Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

(Гал.1:8)

 

Сейчас распространено мнение, что отношения с Богом основанные исключительно на Логосе (записанном когда-то слове Божьем), а не на Рема (слове произносимом сейчас) - это как если бы вместо того, что бы общаться с кем-либо вживую мы начнём перечитывать прошлогодние публикации друг друга, и что то там додумывать, сопоставлять и т.д.

 

Но разве общаясь вживую мы каждый раз придумываем что-то новое? Мы всегда в общении опираемся на свой прошлый опыт, ЗАПИСАННЫЙ в нашей памяти, на то, что мы уже прочитали, услышали, пережили, обдумали - все это, по сути и есть логос. Хотите увидеть чистое рема без примеси логоса? - тогда вам надо взглянуть на новорожденного, который абсолютно беспомощен, в силу того, что у него еще нет этого самого логоса - он живет лишь одними инстинктами и не может ни говорить, ни думать (и не потому что мозг не работает, но потому что думать пока нечего - в памяти, в опыте, нет еще никакой информации). И некоторые христиане, пренебрегающие Логосом, в общении с Богом предлагают быть вот такими младенцами? Далее...

 

Пренебрежение Логосом, записанным Словом, вызвано узким пониманием того, что представляет из себя Логос. Вот смотрите. То, что мы прямо сейчас переживаем, для нас является Рема, но не для Бога, Который знал все от начала до конца, и для Которого все дни жизни нашй уже ЗАПИСАНЫ в Его книге. Бог не меняется. То, что Он думал от начала, Он будет думать и в конце, Он ничего к этому больше не прибавит и ничего не изменит. Поэтому наше РЕМА, т.е. все, что мы получаем от Бога прямо сейчас, всегда исходит из Его вечного ЛОГОСА. Если вы поймете это, у вас изменится отношение к Его записанному слову. Библия лишь писчинка в Божьем логосе, в котором записано все абсолютно. Но разве это умаляет значимость этой "песчинки" для нас? Наоборот, она ключ к пониманию всего остального!
Твой дух - это инструмент познания логоса. Это как орган чувств, которым мы прикасаемся к явлениям и вещам, чтобы познать их истинную суть. Рема как раз и есть результат такого соприкосновения человеческого духа с Божьим логосом. Поэтому мне странно видеть, когда человек использует свой духовное влдительство для оправдания своей независимости от логоса.

 

Итак. Рема, получаемое тобой в данный момент во-первых, чаще всего, хотя и не всегда, опирается на твой личный логос (опыт предыдущей жизни и хождения с Богом) и во-вторых, абсолютно всегда проистекает из Божьего логоса (неизменного слова, запечатленного в Его вечной природе).

 

 

Зеркало

 

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.

23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:

Он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.

25 Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

(Иак.1:22-25)

Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

(2Кор.3:18)

 

Кого мы видим, когда смотрим в зеркало Слова Божьего? Мы видим Иисуса. Но вот что интересно - Иаков пишет не о картине, а именно о зеркале. Своим служением и проповедью Господь показал стандарт жизни нового творения, поэтому, глядя в зеркало Слова, мы видим не только Иисуса, но и истинных самих себя, мы узнаем черты рожденного свыше "я", узнаем живущего в нас Иисуса. Узнаем, чтобы в простой вере позволить Ему проявляться.

 

Однажды, молясь о Божьем присутствии я почувствовал, что должен подойти к зеркалу и внимательно посмотреть в отражение своих глаз. Когда я это сделал, то в своем сердце услышал слова, обрушившие на меня реальность пребывающего во мне Христа: "Прямо сейчас через эти глаза Я смотрю на тебя". И сейчас каждый раз, когда мне трудно и я хочу вновь утвердиться в истине о Божьем присутствии, я иду к зеркалу.

После этого случая я постепенно начал осознавать, что проникновение Духа Божьего в мое "я" намного глубже, чем я мог себе представить в самых смелых своих мечтах. Поселившись во мне, Дух принес в мою жизнь Свое влияние на все аспекты моей души - на разум на чувства и на волю.

 

И моя задача - посредством зеркала Слова Божьего научиться распознавать, какие мысли чувства и желания приходят от внутреннего человека, а какие должны быть отвергнуты как ложные, навязанные извне.

 

 

ПОДЧИНЕНИЕ РАЗУМА

 

Иногда, встречаются люди, настолько пропитанные плотским мышлением и дьявольской ложью, что во время общения создается впечатление, что у тебя аудиенция с сатаной. Недавно у меня как раз состоялся один такой диалог.

 

- Знаешь, а я себя ненавижу. И Бог меня ненавидит.

- Скажи, а тебе нравится личность дьявола?

- Нет. А почему ты спрашиваешь?

- Ну просто ты постоянно его цитируешь.

- Почему?

- Потому что творение Божье не может ненавидеть дела рук Творца. И Творец не может ненавидеть дела рук Своих. Есть только один человеконенавистник – дьявол. Дьявол подделывает свой голос под твой собственный, чтобы ты думал, что эти мысли исходят от тебя и затем заставляет повторять: «Я неудачник, грешник, никчемный человек, меня никто не любит, Бог меня ненавидит». Но может стоит почитать, что о тебе говорит Сам Бог, и глядишь тогда тебе нарисуется более радужная перспектива?

 

Прежде, чем говорить о подчинении нашего разума новому творению, давайте поближе посмотрим что из себя представляет разум Божий.