Разгадала ли наука тайну Бруно Грёнинга?

Во многих газетах Бруно Грёнинга изображали односторонне и называли "чудо-доктором" с явной насмешкой. При этом об учении Грёнинга не было даже и речи. Противники из числа работников медицины легко могли подшучивать над значением его личности, которая в общественном сознании была зафиксирована односторонне в качестве целителя и чудо-доктора.

Исцеления преподносились как успехи только исключительно при болезнях, вызванных психическими расстройствами. Сообщения о том, что он имел неоспоримо более значительные успехи, чем те, которых добивались врачи обычными методами, либо отрицались, либо были представлены как следствие массового психоза. В результате знакомства с документами того времени у меня сложилось такое впечатление, что предпринимались попытки внушить общественности, что медицинская наука якобы в состоянии классифицировать воздействие Бруно Грёнинга, и что в этом случае причины происшедшего на грани с чудом с таким большим количеством людей, были бы всем ясны и понятны. Очень четко подтверждение этой точки зрения можно увидеть на титульном листе в октябрьском номере 1949 года журнала "Ревю":

"Наукой раскрыта тайна Грёнинга."1

Приведенная по привычной для логики медиков схеме, на первый взгляд очень доступной для понимания классификация воздействия Бруно Грёнинга, привела широкие слои населения к мысли, что в более детальном изучении всего происходящего вокруг Бруно Грёнинга нет никакой необходимости, потому что если наука уже его разгадала, то он ничего нового уже дать не мог.

Объективный наблюдатель, который несмотря на эту оценку глубже знакомится со всеми событиями вокруг Бруно Грёнинга, вскоре убеждается в том, что медикам явно не хватает доводов, чтобы дать удовлетворительное объяснение тому, что происходит вокруг этого человека. Сообщения об исцелениях, которые полностью исключают какое-либо воздействие с помощью внушения и многочисленные свидетельства о необычайных духовных способностях Бруно Грёнинга являются очевидным доказательством существования силы, которую наука до сих пор настойчиво отрицала.

При более детальном рассмотрении докладов Бруно Грёнинга человек получает знания о здоровье и причинах возникновения болезни, которые невозможно найти ни в одном учебнном пособии по медицине. Приходят знания, преподнесенные бескомпромиссно и с предельной ясностью, которые заставляют человека задуматься, так как они ставят под сомнение важные разделы мировоззрения всего нашего общества. Ознакомление с докладами Бруно Грёнинга позволило мне познать учение до такой степени, что я считаю рациональным в следующих разделах говорить об "учении Бруно Грёнинга".

Бруно Грёнинг: "Существование Бога - это факт".

Следующее изложение учения Бруно Грёнинга возникло из подлинных источников: докладов Бруно Грёнинга, публикаций при его жизни и сведений, которые я смог получить из бесед с участниками событий того времени. Я постарался максимально приблизиться к духу его выступлений.

Большинство людей думают, что они узнают самих себя по своему видимому со стороны телу. Бруно Грёнинг, напротив, рассматривал тело человека как инструмент для того, чтобы действовать в материальном мире. Он был убежден, что человек, в действительности, является духом, он имеет душу, которая связана со своим физическим телом только на период жизни на земле. Таким образом, он недвусмысленно указывал на существование высшей духовной действительности. Область духовного бытия была для него не теорией, а реальной действительностью. Он ощущал ее в себе, и из этих ощущений в нем выросла сила убеждения и его знания о глубокой взаимосвязи между здоровьем и болезнью. Эти знания не являются новыми, что он неоднократно подчеркивал, они - только часть древнейших знаний, к которым большинство человечества в настоящее время потеряло доступ.

"Я знаю не много, - говорил он в своем докладе в обществе Шпринге. - Я знаю только то, чего люди сегодня уже не знают. И именно поэтому […] я вижу свой долг в том, чтобы научить каждого человека понять, чьим творением он является, что он за создание и каким образом он может воспринимать созидающую силу, чтобы стать хозяином своего тела".2

Существование Бога для Бруно Грёнинга являлось фактом. Из этой внутренней уверенности выросло истинное признание всемогущества, в которое многие люди уже больше не верили.

"Я чувствую себя обязанным просвещать людей. […] И если бы кто-нибудь из вас сказал, что Бога не существует, то я отдал бы себя за это на растерзание. Я никогда не отрекусь от своей веры."3

В случае с ним это были не просто благочестивые слова, он хотел подвести людей к тому, чтобы они на себе испытали, что этот Бог, ставший для них таким чужим, может и хочет помочь, как только ему это позволят. Исходя из этого, первую задачу своего воздействия он видел в том, чтобы снова открыть людям, ищущим исцеление, осознанный доступ к всеобъемлющей силе творца, которую он еще называл "целительной силой".