Чудо, произошедшее в Герфорде.

C именем Бруно Грёнинга неразрывно связаны те события в Герфорде в марте 1949 года. Тогда исцеление девятилетнего Дитера Хюльсманна, у которого в течение нескольких лет до этого была прогрессирующая атрофия мышц (неизлечимое заболевание, при котором мускулы постоянно слабеют, а при некоторых формах течения болезни уже в молодые годы может наступить смерть), стало началом исцеляющего воздействия Бруно Грёнинга среди широких слоев общественности, что продолжается и в наши дни.

Доктор философских наук Кауль в своей книге "Чудо, произошедшее в Герфорде" пишет следующее:
"Тысячами приходили больные и страждущие в маленький вестфальский городок, укрывавший в своих стенах чудо-доктора. На автобусах, грузовых и легковых машинах, пешком, на повозках с лошадьми и велосипедах, на телегах, в инвалидных колясках и в санитарных машинах день и ночь прибывали люди в Герфорд на площадь Вильгельмплатц […] к дому №7, в котором Бруно Грёнинг нашел приют у родителей исцеленного им мальчика. Про явившееся здесь человеческое страдание было потрясающим и безграничным. […] Из всех областей Германии устремились сюда представители […] всех сословий и различных слоев общества, а также американцы, англичане, бельгийцы, швейцарцы, шведы, венгры, поляки, даже цыгане, которые после успешного исцеления глухого цыганского ребенка толпами приходили сюда."11

Далее он пишет:

"Мое сообщение правдиво и содержит лишь то, что я мог видеть собственными глазами. Я также прислушивался к разговорам, и сам беседовал с исцеленными. Я сам стоял среди массы людей, ищущих исцеления, перед домом №7 на площади Вильгельмплатц в Герфорде. Одну ночь я провел в доме "чудо-доктора" и мог непосредственно наблюдать за всем тем, что здесь происходило. Я разговаривал со священниками и врачами. […] Три дня и три ночи я прожил в этом городе, работал, анализировал и пытался найти ответ на вопрос о загадке Гер форда, волнующей сегодня миллионы людей."12

В конце доктор Кауль подвел итог следующими словами: "Никто не может отрицать, что Бруно Грёнинг исцелил уже много больных, считавшихся до этого неизлечимыми. Ученые мужи поспешили объяснить, что в этом нет ничего необычного, поскольку речь идет о психических заболеваниях. Но о том, почему же у современной медицины до сих пор так мало успехов в этой области, они ничего не говорят. Или, может, такие случаи настолько редки, что о них лучше умолчать? Но, во всяком случае, "новый метод исцеления", продемонстрированный в Герфорде, стоит того внимания, которое ему уделяют."13

Государственные власти не могли разделить этот восторг. Местное управление здравоохранения разрешало Бруно Грёнингу использовать свое воздействие, в лучшем случае, только при психических заболеваниях.

Вскоре после начала его деятельности среди широких кругов общественности в Герфорде он получил запрет на исцеления.

Основой для этого запрета стал "Закон о врачебной практике без допуска к работе", кратко названный как "Закон о целителях". Несмотря на это, в Герфорд продолжали и дальше прибывать ищущие исцеления и располагались порой на несколько дней перед домом, в котором находился Бруно Грёнинг. К этому времени он получил около 80 000 писем, а около 5 000 человек время от времени находились там. Несколько раз власти под давлением происходящих событий ослабляли контроль за соблюдением запрета. Но, в конце концов, в начале июня 1949 года Бруно Грёнинг должен был покинуть Герфорд и по приглашению поехал в Гамбург. Но и там власти, опасавшиеся массового наплыва больных, не дали ему разрешение на его деятельность.

И тут работники журнала "Revue" обратились к нему и предложили профинансировать научную проверку результатов его воздействия на больных в университетской клинике в Гейдельберге. Это должно было открыть ему доступ к больным. Обследования в отделении известного врача, профессора фон Вайцзеккера, специализировавшегося на психических заболеваниях, принесли хорошие результаты. Ученые пришли к выводу, что "Бруно Грёнинг не шарлатан, не гипнотизер, не чудо-доктор, а одаренный психотерапевт без медицинского образования (врачеватель души)".14

Были подтверждены исцеления, произошедшие благодаря ему. Несмотря на это, никто не дал ему официального заключения; обещанный свободный доступ к больным так и остался закрытым. Так как в Гейдельберге тем временем собралось также много людей, Бруно Грёнинг поехал по приглашению в Розенхайм на ипподром. Владелец ипподрома господин Гарварт надеялся на исцеление своей парализованной невестки и хотел предложить Бруно Грёнингу спокойное место. Узнав об этом из сообщений прессы, в Трабергофе собралось более 30 000 людей. Также и здесь сообщалось о множестве исцелений (см. главу 4). Баварское правительство отнеслось вначале к этому благосклонно, но потом, сославшись на "Закон о целителях", также запретило Бруно Грёнингу его деятельность.

Он искал новые возможности для того, чтобы получить допуск к людям, ищущим исцеления. Его цель соорудить лечебницу, где бы он мог работать в сотрудничестве с врачами, натолкнулась на преграды со стороны властей. После этого он некоторое время работал недалеко от Мюнхена совместно с одним врачом, но вскоре начался первый процесс (в 1952 году). Хотя прокуратура и подала аппеляцию, обвинение против Бруно Грёнинга в нарушении "Закона о целителях" было снято. Суд отметил, что при таком противоречивом настрое баварских властей, когда они вначале разрешили его деятельность, обвинение не было достаточно веским. И все же ему вновь запретили исцелять людей, так как деятельность Бруно Грёнинга подпадала под положения закона о целителях, и это делало его зависимым от необходимости особого разрешения властей (см. главу 5).

Теперь Бруно Грёнинг попытался получить в управлении здравоохранения в Штуттгарте разрешение на работу целителем (1953 г.). Но его заявление было отклонено под довольно неубедительным предлогом (см. главу 5).
Но он искал и другие пути, чтобы оказывать необходимую помощь людям, ищущим исцеления, без препятствий со стороны властей.

В 1953 году был образован "Союз Грёнинга", который должен был дать законную основу для его деятельности. Бруно Грёнинг обращался теперь в рамках Союза Грёнинга к людям, ищущим исцеления, непосредственно в обществах (местных группах), образованных в Германии и Австрии.

Так как исцеления происходили и дальше, то в 1955 году против него был снова начат процесс. Приготовления к основному процессу тянулись до середины 1957 года. Окончательного приговора так и не было вынесено, так как Грёнинг умер до окончания процесса в Париже 26 января 1959 года.

Многие из тех, кто до этого надеялся на помощь, сдались. Вследствие этого общества уменьшились. Но потом произошло невероятное: снова начали происходить исцеления, как он это и предсказывал. В начале 80-х годов, после долгого затишья, под руководством Греты Хойслер, которая сама получила исцеление с помощью Бруно Грёнинга в 1950 году, общества снова начали расти. С 1992 года в Центральной Европе существует уже более 170 обществ. Есть сообщения о все более невероятных исцелениях. В некоторых случаях у меня была возможность тщательно проверить это, и тем самым я могу с полной ответственностью подтвердить исцеления, которые с медицинской точки зрения считаются невероятными.

С тех пор, как я убедился в том, что исцеления происходят действительно и в наше время, я захотел побольше узнать о Бруно Грёнинге, о его личности и о его характере. Благодаря высказываниям многих его современников, с которыми я лично разговаривал, благодаря личным записям Бруно Грёнинга и его докладам, записанным на пленку, я получил очень выразительный портрет этого человека. Это и будет темой следующей главы.

ГЛАВА 2

Личность Бруно Грёнинга

Необыкновенный ребенок.

Бруно Грёнинг был четвертым (из семерых) ребенком в семье и родился 30 мая 1906 года в Данциге - Олива. В своей биографии он написал о своем детстве так:

"В детстве и юношестве я все больше и больше убеждался в том, что во мне были удивительные силы, которые, исходя от меня, производили успокаивающее и исцеляющее воздействие на людей и животных. Еще когда я был маленьким ребенком, больные люди освобождались от своих болезней, если находились рядом со мной. Дети, точно так же как и взрослые, полностью успокаивались в разгар своих споров и разногласий только благодаря тому, что я произносил всего несколько слов. Будучи ребенком, я также заметил, что животные, которые обычно вели себя очень злобно или которых считали злыми, относились ко мне добродушно и ласково. Мое отношение к отчему дому было из-за этого каким-то странным и напряженным. Я рано стал стремиться к самостоятельности, чтобы освободиться от непонимания в семье, которое меня окружало."1

Уже в момент рождения произошло нечто странное. У его матери всегда были тяжелые роды, но Бруно пришел в этот мир удивительно легко. Почти сразу после родов она пошла в лес, чтобы побыстрее сообщить удивленному отцу о рождении сына.2,3

Его родители строго придерживались католической веры, они никогда не пропускали богослужение в церкви, и даже если мать или отец были очень уставшими от повседневных забот, они никогда не забывали о том, чтобы вместе с детьми прочитать молитву перед сном, стоя на коленях. По словам Э. А. Шмидта, отец Бруно Грёнинга был грубым и неотесанным. Он работал каменщиком, его уважали за добросовестную работу, и недостатка в заказах у него не было.4

Его брат Курт рассказал в своих воспоминаниях об одном удивительном случае, произошедшем с маленьким Бруно. Курт должен был однажды утром накрыть для семьи стол с кофе, но вместо того, чтобы выполнить поручение, данное родителями, решил поиграться. За него это сделал его брат Бруно, хотя никто и не просил, и, естественно, родители похвалили его за это.

Курт Грёнинг говорит:

"Тут меня охватила бешеная ярость, потому что родители всегда нам ставили Бруно в пример, и я не нашел ничего лучшего, как схватить кофейник и вылить кипящий кофе на голову Бруно. Он стоял совершенно невозмутимо, но всех остальных моя выходка привела в ужас. И снова произошло что-то удивительное: после этого случая у Бруно ни на лице, ни на теле не появилось никаких следов от ожогов."5

4 сентября 1949 журнал "Ревю" напечатал заметку о детстве Бруно Грёнинга:

"Еще будучи маленьким ребенком, который едва научился говорить, он стремился к уединению. Бруно уходил из дома и играл неподалеку с домашними животными, которые, казалось, были ему гораздо ближе, чем родные братья и сестры. Когда он чуть-чуть подрос, то обнаружил большой лес, расположенный недалеко от барака, в котором они снимали квартиру. Он погружался в него, словно в огромный мир, полный тайн. Только одному он научился у своей матери: - молиться! И свою детскую наивную веру в святую Матерь Божью и Божье творенье он брал с собой в лес, который становился его миром. Малыш был очень странным, каких еще никогда до этого не видели среди детей из рабочих семей на улице Людольфингерштрассе. Он исчезал на целые дни. Чем он в это время питался, никто не знал. В его доме было установлено правило, что если кто-то опаздывал на обед, то либо не получал совсем ничего, либо получал то, что осталось от других. Итак, Бруно часто по несколько дней совсем ничего не ел. Иногда его знакомые видели, как он лежит под кустом и внимательно наблюдает за травой и листьями. Порой они также видели, как он самым поразительным образом общается с белочками и другими животными. Время от времени его видели в полном одиночестве на кладбище, иногда замечали, что он там молится. Один мужчина наблюдал однажды, как он задумчиво шел вслед за хромающей собакой. Он игрался с этой собакой, гладил ее, и так продолжалось в течение нескольких дней. В конце концов оказалось, что собака хромать перестала.

Его всегда окружало много животных, и если они даже лежали, так как были больны, то при его появлении вставали и вместе с ним бежали в лес."6

Часто люди находили его в лесу и насильно приводили к родителям. Тогда они в большинстве случаев его били, а потом запирали в комнате.

По этому поводу он написал однажды следующее:

"Когда они меня били, я никогда не плакал, потому что эти удары казались мне совершенно безболезненными, хотя на теле после этого оставались синяки. В любом случае, подобное заточение в родительском доме продолжалось недолго, так как я чаще всего очень быстро обретал свободу. Лес и мои друзья, животные, настолько сильно притягивали меня к себе, что я снова и снова убегал к ним."7

За предсказание Бруно о дне начала первой мировой войны получил от отца звонкую пощечину. И все же это произошло день в день.

26 июня 1949 года отец, выступая на суде в городе Лене в Вестфалии, сказал следующее:

"Являясь отцом Бруно Грёнинга, я заявляю здесь под присягой, что при рождении ребенка выяснилось, что это дитя имеет удивительные способности. Это проявлялось также и в более поздние годы. Многие родные и знакомые тоже подтверждают это. Еще когда он был ребенком, то были случаи, что он проявлял свои удивительные способности по отношению к животным. Кроме того, он брал часы, которые часовые мастера починить не могли, клал их между ладонями, и тут же часы снова начинали ходить. Он даже мог предсказывать события чрезвычайной важности. Так, например, он предсказал даты начала и конца войны 1914-1918 годов, день смерти своей матери, а также начало второй мировой войны 1939-1945 годов. Он предсказал также, что его отец, братья и сестры после капитуляции Германии должны будут покинуть свой дом, свою родину, куда они после долгих скитаний вернутся обратно. Он заранее знал, что может через некоторое время произойти, и предсказывал это. Кроме этого он обладал способностью исцелять людей от болезней и избавлять их от страданий."8

Эрнст Кон, бывший сосед Бруно Грёнинга в Данцинге, заявил под присягой:

"В 1939 году, в начале второй мировой войны в моей квартире, в городе Данциге, в районе Лангфур на улице Магдебургерштрассе господин Бруно Грёнинг сказал мне следующее: "Эрнст, война продлится долгое время, Польша будет захвачена и точно так же очень быстро - Франция, но вследствие своих быстрых завоеваний Германия не станет больше, она, наоборот, уменьшится, она будет разделена." После этого он показал границу раздела, которая в точности совпадает с той, которая существует сегодня. Я ощутил исцеляющую силу Бруно Грёнинга уже тогда, когда мы жили по соседству в Данциге - Лангфуре. Он очень часто спасал меня от болей. И моя супруга, Фрида Кон, урожденная Петтке, которая после нашей женитьбы в 1940 году познакомилась с Бруно Грёнингом, тоже может это подтвердить."9

Характерным для молодого Бруно было то, что он всегда чувствовал, что с малых лет его всегда тянуло к больным людям. Эту особенность у него можно было наблюдать уже тогда, когда ему было всего лишь два с половиной года.
Позднее, в воспоминаниях о своем детстве, он написал:

"У некоторых животных исчезала болезнь, когда я тихонько про себя произносил следующие слова: "Мой дорогой, у тебя скоро снова будет здоровое тело". Впоследствии так и случалось. И с людьми происходило это точно так же. Меня приводили к больным людям, которым я всегда говорил: "Ты выздоровеешь". Или, если вдруг о ком-нибудь говорили, что он умрет, то я коротко отвечал: "Нет, он еще долго не умрет, он выздоровеет." "10

Позже он заметил, что в одно и то же время он в состоянии помогать не одному больному, а сразу многим. Удивительно, что это было для него совсем не сложно, и в большинстве случаев это ему удавалось. Но из-за смутных времен, принесенных войной, его воздействие ограничивалось всегда небольшим кругом людей.11

Друзья, с которыми он вместе играл, заметили за ним странную особенность, что если кто-нибудь вдруг начинал его бить, то он никогда ему в ответ не давал сдачи. Иногда его старшие братья и сестры приходили в ярость из-за его такого непонятного для них поведения и избивали только за то, что он от них совсем не оборонялся. Один из его двух старших братьев однажды даже разбил ему носовую перегородку. Поведение братьев и сестер оставалось таким до тех пор, пока не произошло что-то удивительное.

Брат Курт рассказал об этом в 1954 году так:

"Пацаны на улице дрались, и когда они увидели, что Бруно снова стоял рядом с ними и не хотел вступать в драку, то один из мальчишек так разозлился, что дал Бруно пощечину только потому, что он никогда не дрался и всегда стоял в стороне. Бруно, как и обычно, на этот удар не ответил. Он стоял совершенно спокойно и ждал. Но мальчишка вдруг, совершенно не желая этого, пошел домой, и в квартире он вдруг начал сам себя хлестать по щекам. Остановиться он не мог. Все мальчишки пошли вслед за ним и наблюдали эту странную сцену. Мальчик начал кричать: "Бруно, помоги же мне!" Бруно вошел, мальчик успокоился и перестал себя избивать."12

После этого случая его братья, сестры и дворовые пацаны отступились от него и больше его никогда не били.

Его брат вспомнил еще об одной его особенности, которая очень ясно может выразить характер маленького Бруно. Он рассказывал, что однажды в голодные годы первой мировой войны в семье Грёнингов закончились запасы еды, и в семье не знали, где можно было бы достать что-либо съестное. И маленький Бруно сел на свой велосипед и каким-то совершенно непонятным образом достал у крестьян для своей семьи несколько мешков прекрасного картофеля, которые потом его братья занесли домой. И когда в эти годы вся семья садилась за стол, он начинал есть только тогда, когда остальные уже наелись. И хотя из-за этого он получал очень мало еды, а иногда и совсем ничего не получал, он обладал удивительной работоспособностью.13

Он ходил в народную школу и учился неплохо, но в то же время он не был очень хорошим учеником. Порой он сильно озадачивал своих учителей. Однажды, например, на одном уроке он читал до конца те предложения, которые учитель только начинал писать на доске. После занятий он частенько снова отправлялся в расположенный неподалеку лес, где нередко оставался до позднего вечера. В лесу он был ближе к Богу, к которому стремился всей душой. Как он сам об этом говорил, там он ощущал Бога в каждом дереве, в каждом животном, даже в камнях. Здесь он мог сидеть часами и размышлять, и у него появлялось чувство, словно жизнь его простиралась в бесконечность.

Бруно Грёнинг рассказал однажды, что когда он еще был ребенком, то убегал от людей потому, что жизнь здесь казалась ему очень темной и лишенной любви. В это время, когда ему было совсем плохо, он часто в молитвах обращался к Богу, чтобы тот забрал его к себе с этой темной Земли. Там, в лесу, после его сокровенных молитв ему вдруг открылось, почему он был послан в этот мир, и в чем состояла его задача, которую он должен был выполнить в своей земной жизни. И только тогда, когда он узнал об этом, он смог смириться со своей жизнью.

Каждый, кто идет духовным путем, и тот, кто от всего сердца ищет Бога, может понять этого мальчика, как он, подчиняясь неудержимому велению души, искал Бога там, где Он чаще всего присутствует, а именно в одиночестве и в единении с природой.

Такое раннее и осознанное стремление к высшему духу - к Богу указывает на наличие созревшей души. Такие люди обречены чаще всего на то, чтобы жить в непонимании и в пренебрежении со стороны их окружения, у которого, как правило, закрыт доступ к таким высоким ощущениям и стремлениям. В виде особой проверки и для воспитания души очень часто в жизни этого человека встречается определенная жестокость как условие подготовки души для более позднего выполнения возложенных на него задач.

В 1915 году в возрасте 9 лет Бруно Грёнинг очень серьезно заболел дизентерией. Он очень сильно похудел и в течение нескольких недель лежал с очень высокой температурой. Он стойко выдержал это испытание, но не лежа в постели, а в течение нескольких месяцев лежал голым на полу. Врач доктор Клинге, который очень часто приходил к его родителям, считал, что Бруно не выздоровеет, и даже было проведено соборование. Никто не верил, что этот истощенный мальчик, лежащий с очень высокой температурой, сможет выкарабкаться. Но он все же преодолел болезнь и чудом выздоровел.14