Влечение к андрогинам и трапам

Золушка могла переодеться в юношу, и тогда на пришлось бы мерить никакие туфельки. Лейтмотив переодевания и смены ролей, характерный для средневековых сказок, трансформировался в повальную моду на кроссдрессеров и трансгендеров. Нищий притворился принцем, обретая социальный статус, то есть искусственно увеличил фаллос. Кавалер де Еон пользовался популярностью у знатных дам, благодаря женоподобной внешности и склонности переодеваться в женские платья.

В XXI веке были сброшены последние маски с зашифрованных фантазий об андрогинах — субъектах, играющих и мужскую, и женскую роль. И вот уже скромная художница в очках с толстыми линзами недрогнувшей рукой рисует субтильную принцессу с огромным рельефным членом. На недоуменные вопросы зрителей следует задорный смех. «А что тут такого? Всего лишь принцесса, которая имеет преимущество перед другими принцессами».

Согласно ежегодному отчету сервиса PornHub, жанр trans (транссексуалы) стал одним из десяти ключевых трендов 2018-го года. Таиланд превратился в мекку секс-туризма. Представители среднего класса помешались на ухоженных юных тайцах с грудными имплантами и в роскошных нарядах. На рынке интимных услуг транссексуалы пользуются диким спросом. Даже суровые дальнобойщики, оказавшись в Таиланде, без стеснения гуляют под ручку с местными трансами — и выглядят абсолютно счастливыми.

Женственных мужчин с грудными имплантами называют по-разному. В народе они известны как трансы, трансухи, транссексуалы — не стоит путать с трансгендерами и носителями диагноза «транссексуализм» (глава III). Словом «трап» (trap – ловушка) обозначают транса, который скрывает свой секрет и до последнего изображает из себя женщину. В порноиндустрии фигурируют термины ladyboy (мальчик-леди) и shemale (она-самец, на жаргоне просто «шмель»).

Требуется уточнить один вопрос: нарциссическую психику интересуют мужчины с женскими признаками или все-таки женщины с мужскими? Обратимся к области, где любые фантазии быстро обретают визуальное воплощение, то есть к анимации.

Поисковой запрос hentai (хентай) стабильно занимает второе место, по популярности уступая только лесбиянкам. Действительно, кто же не любит мультики? Там можно нарисовать любой сюжет, любые позы, любые телесные пропорции, любых персонажей. Почему именно хентай, а не другие анимационные стили, которые совместными усилиями (запрос cartoon) с трудом отвоевали только 12-е место? Возможно, техника рисования позволяет поставить производство хентая на поток. Сношаемые персонажи отличаются повышенной эмоциональностью, педоморфными лицами. Скорее всего, ответ кроется в родине хентая — Японии. Нация, где по закону в порно нужно добавлять цензуру, попросту не могла не покорить весь мир побочным продуктом коллективной сублимации.

Отдельное направление хентая — жанр футанари, где персонажами являются либо изначальные андрогины, либо девушки с фаллосами. В сюжете картины специально делается акцент на то, что обладательница фаллоса — существо женского пола, просто что-то пошло не так. Получив фаллос, женщина не перестает быть женщиной, но начинает тут же пользоваться своим новым статусом и сношать вчерашних подружек. Классикой жанра футанари является сериал «Черная библия» (Bible black), где секта ведьмочек в результате сложных интриг и убийств получила доступ к магическим знаниям. Как же была использована колдовская сила? Девушки призвали армию демонов, разбогатели, узнали секреты вселенной, захватили власть над миром? Нет. Зачем, когда можно отрастить себе агрегаты и агрегировать всех, кто шевелится?

Так что у бессознательного в приоритете — девушка с фаллосом, а мужчина с грудью и вагиной никому не нужен. Нарцисс мечтает наделить женщину фаллосом, чтобы помериться силушкой богатырской. Поэтому трансов в народе ласково называют «членодевками», хотя по факту это «сиськомужики». К сожалению, технологически воплотить фантазию о фаллической женщине пока невозможно. Нарциссам приходится либо довольствоваться суррогатами в виде тайских трансов, либо смотреть хентай с футанари. Более тонкие натуры найдут утешение в рокершах и металлистках, демонстрирующих публике свою гитару.

Зависть к фаллосу

Для чего нужен фаллос? Коитус, продолжение рода, мастурбация, мочеиспускание на поверженного врага. Деяния достойные, но ограниченные во времени и пространстве. До ницшеанского льва нам далеко; до обычного льва, который только и делает, что ублажает самок — тоже.

Основная функция фаллоса — быть в центре всеобщего внимания. Выражение «стоять, как фаллос на именинах» напоминает о тех древних временах, когда ни один священный ритуал не обходился без эрекции у жрецов.

Я вообще-то очень добрый. Я хочу в саду сидеть, чтобы упитанные, тугие кролики вокруг скакали, гладить их хочу и кормить… А судьба так все поворачивает, что вокруг мудаки, мудаки, мудаки и никаких кроликов! И я тогда вскакиваю, хватаю, образно говоря, свой самурайский меч и… Но мудаки умеют вовремя прятаться. Только я схвачу меч, а они уже попрятались! И вот я стою, как х** на именинах, а вокруг — ни мудаков, ни кроликов…

Макс Фрай, Линор Горалик. «Книга Одиночеств»

Представьте, что у вас именины и вы хотите впечатлить гостей своим хозяйством. Какое у вас хозяйство? Ну, какое-никакое, но есть: машина, квартира, дача, кролики. Свой бизнес, который еще не успели отжать. Или хлебная должность, позволяющая отжимать бизнес чужой. Жена, любовница, секретарша… Все это суть символические заменители фаллоса. На этот фаллос гости смотрят, нахваливают, завидуют. Вот! Главное назначение фаллоса — вызывать зависть у потенциальных конкурентов и верных союзников, чтобы конкуренты спешили заранее признать поражение, а союзники гордились возможностью дружить с вами. Половина друзей предадут, как только вы ослабеете, попадете в беду, обеднеете, то есть лишитесь фаллоса. Мелкие моськи-противники, дождавшись момента слабости, выбегут из укрытия и растащат вашу тушу по кусочкам. Чтобы моськи знали свое место, слон должен напоминать им о том, что он слон. То есть периодически угрожающе демонстрировать свой внушительный хобот. Слон без хобота — и не слон вовсе.

Мы хотим, чтобы нам завидовали. Мы купаемся в лучах чужой зависти. Мы завидуем сами. У нарциссов с проблемным восприятием НЕ—объектов чувство зависти доведено до предела. Они завидуют всему и болезненно нуждаются в чужих завистливых взглядах. Реальные достижения, богатства и габариты половых органов не могут быть веской причиной для того, чтобы успокоиться и прекратить гонку с завистью. Из-за сбоя отрицания нарцисс не понимает: то ли у него есть объект чужой зависти, то ли нет. По этой же причине «желтый» нарцисс патологически завистлив: если у соседа нет коровы, то нарцисс эту корову придумает и будет завидовать.

Недовольство размером своего полового органа является лишь частным случаем фаллической зависти. Оказаться обладателем недостаточно большого достоинства — непереносимая травма для нарцисса. Нарциссические мужчины, накопив денег, спешат приложить к душевной ране внедорожник. Как вы догадываетесь, фаллос никогда не будет достаточно большим, чтобы скомпенсировать сбой отрицания. В бессознательном он все равно будет отсутствовать или казаться пренебрежимо малым.

Горькая зависть обладает сладковатым привкусом, поэтому склонные к идентификации мужчины используют поисковой запрос big dick не намного реже, чем женщины.

Как избежать нравственных страданий и зависти? Погрузиться в мир порнографических фантазий. Снова обратимся к статистике PornHub. Какой жанр наиболее популярен?

На первом месте возлежат лесбиянки (lesbian). Что они там делают? Реализуют мужскую фантазию об отсутствии конкуренции. Как говорил Фройд, «нарциссический страх — страх занять пассивную позицию по отношению к другому мужчине», то есть проиграть в конкурентной борьбе. В первом (природном) приближении — оказаться менее пригодным для размножения, менее привлекательным для полового отбора. У кого меньше, тот и проиграл. Конечно, столь жестко и прямолинейно эта схема работает только в ранимом мужском бессознательном. Но, согласитесь, мы анализируем именно субъективные факторы. То, как на самом деле разные женщины выбирают партнеров, никак не повлияет на бессознательные мужские фантазии и соответствующие жанровые предпочтения.

В лесбийской сказке зритель может почувствовать себя единственным мужчиной во вселенной. Тем самым вопрос о возможной фаллической конкуренции автоматически теряет актуальность. Конкурировать попросту не с кем. Удовлетворяется нарциссическая фантазия о всемогуществе.

Однако не все так просто. Психика словно чувствует неладное, поэтому в рейтинге 5-м с конца значится отдельный поисковый запрос: lesbians scissoring — это не жанр, а специфическая поза «ножницы», которая позволяет участницам радостно и задорно тереться интимными местами. Происходящее на экране действо вводит мозг зрителя в заблуждение. С одной стороны, он видит женщин, то есть особей без фаллоса. С другой стороны, дамочки взаимодействуют так, как будто хотя бы у одной фаллос все-таки есть. Это наличие «призрачного фаллоса» нередко подкрепляется ролевым поведением: агрессивная героиня активно соблазняет другую, более женственную и пассивную.

Почему поисковой запрос lesbians scissoring не попал в десятку? Элементарно. Люди ленивы. Они охотнее используют более короткий обобщающий тег lesbian. Лишь не увидев в предложенных видео заветных ножниц, зритель уточняет запрос. Вероятность того, что в уточнении запроса возникнет необходимость, крайне мала — в порно-индустрии игра в ножницы-ножницы-ножницы давно стала визитной карточкой жанра lesbian. Исключение этой позы из лесбийского калейдоскопа считается грубым попранием правил хорошего тона.

Сколько можно о мужиках и мужских комплексах? Спокойно, дамы. Зависть к фаллосу присуща и вам, поэтому жанр lesbian популярен у зрителей обоих полов.

Ни в коем случае нельзя путать фаллическую зависть с завистью к социальным привилегиям мужчин. Во-первых, сами эти привилегии весьма условны: платить алименты и служить в армии — сомнительные половые бонусы. В случае семейного насилия речь идет не о привилегиях, а о несовершенстве законодательства и пофигизме сотрудников полиции. Поверьте, доктрина «когда убьют, тогда и приходите» активно применяется для всех преступлений и для всех потерпевших. Во-вторых, чем выше уровень психического и социального развития субъекта, тем меньше он зациклен на половых вопросах.

Успешная женщина и успешный мужчина мгновенно найдут общие темы для разговора, а о физиологических различиях вспомнят разве что в интимной обстановке. Можно предложить такое расположение коммуникативных барьеров по высоте:

1) между двумя полноценными личностями любого пола — самый низкий барьер,

2) между двумя примитивными личностями одного пола — барьер повыше,

3) между двумя примитивными или патологичными личностями разного пола — еще выше, так как низкий уровень развития заставляет человека гордиться половой принадлежностью и примитивными физиологическими функциями. Об этом мы еще поговорим в параграфе о тотемической матери в главе IV.

4) между полноценной личностью и примитивным человеком вне зависимости от пола — самый высокий барьер. Левые политики и гуманисты активно делают вид, что этого барьера не существуют. Вас лишают возможности отказываться от общения с примитивными и неполноценными людьми. Эту грустную историю мы расскажем в главе V.

Так что о классической зависти к членоносцам и речи быть не может. Умная и способная к рефлексии дама с брезгливым равнодушием посмотрит на проповедника идеи о превосходстве мужчин. Это не отменяет чувства тревоги, когда бессознательный НЕ—объект приближается к сознанию и вступает в конфликт с реальностью. Небольшой сбой системы. Разрыв ассоциативной схемы в самом уязвимом месте. Нужно срочно искать замену отсутствующему элементу. И субъект бессознательно ищет замену, попутно совершая эротические и социальные подвиги. Сплошной позитив.

У полноценных субъектов нет бытовой сознательной зависти к фаллосу. Девушки не ходят толпами в полночь по кладбищу и не поют там скорбными голосами: «Ушли те трудные годы, когда фаллосы были нужны. За ними другие приходят, они будут тоже трудны». Трактуя концепцию фаллической зависти буквально, феминистки изобретают соломенное чучело, да и с тем не могут полноценно бороться, потому что борьба – это патриархальный вид спорта. Не приписывайте психоаналитику нездоровых тенденций вроде сексизма и шовинизма: ему позволено все.

Данайский синдром

Людям доставляет удовольствие дарить друг другу подарки и осознавать, что кто-то искренне радуется теплым носкам или парафиновой лампе.

Подарок — это отличное средство коммуникации, способ привлечь к себе внимание, убедить человека в хорошем отношении к нему, продемонстрировать свой статус. У вас был ценный объект, вы добровольно передали власть над объектом другому человеку. В вашем бессознательном остался НЕ—объект, который приятно греет душу, напоминая вам о вашей щедрости и подаркоспособности. Если вы можете что-то подарить, значит у вас что-то есть. Например, фаллос. Подарить женщине алую розу — убедить себя и ее в наличие у вас налитого кровью цветущего фаллоса.

Таким образом, дарение можно считать более развитой формой хвастовства. При хвастовстве объект демонстрируется, но не отчуждается, потому что психика еще не умеет отрицать. Позднее, когда НЕ—объекты становятся чем-то привычным, человек соглашается на отчуждение ценного предмета, и хвастовство превращает в дарение.

В детском возрасте субъект охотно хвастается, но не соглашается мириться с отчуждением объектов. Протягивая взрослому некий предмет как бы в качестве подарка, ребенок ждет, что дар будет возвращен дарителю после недолгого ознакомления. Если вы попытаетесь спрятать подарок в карман, юный даритель выразит недовольство. Цель этой коммуникации — не отдать или передать, но сделать предмет достоянием совместного внимания, без последующего отчуждения. Можете посмотреть, потрогать, выразить восхищение, но извольте вернуть обратно.

Бывает, что ребенок сам теряет интерес к предмету и, как следствие, забывает потребовать подарок обратно — это все еще не дарение. Попробуйте специально убедить ребенка расстаться с интересным объектом и оцените степень эмоционального возмущения.

Искусству дарения необходимо научиться. Первый форсированный опыт дарения имеет место в период активности анальной фазы. Чем может похвастаться ребенок, который ни читать, ни рисовать толком не умеет? Разве что продуктами жизнедеятельности. Это основной и первый объект для хвастовства, ведь дитя пока не может создать ничего иного. А тут и запах сильный, и цвет насыщенный, и фигурки лепить можно — почему бы не похвастаться? Это еще не подарок, но уже объект, источник удовольствия.

Как превратить объект хвастовства в подарок, в НЕ—объект? Добавить отчуждение. Юный субъект должен окончательно и безвозвратно лишиться власти над объектом.

И субъекта этой власти лишают. В рамках воспитательного процесса ребенку запрещают проводить какие-либо манипуляции с фекалиями. Бескомпромиссной народной рукой выдергивают из-под монархической задницы пластмассовый трон вместе с содержимым. Потом и вовсе пересаживают на трон керамический и показывают кнопочку для демократической выборной процедуры — то есть для смыва старых переваренных кадров в историческую канализацию.

Воспитательный процесс состоит не только из запретов и наказаний, но и поощрений. Ребенка хвалят за чистоплотность. В детском бессознательном возникает причинно-следственная связь: родители радуются, если в их пользу отчуждаются фекалии.

Ребенок постепенно поймет, как приятно делать подарки. Дети без особых проблем рефлексируют на тему хвастовства и дарения. Детская пословица «подарки не отдарки» знаменует успешное овладение НЕ—объектами и операцией отчуждения.

В зрелом возрасте, успешно овладев навыком поиска сексуального объекта, человек знакомится с высшей формой дарения. Он получает удовольствие, доставляя удовольствие партнеру. Чем значимей роль субъекта в чужом удовлетворении, тем сильнее получаемое удовольствие. Как получить в этом процессе не просто значимую, а главную роль? Взять и подарить другому человеку возможность удовлетворения. На правах дарителя вы получаете монополию на удовольствие от идентификации, от чужой радости.

При сбое отрицания психика не может испытывать полноценное удовольствие от акта дарения. Нарциссические дары отравлены, напичканы ахейцами под завязку. Нарцисс при первом знакомстве стремится забросать вас подарками, чтобы чувствовать свое превосходство или чтобы потом выставить счет.

Подарив зверушку, нарцисс будет регулярно справляться о ее здоровье и контролировать, насколько хорошо вы о ней заботитесь. Нарциссическая бабушка подарит крупную сумму денег, чтобы тут же снабдить вас списком необходимых покупок и лекарств. Не удивляйтесь, если расходы значительно превысят неожиданный доход. Не дай бог нарцисс впишет вас в завещание — будет шантажировать до конца дней, как будто вы подписали контракт с дьяволом. Потом окажется, что вы стали счастливым наследником миллионных долгов.

Нарцисс испытывает особое удовольствие, когда дарит нечто, а потом жалеет о подарке. Кратковременное удовольствие от обретения фаллоса в акте дарения сменяется долгим томительным созерцанием отчужденного НЕ—объекта.

Выставить счет за подарок, похвастаться и не подарить — вот два компонента данайского синдрома. «Я посылку принес, только я вам ее не отдам», — говорит нарциссический Печкин, чью кастрационную тревогу может унять только велосипед.

Потребность родить

Бессознательное не только выстраивает сложные символические схемы, но и по своему усмотрению меняет одни элементы на другие. Если нельзя подарить фаллос, которого нет, то можно подарить партнеру головную боль, фекалии или ребенка.

Многие символические схемы закладываются еще в раннем детстве.

Допустим, какая-то малолетняя принцесса неоднократно пыталась подарить взрослым свои испражнения и очень удивлялась наказанию. Как же так? Принцессы ведь какают бабочками! Почему взрослые не радуются, когда им дарят бабочку? Но воспитание делает свое дело. Желание дарить анальные подарки было вытеснено и отправилось ждать своего часа. Дождалось. Принцесса повзрослела, и желание подарить фекалии превратилось в социально одобряемое желание родить, то есть подарить партнеру наследника. Схема осталась прежней, но символическую роль пахучего подарка теперь играет будущий дофин.

Моралисты будут возмущаться: невозможно допустить даже бессознательную эквивалентность ребенка и каловой массы! Хорошо-хорошо. Нельзя. Давайте допустим, что ребенок эквивалентен подарку. Родить ребенка — совершить акт дарения. Благородное деяние. Лучше? Ну слава богу.

Теперь вспомним, какую субстанцию ребенок пытался подарить окружающим в разгар анальной фазы? Именно. Первым в кастинге на роль символического подарка участвовал мистер Говняшка, рождественская какашка (Mister Hankey the Christmas Poo). К сожалению, его переманили продюсеры «Южного парка».

Ребенок вытеснил желание дарить окружающим именно продукты выделения. Им на смену пришли социально одобряемые подарки.

Получается, что подарок символически эквивалентен фекалиям, а акт рождения ребенка эквивалентен акту дарения. Будем надеяться, что моралисты не слышали о логическом законе транзитивности и еще не скоро почуют подвох.

Запрет на взаимодействие с фекалиями является символической репетицией акта кастрации. Страстно желая подарить кому-то наследника, женщина убивает двух зайцев: компенсирует отсутствие фаллоса и удовлетворяет инфантильные анальные влечения. Разумеется, эти мотивы надежно скрыты от психики под покровом бессознательного. Лишь регрессивное поведение психически больных, повадки приматов, сортирная лексика низших слоев социума — тонкие намеки на бессознательную эквивалентность между каловыми массами и подарками. Докопаться до истины можно либо в ходе длительного психоанализа, либо наблюдая за регрессией у душевнобольных и изучая яжматерей (до них мы доберемся в главе X).

 Символическая эквивалентность вида «фекалии ~ подарок ~ НЕ—фаллос ~ ребенок» была открыта Фройдом. Согласен, поначалу все это звучит очень непривычно, но только первые два часа чтения психоаналитической классики. Для полного погружения можно читать, сидя на унитазе. А кому легко? Привыкайте-привыкайте. Не шоколадом единым обмазывается человек.

Обратите внимание. Нигде (ни в сознании, ни в бессознательном) не ставится знак равенства между ребенком и фекалиями. Психика прекрасно понимает, что это разные объекты. В работе «О превращении влечений, в особенности анальной эротики» Фройд пишет: «в бессознательном с этими элементами дело происходит таким образом, как будто бы они были эквивалентны друг другу и свободно могут заменить один другой». То есть ребенок и фекалии даже не эквивалентны, а «как будто эквивалентны». Эквивалентность проявляется, только когда дело доходит до взаимодействия бессознательного комплекса с реальными жизненными трудностями.

Здесь приходит на помощь врожденная способность бессознательного к символизации. Один объект наряжается в костюм другого объекта и выбегает на сцену. И зрители делают вид, что не заметили подмену. В бессознательных женских фантазиях ребенок — это символ и отсутствующего фаллоса, и фекального подарка. Неплохой сценарий для авангардного балета.

В общем, ребенок — это подарок, который дарят мужчине, когда тот совершенно не ждет и не жаждет подобных даров. Чуть позже незадачливому зачинателю выставят счет в виде алиментов и бесконечных претензий. Позитивным моментом является желание женщины подарить и воспитать умного и успешного наследника; красивую и достойную наследницу. Но пусть только счастливый папаша попробует не обрадоваться! Пусть только не раструбит всему свету весть о своем счастливом отцовстве! Будет объявлен козлом на веки вечные.

Маниакальное желание родить может быть опасным для здоровья. В Daily Mail была статья о жительнице Великобритании, которая приняла раковую опухоль яичников за беременность.

Джозефина Клинтон из Стаффордшира долгие годы безуспешно пыталась забеременеть. Что она только не пробовала: и экстракорпоральное оплодотворение, и правильное питание, и стиральный порошок. Ничто не приводило к желаемому результату. Врачи диагностировали у нее бесплодие.

Однажды друзья Клинтон обратили внимание на ее округлый живот. Британка вспоминает: «Живот вырос в считаные недели. При этом мое тело очень похудело. Мои ноги выглядели как палочки. Руки, лицо и ягодицы также уменьшились в размере. Было страшно». Можно было пойти к врачу, но нарциссизм заставил Клинтон верить в чудо. Женщина решила, что доктора ошиблись, и она не бесплодна.

Чуда не произошло. Тест на беременность дал отрицательный результат. Джозефина отправилась к своему лечащему врачу и пожаловалась на вздутие живота и острые боли в спине. Не будем критиковать диагностические навыки британских докторов — с ними сравнится разве что усердие британских ученых. Врач не смог поставить диагноз и отпустил женщину с миром.

Спустя четыре дня Клинтон пришлось обратиться за неотложной медицинской помощью. Специалисты сделали рентгеновский снимок и нашли опухоли яичников: одну размером с яблоко, вторую с грейпфрут. В процессе нескольких операций из живота пациентки откачали четырнадцать литров жидкости и удалили матку. Еще бы чуть-чуть, и летальный исход обеспечен.

Нарциссические мужчины тоже не против породить что-нибудь на свет. К счастью, их амбиции физиологически ограничены. Для них множество эквивалентных объектов выглядит проще: «свой фаллос ~ предмет гордости ~ подарок ~ фекалии». В «Южном парке» (сезон 11, серия 9) Рэнди Марш после долгого запора породил на свет внушительную каловую массу, которой тут же стали гордиться все жители маленького городка. К несчастью, рекорд старины Рэнди был побит музыкантом Боно, который известен в США за свой непомерный нарциссизм. В финале — внимание, СПОЙЛЕР — выяснилось, что сам Боно является ожившим куском фекалий, предельным воплощением фантазии о мужских анальных родах.

Выбор анти-объекта

• Эволюционные механизмы заставляют нас выбирать партнера таким образом, чтобы обеспечить генетическое разнообразие будущему потомству. К выбору анти-объекта этот тезис не имеет никакого отношения.

Может быть, обратить внимание на социальный фактор? В прошлом веке им обуславливался опорный выбор объекта (термин Фройда), то есть мужчина искал заботливую покладистую жену, женщина искала статусного волевого мужа. Сейчас в обществе устаканивается более симметричный выбор — происходит отказ от поляризации ролей в долгосрочных отношениях, решения принимаются коллегиально. К выбору анти-объекта этот тезис тоже не имеет никакого отношения.

• Что же за загадочный анти-объект? Нарцисс тоже бессознательно мучается над этим вопросом, поэтому ищет связей с носителем тех качеств, которыми сам не обладает, но хотел бы обладать. Выбранный партнер вовсе не обязан быть полной противоположностью нарцисс. Он вообще не обязан быть и как-то напоминать о своем существовании. Важен не партнер, а несколько его особых качеств. Нарцисса влечет не к человеку, а его качеству.

При сбое отрицания нарциссу трудно судить о своих качествах. Чем абстрактнее качество, тем труднее. Спросите нарцисса, считает он себя справедливым. «Конечно! Наверное. Нет конечно, я та еще сволочь. Но справедливый. Временами. Иногда. Почти никогда. Но если подумать, то я сама справедливость». Задумается. Побежит срочно искать человека, которого окружающие считают справедливым. Пока такой человек находится рядом, нарцисс имеет в своем распоряжении некий эталон справедливости, который позволяет убедиться в существовании этого абстрактного качества. Может случиться неприятность, и нарцисс нарвется на предвзятого подлеца — такой вариант его вполне устроит, ведь бессознательное не различает противоположностей.

• Нарциссический поиск анти-объекта проявляется и в политической борьбе. Толпа, будучи коллективным нарциссом, ищет в политическом лидере те качества, которыми сама не обладает и не может обладать. Присмотритесь к электоральным предпочтениям. Послушайте, какие требования к лидеру страны выдвигает серая масса. «Шоб не пил, умный был, желательно бывший военный. Если разведчик, то ваще шикардос». И вот возникает вопрос. Тебе, биомусор ты вырождающийся, нафига Штирлиц в роли нацлидера? Ты кто такой, чтобы тобой умные люди управляли, чтобы тратили время и политическую волю на решение твоих проблем? Но нет. Быдлу подавай воплощение его (быдла) коллективных нарциссических фантазий.

Потом эта рвань удивляется: а че это президенту не интересны наши проблемы, а че власть о нас не заботится, а че политики нас не понимают? А ниче. Пожалуй, склонность толпы к нарциссизму — это тот последний барьер, который отделяет демократические страны от избрания эдипального пахана. Но и на месте Штирлица я бы не радовался: его народная популярность покоится не только на массовом нарциссизме, но и на магическом мышлении примитивных народов. На лидера проецируется свойство всемогущество. Племя сердится, если вождь не оправдывает ожиданий, не повелевает стихиями, не приносит в жертву чиновников, не одерживает обещанных побед над придуманными врагами.

• В предельном случае нарцисс ищет отношений, которые несут для него опасность. То есть субъект озабочен не отрицанием какого-то конкретного качества, а себя самого в целом. Морганатический брак с потерей трона, выбор партнера назло семье с последующим вычеркиванием из завещания, связь с криминальным элементом. По этой причине нарциссических мужчин тянет к носительницам шизофрении — эти дамочки с горящими глазами несут опасность всему живому, отличаются непредсказуемостью. Могут ночью и отрезать что-нибудь. Так даже интереснее: кастрационная тревога наконец-то опредметится. Находясь рядом с деструктивными анти-объектами, нарцисс ощущает себя по-настоящему живым, убеждается в самом факте своего бытия, радуется каждому новому дню.

В японской анимации имеется женский архетип яндере, пользующийся популярностью и среди европейских нарциссов и интровертных мечтателей. Согласно энциклопедии Lurkmore, «в центре урагана всегда спокойно. Именно этим ураганом и является яндере. Для тех, кто близок яндере, она практически безопасна и даже может казаться вполне нормальной девушкой. Однако всех остальных легко может зашибить летающей в урагане крышей. Попытки сначала сблизиться с яндере, а затем уйти к другой девушке вызовут тот же (разрушительный) эффект. Яндере начинают как нормальные и даже милые персонажи, но в какой-то момент их переклинивает, и поведение кардинально меняется на жестокое и опасное, причём иногда истерикой не обходится, и яндере тянутся к ножам, катанам, кинжалам, мачете, бокскаттерам и другим опасным предметам».

Почему мужчинам нравятся опасные «психички», а женщин к мужчинам-шизофреникам как-то не тянет? Дело в том, что течение и симптоматика некоторых форм шизофрении сильно влияет пол больного. У мужчин преобладает апато-абулический синдром и быстрое нарастание дефекта (человек быстро превращает в безвольный овощ). У женщин симптомы долго не расцветают пышным цветом, негативная симптоматика (распад личности) может вообще не наблюдаться. Для неподготовленных окружающих это будет женщина-загадка, дама с огоньком, незнакомка, за которой тянется едва уловимый шлейф легкой шизанутости. Вот вам и ответ, почему процент шизофреников в популяции и не думает снижаться. Будучи генетическим заболеванием и превращая мужчин в овощи, шизофрения успешно передается по женской линии. Христиане попали тремя перстами в небо, свалив ответственность первородного греха на женщин.

• Наконец, тяга к анти-объектам не обязательно относится к выбору партнера. Классический случай – тяга отдельных особей женского пола к детям с криминальными наклонностями и врожденными дефектами психофизиологического развития. Нарциссическую женщину предупреждают, что не надо рожать или усыновлять олигофрена. Это опасно, особенно когда существо вступит в период полового созревания. Но тетенька идет на этот риск. Она глуха к аргументам и предупреждениям. Неужели не понимает всей серьёзности ситуации? Как раз понимает, поэтому идет на риск. Нарциссизм толкает ее на сожительство с физически сильным, опасным и неуправляемым големом.

Потом эта нарциссическая дама будет с огнём в глазах гордо "жаловаться" подругам (если таковые останутся), как дебильный сынок караулит в засаде и пытается наброситься с весьма определенными намерениями.

Компенсаторный объект

Время неумолимо. Некоторые качества исчезают бесследно. Например, молодость или фертильность. Нарцисс испытывает муки, наблюдая за превращением наличествующего качества в отсутствующее. Вихрь времени буквально разрывает НЕ—объект на две части: чистое отрицание НЕ и собственно объект. Последний, отбросив оковы отрицательной приставки, наконец удостаивается особого внимания со стороны нарцисса. Компенсаторные отношения вполне полноценны, целостны, лишены типичного нарциссического пренебрежения к «лишним» качествам объекта. Приставка НЕ или «анти» обретает самостоятельный смысл, о котором мы поговорим в главах VII и X.

Как не перепутать компенсаторный и эдипальный выбор объекта? Допустим, при наступлении кризиса среднего возраста мужчины склонны самоутверждаться, выбирая молоденьких девушек сомнительной социальной ответственности (и не только девушек). И правда, подобный выбор может иметь самые различные причины. Так, Фройд указывал на эдипальный генезис влечения к горничным и другим носительницам «более низкого статуса».

Во-первых, вспомните, что говорилось в начале книги. Нарциссические феномены из одной группы проявляются совместно. Роман с «молоденькой» может базироваться и на общих интересах, и на искреннем биологическом влечении (при должной заботе о себе организм долго сохраняет фертильность и привлекательность). Если вы не заметили за человеком других нарциссических черт из «желтой групп», то оставьте счастливую пару в покое.

Во-вторых, важно поведение субъекта. При эдипальном выборе мужчина опекает и «воспитывает» молодую избранницу, всячески балует, но сохраняет солидный вид и некую дистанцию. Папик — он и есть папик. То же касается зрелых обеспеченных бизнес-леди, которые всячески балуют пылких любовников, но прекрасно помнят о своем высоком статусе и возрасте, ничуть по этому поводу не комплексуя.

Противоположным образом обстоит дело при компенсаторном выборе объекта. Старичок искреннее воспринимает себя молодым (игнорирует отсутствие молодости) и на полном серьезе пытается пытается перещеголять нимфетку в жизненном тонусе. Благородная дама превращается в заядлую тусовщицу и лихо пользуется молодежным сленгом и новыми технологиями.

Подчеркиваю, что это полноценные счастливые отношения, просто нам они кажутся необычными. У нарцисса и не может быть обычных отношений — в них он страдает сам и заставляет страдать партнера.

Ничто не мешает встроить молодого партнера сразу в две схемы: эдипальную и компенсаторную. Айседора Дункан видела в Есенине призраков рано умерших сыновей так, как будто они выросли и спроецировались на поэта — компенсация отсутствующих ценных объектов. В то же время, она относилась к молодому мужу с материнской нежностью. Трудность этого (и других подобных) случаев состоит в том, что НЕ-объекты (умершие дети) принадлежат Сверх-Я, что позволяет психики создавать для них развернутую выдуманную биографию. Предлагаю пока не лезть в область ценных объектов, иначе мы совсем увязнем. Кто разберет этих балерин, беснующихся в вихре Хроноса, разворачивая время вспять, останавливая собственную старость, волнуя жидкие мозги слабых монархов?..

Такая же компенсация возникает, когда нарцисс видит в объекте то, чего сам не достиг и уже не сможет достичь. В этом случае возраст и пол уже не важны, да и отношения не обязаны выходить за рамки дружбы. Нарцисс тянется к успешному дизайнеру своего возраста, потому сам в детстве мечтал рисовать, но у семьи не было денег на акварельные краски. И красок в продаже не было. И туалетную бумагу по талонам раздавали.

«Вот в наше время мы выживали, а у вас столько возможностей и вы ни черта не делаете» — упрек справедливый, но не лишенный нарциссической компенсации. По этой же причине нарциссические матери пытаются слепить из ребенка гениального представителя той профессии, о которой сами когда-то мечтали. Как сказал Смузи во втором сезоне «Хэппи», родители видят в детях не индивидуальность, а отражение самих себя. Нарциссические родители. И очень расстраиваются, когда отражение разглядеть не удается. Впрочем, здесь Нарцисс переплетается с Хроносом — простите, что опять вынужден просить вас подождать до злосчастной главы X.

Чернокнижники

Компенсаторный выбор объекта символически запечатлен в архетипе колдуньи или кровавой графини, которая охотится за вечной молодостью. Я не хочу утомлять вас анализом заезженных образов Эржебет Батори, Наины, шамаханской царицы, злой мачехи… Давайте лучше поговорим о мужской половине нарциссического магического мира, а именно о чернокнижниках. Их сексуальные оккультные практики до сих пор не освещались в научно-популярной литературе: то ли в силу повышенной «развратности», то ли из боязни авторов раскрыть чью-то (возможно свою) мрачную тайну, то ли в силу неизмеримо б о льшей эстетической ценности женской гомосексуальности по сравнению с