Введение. Общее представление о КР

О понятии коммуникативного резонанса (КР)

Наиболее часто это понятие используется в исследованиях массовой коммуникации – когда слабое воздействие приводит в результате к непропорционально большому эффекту. Легко увидеть здесь связь с механизмами синергетического возникновения порядка из хаоса; соответственно, большое значение должна иметь положительная обратная связь. Важную роль при описании КР в межличностной коммуникации играет представление о том, что адресат сообщения заранее «знает» в неявном виде о содержании сообщения; сообщение «подстраивается» к этому «знанию» о нем и усиливает его, что ведет к еще более эффективной «подстройке» сообщения…

На основе КР могут быть объяснены некоторые феномены психологии влияния и общения (в частности, трансфер в психоанализе), а также механизмы саморегуляции и психотренинга.

В теории и практике массовой коммуникации КР обычно рассматривается как феномен усиления воздействия на группу адресатов при передаче ее различным сегментам специально подобранных разных сообщений по разным каналам; обратная связь с адресантом при этом обычно не рассматривается. В интегральной теории же основное внимание уделяется коммуникации не между адресатами, а между адресантом и адресатом; важное значение при этом имеет кольцевой характер резонанса.

В интегральной теории понятие КР обобщается на различные уровни бытия (в т.ч. на физический уровень); соответственно, объяснение его осуществляется на основе общих представлений об открытости и закрытости, о краевом пути развития Самости, о взаимодействии полных сущностей.

Парадоксальная причинно-следственная цепочка

В нашей временной (логической) парадигме в основания закладываются логические отношения. Их достаточно полно отражают фундаментальные причинно-следственные цепочки, в которых осуществляются два основных типа соотношения причин и следствий (значок «®» показывает переход от причины к следствию):

1. A ® B ® C ® D ® … - открытая причинно-следственная цепочка;

2. A ® B ® C ® A ® … - закрытая (замкнутая) причинно-следственная цепочка.

Во второй цепочке осуществляется краевая парадоксальность; обычно считается, что такая цепочка не отражает свойств «реального мира» (следствие не может быть причиной своей причины; не могут одновременно выполняться соотношения A > B и A < B).

В интегральной теории, однако, логика дополняется не-логикой; обе цепочки в смысле отношения к реальности являются равносильными. Более того, именно вторая, парадоксальная цепочка обеспечивает возможность наличия сущего, устойчивого во времени. Сама парадоксальность закладывается в основания интегральной теории и определяет неоднородность, несимметрию, конкретность данного нам мира.

Причины и следствия связываются временем. Если время развивающейся сущности замыкается на себя (вторая цепочка), то оно «выпадает» из внешнего времени наблюдения, «сворачивается»; именно такая «свернутость» определяет устойчивость сущности во внешнем времени. В полноте развития по замкнутому краевому пути каждое следствие становится причиной для самого себя – финальной причиной, неразличимой с начальной причиной. Первая и вторая цепочки, оставаясь принципиально разными, парадоксальным образом являются и тождественными (A ® A ® A ® A …). Что касается одновременной противоположности отношений A > B и A < B, то в нашей временной практике она преодолевается через предположение о множественности времен – каждой сущности (причинам и следствиям) сопоставляется свое собственное время, по-разному раскрывающееся во внешнем времени наблюдения.

Полнота единения сущностей во второй (замкнутой) причинно-следственной цепочке соответствует коммуникативному (кольцевому) резонансу - одному из главных понятий интегральной теории.

Полный путь развития как осуществление КР

Всякая полнота начинает свое развитие с создания для себя собственного времени, в котором и развивается - как танк, который сначала «кладет» перед собой гусеницы, а затем движется по ним как по дороге. Затем это время сворачивается в пространство и полнота возвращается в этом пространстве к самой себе.

Но теперь полнота приобретает новое качество - она уже не «сама по себе», а встретила на своем пути множество других сущностей. Она обогатилась новым знанием и приобрела объективность.

Возвращение полноты к самой себе можно понимать как наличие обратной связи между финальной причиной развития полноты и начальной причиной, «содержащейся» в ее исходном состоянии.

Если при такой обратной связи финальная и начальная причины для внешнего наблюдателя являются неразличимыми и одновременными, то путь развития полноты идентифицируется как «коммуникативный резонанс» (КР), при котором коммуникация достигает высшей степени эффективности.

КР и время

При первоначальном знакомстве с КР у читателей может возникнуть вопрос: если во второй причинно-следственной цепочке осуществляется абсолютная замкнутость, то каким же образом эта цепочка может быть наблюдаема? Не являются ли такие устойчивые структуры просто не существующими для нас?

Ответ следующий:

Абсолютная замкнутость равносильна абсолютной открытости: именно при ее достижении сущность открывает себя, «начинает» свое время.

Время не только сворачивается, «прячется» в КР-кольце, но и остается неразличимым с охватывающим внешним временем, в котором наблюдается это устойчивое КР-кольцо. Само наблюдение КР-кольца возможно именно благодаря такой двойственности времени.

Открытость осуществляется на другом уровне, нежели замкнутость.

Таким образом, проблема восприятия КР-сущностей связывается в ИТ с двойственностью времени. Реальное взаимодействие (Встреча) с какой-либо сущностью (открытие ее) осуществляется в настоящее время (его мы будем называть время-направленность). Встреча действительна, если есть обратная связь; полнота Встречи – когда «кольцо связи» резонансно, т.е. когда наличествует КР.

Настоящее время отвечает КР и является выведенным их охватывающего внешнего времени-длительности. На «краю» – время-направленность, в «середине» – время-длительность.

Обычно мы не можем удержать настоящее время («остановить мгновение») – оно, будучи полным, превышает само себя и поэтому «движется», разворачивается в длительность, открывает новое. Точно так же мы обычно не в состоянии наблюдать полноту КР, в котором осуществляется пустое пространство-время.

Наблюдение времени и пространства опосредуется неоднородностями в них (физическими объектами); они являются «запредельными» относительно этих неоднородностей, охватывающими их. Однако, как утверждается в ИТ, в них можно «войти» – открыть их для себя как предельные, краевые сущности.

Мы способны наблюдать (видеть) физические сущности, являющиеся КР-образованиями; мы не видим их «идею», их полноту, их пространство-время, но мы опосредуем этими невидимыми «идеями» их фактическое наличие.

Мы видим КР-кольца благодаря их частичности на физическом уровне – посредством сигналов, являющихся полными сущностями.