Что такое человек с точки зрения йоги

Итак, давайте еще раз привяжемся к нашему физическому телу, но с точки зрения той теории, которая до нас дошла с древних времен. Еще раз освежим в памяти, что нам говорит йога по поводу того, кто такой человек и как он сделан. Во-первых, у каждого из нас есть наше Высшее Я, и понятие каких-либо качеств никак не может быть отнесено к понятию Высшего Я. Высшее Я выше, чем любые мысли, чувства, чем какие-то слова. Вопрос, где находится наше Высшее Я, также бессмысленен, потому что оно выше, чем понятие пространства, вроде как оно везде и вроде как оно нигде. То есть это такие принципиальные ограничения, невозможно поймать душу человека. Иногда говорят: «Ученые уловили душу человека, взвесили ее, в пробирочку посадили». Я уж не знаю, что они там поймали и что они там взвешивали, но поймать они могут лишь проявления Высшего Я, но никак не само Высшее Я.

Итак, наше Высшее Я запредельно, с другой же стороны, мы все живем, проявляемся и воспринимаем наш обычный мир. И есть некая связка между нашими телами, в первую очередь, между нашим физическим телом и между нашим Высшим Я. Что это за связка? Это прана, ниточка праны, которая соединяет запредельное с конкретным, нематериальное с материальным. И эта ниточка праны каким-то невероятным образом исходит от нашего Высшего Я, которое везде и нигде, но приходит в конкретное место, которое мы можем локализовать как наше физическое тело. То есть ваше физическое тело сидит сейчас в этом зале, и это место как-то ограничено. Следующее положение: ваша прана проявляется как Сознание и Энергия. Энергия проявляется как ваша базовая Шакти, или энергия Кундалини, известно, что она локализуется в основании вашего тела. А ваше сознание проявляется как раз через ваши высшие чакры, в частности, через Сахасрара-чакру, царство чистого сознания, иногда ее называют «царство Шивы». Шива – это покровитель йоги, Учитель йоги, с другой стороны, это Мужское качество чистого сознания, наиболее характерно и сильно проявляется в макушке головы, в области Сахасрара-чакры.

Давайте еще раз «на пальцах» определимся, что такое «энергия», что такое «сознание». Даже на самом бытовом уровне я могу проявить энергию, то есть я могу как-то проявиться на материальном уровне: я могу взять эту кружку и поставить ее, могу переставить ее. Кто это делает? Я. Каким образом? С помощью своих рук. А что запускает механизм работы моих рук? Какие-то нервные импульсы. Вы прекрасно понимаете, что если сделать обезболивающий укол, вы рукой двигать не сможете, какой-то импульс перестает проходить. Интересуемся у ученых, у медиков, что это за импульс? Сложный импульс, в нем и какие-то электрические сигналы, и какие-то промежуточные химические вещества в какой-то хитрой связи, а всё это вместе заставляет мышцы сокращаться. Ну, хорошо, идет нервный импульс, а он откуда исходит? Из центральной нервной системы, как учат нас прекрасные ученые. У нас есть моторные реакции, импульс исходит откуда-то сверху. Импульс в виде чего? В виде энергии. Но кто осознает, что делается? Сознание.

И получается, что у нас есть два качества, две возможности – мы что-то видим, воспринимаем, но не участвуем в этом, но в то же самое время, мы можем что-то делать. И то, и другое - это поток праны, который проявляется то как энергия, то как сознание. И эти два фактора, Сознание и Энергия, очень четко взаимосвязаны. В вашей жизни не бывает в чистом виде Сознания без Энергии и Энергии без Сознания. Получается, что вся ваша Шакти, основная часть энергии, в ней все-таки присутствует маленькая примесь сознания, и, наоборот, ваш уровень Сахасрара-чакры - это океан сознания, и в нем есть маленькая примесь энергии. Китайский символ Инь-Ян - очень удачный, две сцепленные запятые, а внутри каждой из этих запятых по кружочку противоположного цвета; собственно говоря, это - символ праны.

Или некоторые янтры, когда два треугольника направлены вершинами в разные стороны, одна вверх, другая вниз - тот же самый символ.

Это два равновеликих инструмента: познания или действия через энергию, познания или действия через сознание. И когда мы с помощью, например, Кундалини йоги пробуждаем энергию Кундалини, и она поднимается, как учат нас трактаты, в макушку головы, то она из явно выраженной формы энергии трансформируется в явно выраженную форму сознания. И, соединяясь в макушке головы, энергия и сознание нераздельны в том плане, что получается их совместный союз.