За благопожеланья благодарная.

Это слова Афины, когда ей удается

Примириться с Эвменидами и добиться

От них благословения своему городу 1,

Стих состоит здесь из шести ямбических

Стоп. В смысле стихотворного размера

Это наиболее близкий к подлиннику

Перевод. Однако греческий ямбический

Триметр часто передается на русский

Язык ямбическим стихом, содержащим

Только пять или пять с половиной

Ямбических стоп.

Вот мы пришли в далекий край земли

(5 ямбических стоп),

В безлюдную пустыню диких скифов

(5 с половиной ямбических стоп).

(Начало трагедии Эсхила

«Прометей Прикованный» 2)

У нас в ямбической стопе, как видно

Из перевода приведенных стихов, имеется

Сочетание неударяемого и ударяемого

Слога, и, следовательно, чередование

Краткого и долгого слога в.древнегреческом

Стихе приравнивается к чередованию

Неударяемого и ударяемого слога

В привычном нам тоническом стихосложении.

Надо заметить, что чисто ямбическая

Строка у древнегреческих драматургов

Встречается редко. Речь, написанная

Только в такой стопе, была бы монотонной

И в то же время слишком быстрой.

Поэтому вместо ямба в определенных:

стопах употребляются и другие размеры:

Спондей, состоящий из двух.

Долгих слогов (), трибрахий —

Из трех кратких (и и и), дактиль —

Из одного долгого и двух кратких слогов

(— и и). Таким образом, в иной

Стопе ямбического стиха в древнегреческом

Языке может быть и три слога,

Чего в русском стихе никогда не бывает.

В диалоге употребляется также и

Трохаический тетраметр. Трохей состоит

Из долгого и краткого слога (— и),

Каждый метр состоит из двух трохаи-

Ческих стоп, а в трохаическом тетраметре

Всего восемь трохаических стоп,

Причем последняя из них усеченная-

Схема трохаического тетраметра следующая:

—и—и—и—и—и—и—и—

Сын мой, радуйся! о сын мой! Да я смею*

так начать...

(Слова Ксуфа к новообретенному наследнику

Иону в «Ионе» Еврипида 3.)

Трохаический тетраметр употреблялся

Тогда, когда надо было показать

Торопливость или известную взволнованность

Действующих лиц.

Хоровые партии писались самыми

Разнообразными размерами, с большим

Трудом поддающимися передаче на

Русский язык.

Лирические партии встречаются не

только в конце, но и внутри эписодиев:

например, коммос — лирическая жалоба,

исполняемая актером и хором^

Чередующееся пение двух актеров или

Амейбейон и монодия — то есть сольная

Партия актера.

Кроме чисто лирических партий, которые

Пелись хором, стихи, написанные

В анапестическом размере (схема ана-

Греческая трагедия. Эсхил. Софокл. Эврипид», пер. с древнегреческого под ред. Ф. А. Петровского,

М. — Л., Гослитиздат, 1950, стр. 199 (пер. Вячеслава Иванова). 2 Т а м же, стр. 7. 3 Т а м же, стр. 535.

Эсхил 83

пестической стопы (KJ\J—), исполнялись

Речитативом. Анапесты употреблялись,

Когда хор вступал на орхестру или

Когда он приветствовал появление нового

Персонажа. Анапесты употреблялись

Также и в эксоде хора. Пример

употребления анапестов:

Мы уходим, рыданий и скорби полны,

Потеряв нашей жизни отраду.

(Конец трагедии Еврипида «Геракл» 1)

Диалоги в трагедии написаны на

Аттическом диалекте. В лирических

Партиях хора и актеров к аттическому

Диалекту примешиваются и дорийские

Фррмы. Объясняется это тем, что особенного

Развития мелор 2 достиг у дорийцев.

Связь мелоса с дорийским диалектом

Была так сильна, что аттическая

Трагедия в песнях хора и ариях актеров

Использует дорийский диалект.

<МОЛЯЩИЕ»

«Молящие» (другие переводы заглавия

— «Умоляющие», «Просительницы

») — самая ранняя из дошедших до

Нас пьес Эсхила. Она составляла только

Часть трилогии, посвященной судьбе

Дочерей Даная. Согласно мифу, вместе

Со своим отцом они бежали из египетской

Земли в Аргос, спасаясь от преследования

Своих двоюродных братьев,

Сыновей Египта, желавших вступить

С ними в брак. Преследуемый египтянами

Данай мог спастись только благодаря

Тому, что согласился отдать своих

Дочерей в жены преследователям. Однако

Данай приказывает дочерям убить

Своих мужей в первую же брачную

Ночь. Все исполняют его приказание.

Только Гипермнестра почувствовала

Любовь к своему мужу Линкею и пощадила

Его. Она стала родоначальницей

Царского рода.

Эсхил обработал это сказание о Данаидах,

Но из его трилогии сохранилась

Только одна трагедия «Молящие».

По пьесе, дочери Даная вместе с отцом

Находятся уже в Аргосе. Трагедия

Начинается прямо с парода, и уже это