Сатирические журналы XVIII в.

Внешним поводом для одновременного появления этих журналов послужил призыв Екатерины II после неудачного исхода работ Комиссии нового уложения начать, хотя и в сильно ограниченном виде, обсуждение в печати некоторых социальных вопросов. Но скорее сатирические журналы были вызваны к жизни тем, что во второй половине XVIII в. в России назрел ряд серьезных, требовавших безотложного разрешения социальных вопросов.

Появились журналы Н.И. Новикова «Трутень», «Живописец», Д.И. Фонвизина «Друг честных людей», И.А. Крылова «Зритель», «Почта духов» и др. Самым замечательным в этой плеяде русских журналов была их сатирическая направленность. Уровень сатиры по формам и ее содержанию был весьма высоким.

Одним из средств борьбы с дворянско-крепостническим произволом становится обличение, предание гласности этого уродливого и ненормального явления. Такую роль

как нельзя лучше выполняли сатирические журналы и в первую очередь журналы Новикова. Надо, конечно, иметь в виду, что это была борьба не за отмену крепостничества, а только за смягчение крепостнического бремени, за установление законов, определенным образом ограждающих крестьян от произвола помещиков и чиновников, за гуманное отношение помещиков к своим крестьянам.

Серьезную борьбу должны были вести сатирические журналы и с другими недостатками общественного уклада, кроме крепостничества, — лихоимством, бюрократизмом,

галломанией и вообще преклонением перед чужеземными обычаями и модами.

Это были преимущественно литературные журналы. Однако и в литературной форме передовые журналисты того времени Новиков, Крылов сумели поставить ряд острых социальных проблем. Журнал Новикова «Трутень» сопровождался выразительным эпиграфом «Они работают, а вы их труд ядите» и был обращен к русским дворянам-помещикам. Долго придерживаться своего курса «Трутень», однако, не смог. В 1770 г. он прекращает свои строгие наставления, сатирический элемент становится все слабее, его заменяют голая нравоучительность, отвлеченные рассуждения, любовные песенки. Новиков посвящает журнал высокопоставленным влиятельным персонам, помещает торжественнее реляции о всяких дворцовых торжествах, а печатать что-либо в прежнем духе не решается. Наконец, в апреле 1770 г. появилось объявление: «Трутень» с превеликой печали по кончине своих современников и сам умирает.

Через два года, в 1772 г., Новиков вновь выступает как издатель сатирического журнала, на этот раз названного «Живописец». Чтобы обезопасить себя, Новиков посвятил свой новый журнал Екатерине II. Он не пожалел для нее восторженных слов и комплиментов и, между прочим, вновь изложил свою программу литературно-сатирического творчества. Новиков с прежним пылом начал бичующую критику пороков и социальной язвы того времени — крепостничества. Как и в случае с «Трутнем», сатирический элемент постепенно сходит на нет. В июне 1773 г. журнал прекратился.

В 1774 г. Новиков издавал еще журнал «Кошелек», но здесь было уже больше дидактизма, нежели сатиры. А после грозных событий пугачевского восстания Новиков окончательно прекращает издание сатирических журналов.

Успех сатирических журналов и многих изданий Новикова обусловлен в первую очередь удовлетворением запросов читателей «из третьего сословия».

Не менее остро критиковал дворян-помещиков и Крылов, впоследствии знаменитый русский баснописец. Под видом переписки духов, гномов и других фантастических существ потустороннего мира он критиковал самодержавие, придворные нравы, дикость и жестокость помещиков, взяточничество чиновников.

Нужно сказать, что эта сатирическая струя в журналистике была в значительной степени предопределена крупным крестьянским восстанием под предводительством Е. Пугачева, показавшим остроту социальных противоречий в стране (1773-1775).

Особого внимания заслуживает полемика, развернувшаяся между журналом «Всякая всячина» (1769), который издавала сама императрица Екатерина II с помощью княгини Е.Р. Дашковой, и журналами Новикова. Новиков отстаивал сатиру на лица, Екатерина II защищала сатиру на пороки, т.е. сатиру абстрактную, морализующую. «Всякая всячина» не допускала открытой, резкой критики общественных пороков. Перед сатирой ставились следующие требования: никогда не называть слабость пороком, хранить во всех случаях хладнокровие, не думать, что можно найти людей совершенных; просить бога, чтобы он всегда вселял в людей дух кротости и снисхождения/ Совершенно запрещалось «целить на особ», в частности на высокопоставленных, «знатных бояр», т. е. называть конкретных виновников зла.

Разумеется, внешнюю победу одержала Екатерина: журналы Новикова, Фонвизина и других просветителей-демократов были закрыты.

При всей ограниченности содержания русских изданий XVIII в. журналистика сыграла важную роль: она была единственным источником общественной информации, много способствовала литературному развитию.

Так, в конце XVIII в. в русской печати получили достаточно яркое отражение революционные события в Европе и Америке.

Новиков как издатель:

В 1773 г. Новиков совместно с книгопродавцем К. В. Миллером приступил к организации «Общества, старающегося о напечатании книг». За время своего краткого существования Общество выпустило в свет немного книг, всего 18 названий. Среди них было несколько очень ценных произведений мировой литературы, как, например: «Путешествие Гулливера» Свифта, комедии Гольдони («Домашние несогласия», «Лжец»), разнообразные исторические труды. Однако издания эти сбывались очень плохо, и главным образом вследствие этого деятельность Общества скоро прекратилась.

С переездом Новикова в Москву весной 1779 г. начался новый знаменательный период его издательской и просветительской деятельности. В 1779—1790 гг. газета «Московские ведомости» вместе с типографией Московского университета была отдана Новикову в аренду. Новиков не только оживил газету, расширил ее содержание, но и стал издавать ряд интересных приложений к ней, в их числе первый детский журнал. Так, в 1780 г. стал выходить известный сельскохозяйственный журнал «Экономический Магазин», которым руководил А. Т. Болотов. В 1783—1784 гг. выходили «Прибавления к Московским Ведомостям», где помещались статьи по самым различным вопросам — искусству, литературе, педагогике, географии, историй и т. д. С 1785 г. стал выходить первый русский детский журнал «Детское чтение для сердца и разума», главными сотрудниками которого были А. А. Петров и H. М. Карамзин. В 1779 г. издавался журнал «Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета», где печатались

преимущественно литературные произведения. В конце каждой части журнала помещались картинки модной дамской одежды, отсюда и название журнала.

ДОПОЛНИТЕЛЬНО:

Радищев

В год Великой французской революции Радищев, работая над своей знаменитой книгой «Путешествие из Петербурга в Москву», в которой он поднялся до революционного убеждения о неизбежности насильственного свержения самодержавия, уничтожения крепостничества, выступил в журнале дворянской молодежи «Беседующий гражданин». В передовой русской публицистике конца XVIII — начала XIX вв. большое место отводилось воспитанию гражданских доблестей, гражданского достоинства и патриотизма. И одним из основоположников этого направления был Радищев.

В 1789 г. в декабрьском номере журнала «Беседующий гражданин» он опубликовал статью, которая называлась «Беседа о том, что есть сын Отечества».

Не все рожденные в Отечестве достойны величественного наименования сына Отечества (патриота). Находящиеся под игом рабства недостойны украшаться сим именем, утверждал публицист. Уже в этом заключении сказывается требование борьбы с угнетением, крепостничеством, которое насаждалось и охранялось самодержавием и помещиками-феодалами.

Особенно сожалеет писатель о положении крестьян, которые «уподоблены лошади, осужденной на всю жизнь возить телегу...», и призывает образованную молодежь воспитывать себя в духе благородства и свободолюбия, т.е. в духе сочувствия угнетенным.

В конце века заметную роль в журналистике стал играть Н.М. Карамзин. Свои первые шаги в журналистике он сделал в изданиях Н. Новикова «Московские ведомости», «Детский журнал». В 1791 г. он сам стал издавать литературный ежемесячник под названием «Московский журнал». Карамзин не отличался радикальностью своих суждений, но он сумел в легкой увлекательной форме передать современные политические и литературные новости, оценить интересные события. Просвещение читателя и воспитание эстетического вкуса — заслуги Карамзина-журналиста этого периода. Его произведение «Письма русского путешественника» познакомили аудиторию с Европой, швейцарской демократичностью, немецким научным просветительством, знаменитыми учеными и поэтами, комфортабельностью европейской жизни.

При всей ограниченности круга читателей, прежде всего из-за низкой грамотности населения, политическая информация из Франции, критика крепостнических отношений, угнетения крестьян в России, порицание паразитизма помещиков, высмеивание чиновничьего аппарата не могли не пугать правящие классы.

В начале 1790 г. подобная информация резко сокращается. Екатерина, напуганная Французской революцией, крестьянскими выступлениями против помещиков, переходит к преследованию передовых людей своего времени: Радищева, Новикова, наступает реакция, которую усугубил Павел I, сменивший на престоле Екатерину в 1796 г. При нем еще больше ограничиваются возможности независимой передовой журналистики: устанавливаются цензурные учреждения в столице и на пограничных переходах.