работу. Придя туда, я сразу же начал читать эту книгу, насколько мне позволяла моя работа. Было около 7 часов, когда я под сильные боли регуляции прочитал несколько страниц и вдруг почувствовал вначале очень сильную слабость, а потом по всему телу с головы до ног побежали мурашки, все сильнее и сильнее. Это было чудесное, прекрасное чувство. И когда это прошло, то боли прекратились. Было такое чувство, будто я стоял под душем, и вода смыла с меня все боли сверху вниз. Через некоторое время до меня, наконец, дошло, что именно произошло со мной, и что я испытал. С этой самой минуты все мои боли полностью прекратились.

Вскоре мне сделали рентгеновский снимок, на нем не нашли никакой язвы. После болей, преследовавших меня десятилетиями, я наконец избавился от них, и так оно продолжается и до сегодняшнего дня. Теперь я совершенно здоров и счастлив и благодарен Бруно Грёнингу и всем тем, кто помог мне поверить в Бога и божественную силу."19

Парацельс, знаменитый врач, уже в начале 16 века определенно знал о феномене очищающих (регулирующих) болей. В его записях можно прочитать следующее:

"Если кто-то хочет стать здоровым, то он должен помнить о том, что безболезненно этого не произойдет, и что как мы потом и кровью добываем себе пропитание, точно так же все происходит и здесь: работая в поте лица, то есть, проходя через боли, человек освобождается от болезни и выздоравливает."20

В гомеопатии есть такое понятие как первоначальное "ухудшение состояние здоровья". После начала приема лекарств можно часто наблюдать, как перед тем, как человеку выздороветь, у человека на какой-то промежуток времени ухудшается его состояние.

Фридрих Брехбюль, целитель из Швейцарии, видит в исцелении "активизацию сил, которые вначале, оказывая сопротивление, создают впечатление, что болезнь обостряется." Он называет это кризисом перед выздоровлением, родовыми схватками здоровья. Это состояние является для него лишь доказательством того, что больному можно помочь.21

Из разговоров с целителями я смог узнать и другие подтверждения этому. Врач Хоссенфельдер из города Д. сообщил мне о своих наблюдениях. Оказывается, что в начале лечения у 80% всех пациентов боли становятся сильнее. Часто такое кажущееся ухудшение состояния здоровья продолжается определенное время, а потом внезапно исчезает.22

Эрика Петц, целительница из города М., считает такое первоначальное ухудшение состояние человека, на которого она воздействует с помощью исцеляющей силы, вполне естественным. Это указывает на то, говорит Эрика Петц, что пациент воспринимает исцеляющую силу. Но такое первоначальное ухудшение состояния здоровья пациента однако не является непременным условием выздоровления, исцеления могут происходить и без подобных реакций.23

В своей книге "Магнетизм - древнейший метод лечения" целитель Рудольф Теттер сообщает следующее: огромную трудность в работе с пациентами он видит в том, чтобы разъяснить им, что часто при исцелении необходимо перетерпеть "кризис", и пишет далее:

"На возможность появления такого кризиса необходимо обращать самое пристальное внимание пациента, так как потом, когда такой кризис наступает, можно часто услышать: "До того, как я пришел сюда лечиться, я считал себя больным, но теперь-то я стал больным на самом деле". Часто такие кризисы проносятся в организме, как ураган: резко повышается температура, расстраивается желудок, иногда невозможно остановить понос, начинается повышенное мочеотделение, головокружение, слабость, усиленное потоотделение, длительное недомогание, нервная раздражительность, продолжительная бессонница, слишком обильная или, наоборот, скудная менструация. Прежде всего проявляются симптомы, характерные для этой болезни, только гораздо сильнее, и совершенно ясно, что больной теряет доверие к лечению, которое только усугубляет его болезнь."24

Теттер является сторонником утверждения, что "кризис является естественным проявлением процесса исцеления", что он "не вреден для здоровья и необходим для выздоровления.".25 В этих кризисах проявляется "мудрое воздействие" божественной непознаваемости. Никогда нельзя заранее предугадать, наступит ли кризис, и если да, то когда и в каком виде он проявит себя. Теттер видит причину кризиса в том, что с началом лечения организму придаются силы, укрепляющие его. Получается так, будто в больной организм вводится группа поддержки. Больной чувствуют себя лучше и сильнее, и организм как бы в целом оживает до тех пор, пока он, по мнению Теттера, "не становится настолько сильным, что эти приданные организму силы могут снова начать борьбу против болезни".26 Начинается новая борьба окрепшего организма, и наступает кризис. Особенно часто это можно наблюдать при хронических заболеваниях. Во время кризиса борьба усиливается, и болезнь уходит из тела.

"Если после кризиса болезнь остается даже в ослабленной форме, то новый прилив жизненных сил вызовет у больного очередной кризис. Эти кризисы будут у него повторяться все реже и реже, но уже в более слабой форме до тех пор, пока не будет одержана окончательная победа под названием исцеление."27

Теттер подчеркивает, что, с другой стороны, опасаться этих кризисов не следует:

"Имеется довольно обширный список заболеваний, при которых во время кризиса наблюдается лишь незначительное усиление проявления симптомов болезни по сравнению с ее обычной формой протекания, а иногда оно вообще никак не проявляется. И, несмотря на это, человек все равно выздоравливает."28

Догматический взгляд на эти процессы недопустим, так как, по мнению Теттера, "мы остаемся с глазу на глаз с жизнью вместе с ее законами, не подвластными нашему пониманию."29

Госпожа Мари Элен (44 года) из города Б. исцелилась совершенно без регулирующих болей. С июня 1991 года у нее был очень болезненный синдром в плече и правой руке, который не утихал даже в состоянии покоя. К тому же на протяжении нескольких десятков лет ее мучили боли в спине (хроническое люмбаго). По утрам она от боли почти не вставала с постели. Физиотерапия грязями и массажем приносила облегчение, но предотвратить возвращение хронических болей она не могла. С середины 1991 года ее мучили боли в желудке, и для их снятия она принимала медикаменты, нейтрализующие кислоту. Вечером 31 января 1992 года госпожа Элен узнала об учении Бруно Грёнинга. В тот же вечер все ее боли исчезли. С момента своего спонтанного излечения она совершенно здорова. Лекарства ей больше не нужны, движения болей больше не вызывают.30