Ресурсы для более полного понимание психоделической психотерапии

Изначально я планировал привести инструкции по психотерапевтическому использованию психоделиков, как и для энтеогенного опыта и решения задач. Однако уже есть детальные и полные описания терапевтической работы - например, в книге The Secret Chief Revealed. К тому же, многие энтеогенные сессии (главы 1 и 2) можно адаптировать для психотерапевтической работы. Хороший список источников можно найти здесь: http://primal-page.com/psychede.htm. Ниже написано о том, где можно найти больше информации о психотерапии с использованием ЛСД и других психоделиков, а также ссылки на другие списки:

           В 2010 году Университет Джона Хопкинса набирал пациентов для исследования под названием "Психофармакология Псилоцибина для раковых пациентов". Формальное описание исследования можно найти, зайдя по ссылке www.clinicaltrials.gov и введя в строку поиска его название ("Psychopharmacology of Psilocybin in Cancer Patients"). Статью под названием "Аутичные дети с шизофренией: Эксперимент по использованию диэтиламида Д-лизергиновой кислоты (ЛСД-25)" можно найти, перейдя по ссылке wvvw.neurodiversity.com и введя в строку поиска название статьи ("Autistic schizophrenic children: An experiment in the use of Dlysergic acid diethylamide (LSD-25)").

 

Книги, описывающие шаманские целительные практики

(Если на русском книги не нашлось, имя и название оставлены без перевода - прим. пер.)

Майкл Хармер, Путь шамана. Нью Йорк: Harper and Row, 1980.

Джереми Нарби, Космическая змея: ДНК и истоки знания. Нью Йорк: Tarcher/Putnam, 1998.

Robert Tindall, The Jaguar That Roams the Mind: An Amazonian Plant Spirit Odyssey. Rochester, Vt.: Park Street Press, 2008.

Wade Davis, One River: Explorations and Discoveries in the Amazon Rain Forest. New York: Simon and Shuster, 1996.

Don Jose Campos, The Shaman and Ayahuasca, Studio City, Calif.: Divine Arts, 2011.

 

6. Если всё пошло не так.
Что необходимо знать.
Доктор наук Нил Голдсмит

 

Рекомендации, изложенные Нилом Голдсмитом, взяты из его книги Psychedelic Healing: The Promise of Entheogens for Psychotherapy and Spiritual Development. Книга эта, помимо прочего, о том, как применять психоделики в качестве катализаторов психотерапевтической и духовной трансформации. Голдсмит - психолог, занимающийся частной практикой в Нью Йорке.

 

Если вы знаете, что делаете, тщательно выбирали компаньона, если обстановка хорошая, вещество достаточно чистое, и вы отнеслись к подготовке со всей серьёзностью, тогда шанс непредвиденных осложнений весьма мал.

Но в жизни ни в чём нельзя быть уверенным. Многие люди, читающие эту книгу, принимали психоделики в ситуациях, далёких от идеальных, или помогали другим в таких же случаях. Было бы очень разумно знать, что делать, если человеку нужна помощь в прохождении своего опыта, или, как бывает в редких случаях, опыт необходимо прекратить. Чем больше у вас знаний о том, что может пойти не так и как с этим справиться, тем меньше вероятность, что эти знания вам когда-либо пригодятся.

 

Информация и процедуры для экстренных психоделических ситуаций

Образование

Люди, участвующие в оказании помощи при экстренных психоделических ситуациях, должны быть знакомы со следующими материалами.

Информация о психоделических кризисах

(По указанным в оригинале ссылкам ничего не нашлось, поэтому даны обновлённые ссылки на те же материалы, если удалось их найти. Названия оставлены без перевода для облегчения поиска - прим. пер.)

"Working with Difficult Psychedelic Experiences". Этот двадцатиминутный обучающий ролик, созданный MAPS, содержит основные принципы психоделической терапии. Он показывает потребителям психоделиков, как уменьшить риски и исследовать терапевтический потенциал психоделиков. Доктор медицины Донна Драйер на видео рассказывает о примерах того, как и в каких случаях можно оказать помощь другу, сверстнику или любимому, чтобы получить максимум пользы от трудных переживаний при приёме психоделиков. https://maps.org/news/multimedia-library/100-psychedelic-crisis-video/.

"How to Treat Difficult Psychedelic Experiences: A Manual". Руководство, написанное психоделическим терапевтом для всех, кто хочет помочь другим при трудных психоделических переживаниях, https://maps.org/resources/responding-to-difficult-psychedelic-experiences/101-how-to-work-with-difficult-psychedelic-experiences.

"A Model for Working with Psychedelic Crises at Concerts and Events". Это статья MAPS об их проекте "Палатка умиротворения" на музыкальном фестивале Hookahville, где сотрудники MAPS работали вместе с командой врачей, чтобы помочь участникам концерта проработать трудные переживания. https://maps.org/resources/responding-to-difficult-psychedelic-experiences/186-a-model-for-working-with-psychedelic-crises-at-concerts-and-events

 

Информация о п сиходелической психотерапии

"Guidelines for the Sacramental Use of Empathogenic Substances": www.maps.org/gateway/%5B55%5D181-197.html

"Sitters or Guides": www.csp.org/nicholas/A59.html

"Code of Ethics for Spiritual Guides": www.csp.org/development/code.html

"Ethical Caring in Psychedelic Work": https://maps.org/news-letters/v07n3/07326tay.html

"Counter-Transference Issues in Psychedelic Psychotherapy": www.maps.org/newsletters/v10n2/10204fis.html

"Psychedelic Psychotherapy: The Ethics of Medicine for the Soul": www.maps.org/media/u_penn_3.17.06.pdf

"Psychotherapy and Psychedelic Drugs": www.psychedelic-library.org/thermenu.htm

 

Общая и техническая информация о психоделиках

Лучшее введение в теорию психоделиков: Lester Grinspoon and James B. Bakalar, Psychedelic Drugs Reconsidered (New York: Basic Books, 1979; New York: The Lindesmith Center, 1997) (www.drugpolicy.org/library/bookstore/pdrad2.cfm)

Выдающееся произведение научнопопулярной литературы: Andy Letcher, Shroom: A Cultural History of the Magic Mushroom (New York: HarperCollins, 2006). Остроумная, скептическая, прекрасно написанная книга с великолепным анализом от инсайдера.

Более научный и глубокий обзор: Jonathan Ott, Pharmacotheon: Entheogenic Drugs, Their Plant Sources and Histories, foreword by Albert Hofmann (Kennewick, Wash.: Natural Products Company, 1993) (www.erowid.org/library/review/review_pharmacotheon1.shtml)

Весёлое и информативное изложение влияния визионерства с использованием веществ на культурную историю Америки (в период с 1870-х до 1966): Джей Стивенс, "Штурмуя небеса. ЛСД и американская мечта" (New York: Harper and Row, 1988) (www.stormingheaven.com)

Psychedelic Psychotherapy, New Research, Ancient Practice (презентация в PowerPoint): www.maps.org/slideshows/neal/Slide1.html)

На сайте MAPS (Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies) можно найти очень много материалов. Вебсайт: www.maps.org. MAPS - это передовая организация, их вебсайт содержит самую свежую информацию о клинических исследованиях и изменениях законодательства.

 

Что можно предпринять?

Вот особенно полезная цитата с сайта Erowid (www.erowid.org), лучшего и обширнейшего информационного ресурса обо всём, что связано с психоделиками: "ЧаВо о психоделическом кризисе: помощь кому-то при плохом трипе, психическом или духовном кризисе".(www.erowid.org/psychoactives/faqs/psychedelic_crisis_faq.shtml)

1. Если человеку становится тяжело, осторожно предложите посидеть рядом. Если присутствие человека, сидящего рядом, его напрягает, то пусть кто-то просто будет поблизости и ненавязчиво присматривает.

2. В общении с ним учитывайте то состояние, в котором он находится. Зачастую причиной чувства изоляции и паранойи или отчаяния становятся чьи-то активные попытки "заземлить" человека, потому что он "слишком улетел" из обычного сознания. Вместо этого для начала просто побудьте рядом. Попытайтесь увидеть мир его глазами.

3. Что можно сделать для изменения обстановки (изменить уровень шума, температуру, выйти на улицу или зайти внутрь)? Состояние сознания может портиться из-за обстановки вечеринки/рейва/концерта. Если это может помочь (что нужно выяснить у путешественника), постарайтесь найти тихое место и попросите окружающих оставить вас одних. Убедите их, что ситуация под контролем, но запомните на всякий случай, кто предлагал помощь.

4. Как можно уменьшить риск эмоционального или физического ущерба? Помните, что беспокоиться следует о самочувствии человека, а не о ситуации ("ой блин, надо что-то предпринять!")

5. Паранойя: если человек никого к себе не подпускает, отойдите или отвернитесь, чтобы не сверлить человека взглядом, но как можно незаметнее продолжайте наблюдать. Постарайтесь понять, каково было бы вам, если бы вы были в состоянии паранойи, и за вами повсюду ходил и следил какой-то незнакомец.

6. Какие объекты/действия/отвлекающие манёвры могли бы помочь человеку преодолеть трудное состояние (игрушки, животные, музыка и т.д.)?

7. Никакого давления: просто присутствуйте рядом. Если нет риска телесных повреждений, просто дайте понять человеку, что к вам можно обратиться, если что-то понадобится.

8. Прикосновение. Оно может очень хорошо помогать, но может стать и формой насилия. Вообще, не прикасайтесь к человеку, если он не сказал, что это допустимо или сам прикоснулся первым. Если кажется, что объятия могут быть кстати, сначала спросите. Если человек не способен разговаривать, постарайтесь очень внимательно наблюдать за любой негативной реакцией на прикосновения. Старайтесь не вовлекаться в любое сексуальное взаимодействие. Обычно самым эффективным и безобидным способом выразить своё участие будет взять человека за руку.

9. Интенсивность переживания может быть волнообразной или циклической. Также в путешествии по трансперсональным состояниям может быть определённая схема: начало, середина и конец. Не пытайтесь слишком давить в попытках изменить эту схему или ускорить движение.

10. Не навсегда: если человек достаточно "здесь", чтобы беспокоиться о своём рассудке, объясните ему, что данное состояние вызвано психоактивным веществом, и он вернётся в "домашнее" состояние через некоторое время.

11. Это нормально для веществ: Объясните человеку, что он испытывает острые эффекты психоактивного вещества (если вы знаете, какое это вещество, то напомните название) и сообщите, что духовные совершенно нормальны, хоть и редки, и что человек, как и тысячи людей до него, почувствует себя лучше, если расслабится и позволит веществу делать своё дело.

12. Дыхание. Дышите в одном ритме с человеком. Если он достаточно "здесь", чтобы сотрудничать, предложите вместе делать медленные, глубокие, полные вдохи и выдохи. Если он соглашается или вообще не понимает происходящего из-за страха, положите руку на его живот и скажите: "Дыши животом" или "Продолжай дышать, всё правильно"

13. Расслабление: Расслабиться при переживании опыта смерти или четвертования демонами бывает очень, очень трудно, но хотя бы сообщите, что позаботитесь о безопасности физического тела человека. Во время очень трудного внутреннего процесса одна из важнейших вещей - суметь смириться с ним, позволить ему происходить, "отпустить" свои попытки препятствовать опыту.

14. Медитативный настрой: Осторожное предложение закрыть глаза и сосредоточиться иногда может изменить ход событий.

15. Босиком по земле: Один из лучших способов центрироваться и заземлиться - снять обувь и носки и поставить ноги на твёрдую землю. Но будьте осторожны, если земля грубая и может повредить пальцы.

16. Зрительный контакт: Если человек не выказывает признаков паранойи или страха перед вами, старайтесь как можно больше поддерживать зрительный контакт.

17. Со мной всё в порядке: Объясните, что даже если кажется, что весь мир разваливается на куски, с вами всё равно всё хорошо.

18. Здоровый процесс: Кризисы являются нормальными психическими процессами, и к ним можно относиться как к исцелению, а не "проблеме", с которой нужно бороться.

 

Одна из самых успокаивающих вещей во время острых переживаний, по словам некоторых людей - завернуться в одеяло. Ценность толстого, тяжёлого одеяла в случае осложнений невозможно переоценить.

 

Ценности и процедуры, связанные с обстановкой

Организаторы дружественных психоделикам мероприятий (в некоторой степени) отвечают за безопасность среды и должны быть готовы предложить участникам безопасное место для расслабления, в котором будет вода, возможность прилечь, и знающий работник, следящий за обстановкой. Хотя и невозможно проводить "терапию" в таких условиях, работники всё же должны уметь определять, когда участнику нужна помощь и когда он готов безопасно вернуться в обстановку мероприятия.

· Дать человеку дозу, не информируя его и не получая на это разрешение, подобно изнасилованию: это не подарок, это не акт во имя психоделиков, и ничего хорошего в этом нет. Этот принцип нужно активно распространять в культуре организации, проводящей мероприятие.

· Целью ситтерства во время кризиса участника является не ослабление эффектов, а создание и сохранение безопасного пространства, чтобы человек мог проживать свой процесс, не вступая в конфликт с собой или другими.

· Перенос (например, в темах страха, нежелания участвовать, власти, привлекательности) во время ситтерства неизбежен, его нужно заранее обсудить, а при возникновении признать и правильно работать с ним.

· Никакого сексуального взаимодействия, ни при каких обстоятельствах.

· Участник мероприятия во время кризиса заслуживает анонимности и конфиденциальности.

· Участник мероприятия во время кризиса не должен оставаться в одиночестве.

· Ситтеры должны быть готовы встречать и преодолевать трудности.

· На дружественных психоделикам мероприятиях должна быть возможность вызвать медицинскую помощь, хотя при создании безопасного пространства это вряд ли понадобится

 

7. Мифы и предрассудки.
Доктор наук Дэвид Прести, доктор наук Джером Бекк

 

Недавно мы с другом горевали о некоторых неточностях, допущенных в современном, содержательном и хорошо сделанном фильме о грибах. Мы согласились в том, что ложные данные, особенно постоянно переходя от одного не имеющего реального опыта в предмете учёного к другому, постепенно становятся всеобщим достоянием и проникают в научную среду. И тогда их чертовски трудно разоблачить и заменить истиной. Прекрасно то, что эта глава совершенно актуальна - все перечисленные предрассудки действительно существуют. Ужасно, однако, то, что она была написана десять лет назад. Надеюсь, скоро она всё же устареет.

Данный материал изначально был опубликован в книге Psychoactive Sacramentals, в качестве главы, написанной Дэвидом Прести и Джеромом Бекком. Прести является старшим преподавателем нейробиологии на Факультете молекулярной и клеточной биологии в Калифорнийском Университете, Беркли, и изучает отношения между химическими процессами мозга и поведением. Бекк входит в число главных исследователей Института Научного Анализа и работает администратором исследований в области здоровья, закона и эпидемиологии в Программе по изучению болезней, связанных с табаком, в Калифорнийском Университете.

 

ЛСД (диэтиламид лизергиновой кислоты), как и многие галлюциногенные, визионерские или энтеогенные вещества, внесён правительством США в Список 1 как контролируемое вещество. Считается, что такие вещества не имеют медицинского применения и не должны быть доступны людям в Соединенных Штатах. Так что ЛСД доступен потребителям только в виде нелегального "уличного наркотика" неизвестной дозировки и чистоты. Со многими уличными наркотиками связаны определённые мифы, но ситуация с ЛСД превосходит остальные по яркости и фантастичности. Хотя он не был известен человечеству до синтеза в 1938 и описания в 1943 Альбертом Хоффманном, для многих ЛСД является прототипичным галлюциногеном. Наверное, при учёте странного происхождения и мощного и глубокого влияния на сознания стоило ожидать появления удивительного фольклора на тему ЛСД.

Особенно интересным аспектом мифологии об ЛСД является то, что она встречается и у потребителей данного вещества, и у экспертов по злоупотреблению веществами. В профессиональной среде эти мифы так хорошо укоренились, что даже просачиваются в важные публикации под видом "фактов". И хотя широкая общественность и СМИ всегда завалены ложной информацией, потребители галлюциногенов часто хорошо информированы о веществах, которые используют. Однако среди потребителей ЛСД некоторые мифы всё ещё очень распространены.

Многие мифы об ЛСД зародились в политически напряжённом периоде шестидесятых, у них разные источники и пути распространения, включая СМИ, уличная субкультура, а также страшилки, распускаемые правительством и органами правопорядка. В этой главе мы рассмотрим типичный фольклор, связанный с ЛСД, и уделим особое внимание распространённой среди потребителей и профессиональных экспертов убеждённости, что частой примесью в ЛСД является стрихнин. Помимо этого прототипического мифа, мы рассмотрим некоторые другие распространённые верования.

 

Стрихнин и другие примеси

Миф о том, что ЛСД часто разбавляется ("бодяжится") рядом токсичных веществ, оказался таким сильным, что вопреки отсутствию каких-либо доказательств циркулировал среди потребителей и профессионалов более трёх десятков лет. Чаще всего говорится о примеси метамфетамина (популярный синтетический уличный наркотик, известный как скорость) и стрихнин (алкалоид семян индийского растения Strychnos nuxvomica, исторически применяемого для травли грызунов и имеющего психостимулирующие свойства).

Потребители порой приписывают эффекты ЛСД в равной степени как самому ЛСД, так и этим примесям. Например, опыт ЛСД могут описывать как "быстрый", предполагая наличие в образце метамфетамина. ЛСД, якобы загрязнённый стрихнином, иногда считается причиной неприятных переживаний (плохого трипа) или расстройств желудочно-кишечного тракта у некоторых потребителей ЛСД. Даже журнал High Times, считающийся у потребителей надёжным источником информации, писал, что "частыми примесями [ЛСД] являются стрихнин, амфетамины и всё, что оказалось под рукой". В опросе более четырёхсот первокурсников университетов в рамках обязательного курса здоровья многие студенты, принимавшие ЛСД в прошлом, верили, что стрихнин и метамфетамин являются частыми примесями, а студенты, не принимавшие ЛСД, об этом мифе не слышали.

В среде профессионалов по злоупотреблению убеждение, что ЛСД часто разбавлен стрихнином, тоже распространено. Даже Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам четвёртого издания (ДСМ-4), стандартный в США справочник по диагностике психических расстройств (включая злоупотребление веществами) упоминает стрихнин как примесь ЛСД. Psychiatric Annals, профессиональный журнал для непрерывного образования психиатров, в 1994 году выпустил номер о галлюциногенах. Среди многочисленных неточностей было и указание, что стрихнин добавляется к ЛСД "для повышения силы галлюцинаторных ощущений". Далее в статье было описание лечения отравления стрихнином и указание, что при остром дистрессе после приёма ЛСД может понадобиться неотложная медицинская помощь.

Загрязнение ЛСД стрихнином также упоминается в главных профессиональных книгах по лечению злоупотребления веществами, а также в современных просветительских книгах о наркотиках. Видно, что образовательные материалы до сих пор распространяют миф о стрихнине, не приводя никаких ссылок на задокументированный анализ или реальные случаи.

Подборки нарко-сленга, опубликованные Министерством Юстиции США, и профессиональные медицинские журналы, приводят следующие термины для смеси ЛСД и стрихнина: "костолом", "белая кислуха" и "четвертак". Однако нет абсолютно никаких свидетельств, что данная комбинация когда-либо существовала под каким бы то ни было названием. Массовость этого поверья среди экспертов впечатляет и делает его уникальным представителем ЛСД фольклора.

Возможно, миф о стрихнине утвердился из-за сообщения Альберта Хоффманна об анализе (проведенном в 1970) образца порошка, выдаваемого за ЛСД, который оказался обычным стрихнином. Однако все другие анализы уличных образцов ЛСД за многие годы стабильно показывали, что продукты, продаваемые на улицах как ЛСД, редко содержат какие-либо примеси и никогда не содержат стрихнин.

Тридцать лет назад немногими обнаруженными примесями были фенциклидин(PCP) или метамфетамин. Из проанализированных Ж.К.Брауном и М.Х.Малоне 581 уличных образцов, продаваемых как ЛСД 491 (84.5 процентов) содержали только ЛСД, 31 (5.3 процента) содержали ЛСД и PCP, и 5 (0.9 процентов) содержал ЛСД и амфетамин или метамфетамин. Авторы утверждали: "Мы проанализировали несколько образцов, подозреваемых в содержании стрихнина из-за токсических симптомов, но в каждом из них был обнаружен только ЛСД... Ни одна другая группа по анализу образцов уличных наркотиков не сообщала о присутствии в ЛСД стрихнина".

Даже если исторически примеси в образцах ЛСД изредка обнаруживались, то вероятность этого ещё больше снизилась с началом использования промокательной бумаги, которые уже больше двадцати лет является самой популярной формой распространения ЛСД. Такая форма появилась, потому что из-за его огромной силы для ЛСД нужен надёжный метод равномерного разделения на отдельные маленькие дозы. Пропитывание промокательной бумаги раствором известной концентрации для этого хорошо подходит. Однако достаточные для вызова психоактивных эффектов количества стрихнина или другой потенциальной примеси не поместится на пятимиллиметровом квадратике бумаги. К тому же, высокая активность и низкая стоимость ЛСД исключают необходимость усиления эффектов с помощью каких-либо добавок.

Бречер в своей работе Licit and Illicit Drugs утверждает, что стрихнин могли добавлять к ЛСД как "наполнитель" или, возможно, для ускорения наступления психоактивных эффектов. Другой причиной предполагаемого присутствия в ЛСД стрихнина является необходимость как-то связать его с промокательной бумагой. Всё это ложь. Другие сказки говорят о том, что стрихнин возникает при синтезе ЛСД, является продуктом распада ЛСД или метаболитом, появляющимся после приёма. Это тоже мифы. Хотя ЛСД и стрихнин оба являются сложными углеродными соединениями, их структура сильно отличается. Стрихнин не является ни прекурсором, ни побочным продуктом синтеза, ни продуктом распада, ни метаболитом ЛСД. Его просто не было в уличных образцах ЛСД, и причин ожидать его появления там тоже нет.

Происхождение мифа о стрихнине в ЛСД неизвестно. К концу 60-х он уже был широко распространён. В Acid Dreams, во всех других отношениях замечательном историческом обзоре использования ЛСД, Ли и Шлайн утверждают: "Большая часть ЛСД, толкаемого на улицах [в районе Сан Франциско Хейт-Эшбери в конце 60-х] была усилена какой-либо примесью, обычно ею была скорость или стрихнин, а в некоторых случаях инсектициды. Но откуда бралась эта грязная кислота?" Далее авторы говорят, что этот загрязнённый ЛСД производила и распространяла организованная преступность, и он назывался "синдикатный ЛСД", что тогда было синонимом плохого ЛСД.

Поздние 60-е были смутными временами в среде хиппи Сан Франциско. Росло употребление алкоголя, героина и метамфетамина, а это (с учётом большого количества невежественной молодёжи) приводило к быстрой гибели прежде идиллической картины. Возникающий хаос, несомненно, способствовал сильному ухудшению установки и обстановки ЛСД переживаний. Однако нет никаких свидетельств, что в то время в образцах ЛСД действительно бывал стрихнин. Мы считаем, что миф о стрихнине мог появиться в поздних 60-х для объяснения негативных аспектов действия ЛСД, изменившегося в условиях социального упадка.

Опытные потребители заявляют, что разные образцы нелегального ЛСД могут обладать немного разными эффектами. Хотя эти различия можно списать на вариации умственного настроя и физического окружения, могут быть задействованы и химические механизмы. Психоактивным эффектом могут обладать другие алкалоиды спорыньи или химически близкие к ЛСД вещества. В сообщаемых различиях могут также играть роль продукты распада и метаболиты ЛСД.

Однако сейчас это остаётся загадкой. Эти вопросы не были проверены клиническими исследованиями, а сегодня их провести практически невозможно, учитывая, как трудно добиться разрешения на испытать ЛСД и родственные ему вещества на людях.

С точки зрения правительства, органов правопорядка и сообщества по лечению злоупотребления наркотиками миф о стрихнине остаётся удобной тактикой запугивания для отвадки потребителей от ЛСД. С точки же зрения потребителей он остаётся удобным внешним объяснением крайне неприятных переживаний (плохих трипов).

 

Кислотные татуировки

Есть ещё один миф, который так часто упоминался СМИ, органами правопорядка и группами родителей, что его прозвали "самой коварной городской легендой о наркотиках". Это бессмертный миф о "кислотных татуировках". Из-за того, что марки ЛСД часто украшают героями мультфильмов или какими-то другими рисунками, некоторые заметили в них сходство с татуировками-переводками. Это привело к тому, что в разных сообществах по всем Штатам периодически появлялись анонимные флаеры, предупреждающие об опасности, грозящей детям. Брошюра полицейского департамента Эмеривилля, Калифорния, от 31 марта 1987 года, гласила: "В нашем обществе появилась новая опасность... Это новый способ продавать кислоту нашим маленьким детям. Ребёнок может получить от них смертельный трип. Также известно, маленькому ребёнку могут дать бесплатную "татуировку" дети постарше, чтобы поиздеваться, либо кто-то ещё с целью привлечения новых клиентов". В конце брошюра рекомендует не использовать переводки, потому что "эти вещества действуют очень быстро и иногда бодяжатся стрихнином".

Этот миф стал единственным, официально опровергнутым Отделом по борьбе с наркотиками (ОБН). В меморандуме, выпущенном в 1911 ОБН утверждала:

Листовки с предупреждениями о якобы "новой форме" ЛСД существовали в США более десятилетия. Обычно эти предупреждения были адресованы родителям... предупреждая об опасностях покрытых ЛСД наклеек или татуировок с изображением персонажей мультфильмов или другими картинками, привлекательными для детей. Утверждается, что при лизании татуировок и наклеивании на кожу ребёнок испытает галлюциногенный кайф...

Эти предупреждения, встречавшиеся в письмах, постерах и листовках, воспроизводились бесчисленное множество раз добронамеренными лицами, школьными системами, компаниями друзей и прессой. Они могут быть особенно вредными и убедительными, потому что содержат некоторую верную информацию об ЛСД, его формах и эффектах... Случайное сходство между детскими татуировками и марками с кислотой могло быть причиной ошибочного предположения, сделанного некоторыми добронамеренными лицами, об опасности, угрожающей маленьким детям. Хотя некоторые дети в старших классах и колледжах могут покупать марки и ловить кайф, государство, ОБН, государственная или местная администрация никогда, повторяем, никогда до сих пор не сообщали о существовании детских татуировок или наклеек с ЛСД... Это утка.